【摘 要】歌劇《野火春風斗古城》是為了紀念抗日戰爭勝利暨世界反法西斯戰爭勝利60周年,由總政歌劇團推出的全新版現代民族歌劇,以新的視角來表現抗日戰爭。這部歌劇選取小說的主要情節,表現了在北方古城里,我黨領導的地下抗日戰爭的故事。第一部分對歌劇的音樂特征進行分析;第二部分對歌劇中“楊母”的人物形象與主要唱段進行了分析;第三部分則是筆者自己參演時的體會與感受。
【關鍵詞】歌劇;《野火春風斗古城》;楊母;角色塑造;演出體會
一、歌劇《野火春風斗古城》音樂特征及創作意義
“歌劇是重要的音樂表演藝術形式,是一種由戲劇、音樂、舞蹈、建筑、美術等獨立藝術綜合而成的舞臺藝術樣式。”歌劇《野火春風斗古城》(以下簡稱《野火》)繼承了新歌劇緊跟時代的創新精神,歌劇中的音樂是以河北地區的戲曲、曲藝、民歌作為主要的音樂素材,加上晉、魯、豫地區的音樂和日本音樂,使這部歌劇的音樂具有更加濃郁的民族風格和地域特色。在2005年,為了紀念抗日戰爭暨世界反法西斯戰爭勝利60周年,總政歌劇團將《野火》以歌劇的形式展現在世人面前。歌劇以新的視角來表現抗日戰爭,由于歷史時期的不同、所屬社會環境的不同,對抗日故事的講述和以前的講述也必然不同,但唯一相同的是我們從抗日戰爭歷史中吸取的積極向上的精神力量。歌劇《野火》所表述的情節和人物的行為,傳達給觀眾的已經不是日本鬼子表面的燒殺搶奪,被侵略的中國人民也不是簡單的悲情控訴和生死反抗。它帶給我們更多的是一種精神力量,表現中國人“寧為玉碎不為瓦全”的民族精神力量,正是中華民族偉大復興的今天所需要的力量。
二、楊母的人物形象與主要唱段分析
1.楊母的戲劇形象分析
作品中的楊母是一位普通、慈祥、善良、樂觀卻不乏英雄氣概的老太太。她作為一名普通的母親:樸實、善良,疼愛自己的兒子。楊母為我們展現了人物不同的各種層面,有母親和藹、慈祥的一面;也有對兒子的革命事業十分支持,主動擔任起交通員這一危險工作的一面。當她被捕入獄時,一下就看穿了多田讓他們母子見面的目的,從《娘在那片云彩》的歌詞中我們又領略到這位母親的不平凡;為了不成為兒子的拖累,她不畏犧牲,英勇跳樓,這時的楊母又為我們展現了一位母親英勇、果敢的一面,把一位英雄母親的形象表現的淋漓盡致。歌劇《野火》中的每一個人物都有他們所獨特的魅力,劇情就是圍繞著這些人物而展開的,所以每一個人物都是這部歌劇不可缺少的一部分。楊母在這部歌劇中的戲份雖然不是很多,但是卻有著舉足輕重的地位,無論是從故事情節的需要出發,還是從音樂創作的角度出發,楊母這一角色,在劇中都是舉足輕重的。
2.楊母的主要音樂唱段分析
在歌劇《野火》中,楊母這個角色給觀眾留下了極為深刻的印象。特別是主創們在楊母這一角色的聲部上做出了大膽并且成功的創新。不管是外國歌劇還是中國戲曲,一般都是采用女中音來表現老年女性的角色,但是主創們經過反復的考慮和實踐,在原來固有的套路上做出了大膽的創新:在楊母的唱段上采用了民族唱法的女高音聲部,使得音樂的民族性更加的濃郁。
楊母的唱段主要是借鑒戲曲中的大慢板,節奏緩慢,字少腔多,具有抒發內心情感世界、刻畫人物形象細膩的特點。大慢板是河北梆子唱腔中的一種,多用于青衣、老生等戲曲行當,以表現人物懷念、沉思為長。
(1)《思兒》:這是楊母在家里演唱的一段唱段:屋外天色已晚,楊母坐在自家窗前的炕上,為兒子納著鞋底,望著窗外照進來的月光,她思念著自己的兒子。此時的楊母娓娓道來:“明月光,似銀霜,借著月光細端詳。照的還是我兒鋪過的席,灑的還是我兒睡過的炕……”歌詞樸實無華,卻扣人心弦。“鋪過的席,睡過的炕”表現出楊母“睹物思兒”的心情,這一段將一位思念兒子的老人形象刻畫的淋漓盡致。這一樂段的旋律都是舒緩安靜的,與窗外的月色和屋內的情景相呼應,在“睡過的炕”之后則是一段拖腔,這段拖腔也是楊母唱段中的主導動機,并在之后的唱段中多次出現。第二樂段一開始繼續“睹物思兒”,將一位母親對兒子的思念之情推向了高潮。第二樂段的第二樂句“我的兒啊,我的兒啊,郎!”再加上旋律的大拖腔,再一次把母親思念兒子的心情表露無疑。從第三樂段的一開始,唱段的速度就發生了變化,從開始的每分鐘56拍變成了132拍。楊母演唱時的情緒也從開始的舒緩安靜變得激動歡快:“自從我兒打東洋,天天倚窗把月望。昨夜做了一個夢,見他打了勝仗回家鄉……”從歌詞中不難看出,這段樂段不僅包含母親對兒子的思念,更包含了一位母親對兒子的期望和對兒子事業的支持,為兒子感到驕傲的慈母情懷,夢想兒子得勝回來時激動和幸福的心情。最后一個樂段基本是重復第三樂段的內容,在楊母演唱這一樂段中的“含著熱淚叫聲娘”這一句時,速度開始漸慢,音樂突然被畫外音打斷,楊母耳邊似乎響起了兒子親切的呼喚聲,當她給與回應時,才發現是自己思兒心切出現的幻聽。接下來的一段是擴充部分,速度自由,音樂跨度較大,最后以楊母的主旋律拖腔作為這個唱段的結束。
(2)《娘在那片云彩里》:由于叛徒高自萍的出賣,楊曉東和楊母都被日本人逮捕。在日軍司令部,狡猾的多田讓楊曉東和楊母見面,他妄想利用母子親情來摧毀楊曉東的意志。在楊曉東見到遍體鱗傷的母親時,演唱了《不能盡孝愧對娘》之后,楊母便演唱了這段犧牲前最后的唱段—《娘在那片云彩里》。這段唱段從開始的前奏到第一樂句的出現,速度就出現了明顯的變化:一開始速度為每分鐘82拍,由第一小節的低音5震音的襯托到第二小節由低音3開始的快速的六連音的模進上行,再到第三小節,速度馬上變成了每分鐘56拍。第一句歌詞的素材采用了北方地區流傳廣泛的民間時令諺語“春打六九頭,七九河開,八九燕來,眼看著春天就要來”歌詞一語雙關,表現出楊母心中渴望“春天”,即楊母對和平的渴望和對抗日戰爭勝利的堅定信念。“春打六九頭”的“六九”之間出現了一個五度的跳進,在過渡了一句“七九河開”之后,“八九燕來”的“來”字又是一個八度的大跳進,在情感的表達上形成了大幅度的起伏。在“眼看著春天就要來”的“來”時,速度又從每分鐘56拍變成88拍,之后的拖腔則是楊母唱段的主題旋律在這段唱段中的第一次出現。后面做了漸慢的處理,預示著第一樂段的結束。第二樂段進入了抒情的慢板,這一段以敘述為主,描述了楊母和兒子一起回憶家鄉的點點滴滴的情景,最后的拖腔則是楊母的主題旋律的補充和擴充,表現了母親對過去美好生活的回憶和懷念。第三樂段進入了每分鐘152拍的明快的快板。與《思兒》相對比,兩個唱段在進入第三樂段的時候,間奏的織體都是相同的,只做了細微的改動,表示情緒在此處有所變化。此樂段中采用了大量的切分節奏,并且與打擊樂鑼鼓的間奏互相穿插,增加了這段樂段的歡快氣氛。歌詞“村里村外都是香啊,家里家外笑語歡哪,笑語歡。”表現了楊母對美好生活的渴望與熱愛。“日頭亮,天空藍”則預示著革命事業的勝利不久就會到來的激動心情。這一段旋律的走向采取的是向上遞進的形式,感覺催人奮進,一改之前抒情緩慢的感覺,充滿了對未來美好生活的向往。第四樂段是整個唱段的高潮部分,運用了自由浪漫的散板,其中“花香直撲云彩里,娘把家搬到那片云里邊”表現了楊母寧死也不愿拖兒子后腿的必死決心,最后的語氣助詞“啊”達到了全曲的最高音,在持續拖了二十一拍之后結束了楊母的這段唱段。之后,楊母縱身跳樓,英勇犧牲。
三、角色飾演時的感受與體會
歌劇是一門綜合性的藝術表現形式,在歌劇表演的過程中可以學到很多的東西。下面我將談談飾演楊母的體會。
1.楊母唱段《娘在那片云彩里》的演唱體會
在歌劇《野火》中,楊母的唱段一共有《思兒》、《玉鐲》、《戴上玉鐲叫聲娘》和《娘在那片云彩里》四首。其中我認為最出彩,感觸最深的就要數《娘在那片云彩里》了。無論是唱段的歌詞和旋律,還是它的伴奏和配樂,都把楊母這個角色的人物和內心形象表達的非常完美,生動形象,更好的烘托出楊母這一英雄母親的偉大形象。第一個樂段:一開始就是非常激情的,并且運用了戲曲中散板的形式,在演唱時既要注意情感的釋放,也要注意聲音和氣息的控制。比如“春打六九頭”中的“春”字,在演唱的時候要盡量“軟起”,“吸著唱”不要一下子就沖出來;還有“六九”所對應的“5”到高音“2”之間的五度,演唱時一定要注意氣息往下嘆,帶著嘆氣的感覺去演唱,才會避免演唱時“九”字會“吊起來”的問題。中間的兩個樂段都是敘述型的,演唱時盡量放輕松。接下來就是結束段的部分,無論是從歌曲的難易程度,還是從劇情的發展,都是全曲的一個高潮。它表明了楊母為支持兒子,不畏犧牲的慈母情懷;也表現出楊母渴望未來美好生活的積極向上的心態;更表現出了一位英雄母親的偉大心胸。
2.演出體會—與所飾演的人物“合體”
表演初期只是一味地在歌曲和演唱方法上下功夫,從臺詞到動作只是模仿,整體感覺很生硬,也不打動人。直到反復琢磨人物內心活動,通過幾次聯排找到不足,才敢上臺刻畫人物。作為母親來說,誰都不會希望自己的孩子身處于危險的環境中,而這位母親卻選擇支持自己的兒子,把自己對兒子的“小愛”轉化為對祖國的“大愛”。除了內心的支持,她還做了行動上的支持:選擇當兒子的“交通員”,秘密的幫助兒子做一些革命工作,更加體現出這位平凡母親的不平凡之處。就這兩點,我被自己飾演的這個角色深深地感動了,用心去體會了這位偉大母親的內心特征,體會了她糾結的內心情感,找到了她為何選擇用實際行動支持兒子革命事業的動力。
我把自己與飾演的角色進行了一次“合體”,深刻體會了這位母親見到很久沒見,卻傷痕累累的兒子的心痛心情;也體會了這位母親面對兒子時,縱然有千萬般的舍不得,也為了支持兒子的事業而選擇跳樓的心情;更加體會了這位母親將“小愛”轉化為“大愛”的勇氣。
經過自己在演出過程中矛盾的內心變化,我深刻的體會到除了仔細研究角色的臺詞和內心還有唱段之外,一定要將自己與所飾演的人物進行“合體”,這樣才能演的自然,真實,才能給人物以靈魂與觀眾產生共鳴。
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作者簡介:
劉婧(1982~)遵義師范學院音樂與舞蹈學院講師,藝術碩士,主要研究方向:聲樂表演與教學。