河南省當(dāng)代大學(xué)生的價值觀現(xiàn)狀調(diào)查研究

摘 要：筆者采用隨機問卷調(diào)查的方式，對河南省部分高校的全日制在校大學(xué)生進(jìn)行了調(diào)研，調(diào)研內(nèi)容涉及當(dāng)代大學(xué)生的學(xué)習(xí)觀、愛情觀、消費觀、擇業(yè)觀、友情觀等方面。通過調(diào)查，筆者發(fā)現(xiàn)了河南省當(dāng)代大學(xué)生在價值觀方面存在的特點，并對他們的價值觀進(jìn)行總結(jié)。

關(guān)鍵詞：當(dāng)代大學(xué)生；價值觀；現(xiàn)狀調(diào)查

一、河南省當(dāng)代大學(xué)生的價值觀現(xiàn)狀調(diào)查

筆者采用隨機問卷調(diào)查的方式，對河南省部分高校的全日制在校大學(xué)生進(jìn)行了調(diào)研，調(diào)研內(nèi)容涉及當(dāng)代大學(xué)生的學(xué)習(xí)觀、愛情觀、消費觀、擇業(yè)觀、友情觀等方面。為了涵蓋不同類型的高校，本次調(diào)查采取了分層、多段抽樣法抽取樣本：在學(xué)校類別上，學(xué)校樣本包括省屬、市屬、民辦等不同類型的高校；在班級類別上，班級樣本包括不同年級、不同專業(yè)類型的班級。

本次調(diào)查共回收問卷486份，有效問卷426份。在有效問卷中，女生192人（占45.07%），男生234人（占54.93%）；獨生子女297人（占69.72%），非獨生子女129人（占30.28%）；大一學(xué)生132人（占30.99%），大二學(xué)生141人（占33.10%），大三學(xué)生153人（占35.91%）；農(nóng)村戶口168人（占39.44%），城鎮(zhèn)戶口258人（占60.56%）。

對調(diào)查數(shù)據(jù)的整理分析結(jié)果如下：

（一）關(guān)于河南省當(dāng)代大學(xué)生目前最關(guān)注的問題

54.21%的大學(xué)生把“個人的成長與發(fā)展”排在第一位，19.9%的大學(xué)生選擇“學(xué)業(yè)和就業(yè)”，僅有9.8%的大學(xué)生選擇“國家大事和民族安危”。這反映出河南省當(dāng)代大學(xué)生在成長的道路上以自我成長、成才為核心，個體意識在不斷強化，相對于集體利益和國家的整體利益，較為重視自我價值的實現(xiàn)。

（二）關(guān)于河南省當(dāng)代大學(xué)生對人生價值實現(xiàn)的評判標(biāo)準(zhǔn)

根據(jù)問卷的統(tǒng)計結(jié)果（表1），河南省當(dāng)代大學(xué)生人生價值觀的評判標(biāo)準(zhǔn)依次排序為：社會地位的高低、個人對社會貢獻(xiàn)的多少以及物質(zhì)生活的高低，但數(shù)據(jù)差別不太明顯。這說明河南省當(dāng)代大學(xué)生對人生價值的實現(xiàn)標(biāo)準(zhǔn)偏重于社會地位和社會貢獻(xiàn)，也期望在物質(zhì)上達(dá)到一定的標(biāo)準(zhǔn)，呈現(xiàn)出標(biāo)準(zhǔn)的多樣化。

（三）關(guān)于河南省當(dāng)代大學(xué)生價值觀教育的必要性

如表2所示，在調(diào)查的樣本里，45.07%的大學(xué)生認(rèn)為十分必要，28.87%的大學(xué)生認(rèn)為有必要。此數(shù)據(jù)表明，河南省當(dāng)代大學(xué)生對價值觀教育持支持的態(tài)度，認(rèn)識到隨著人們思想觀念的改變和價值多元化趨勢的呈現(xiàn)，主流價值觀的確立和引導(dǎo)有助于提高社會的核心凝聚力。

（四）關(guān)于河南省當(dāng)代大學(xué)生學(xué)習(xí)觀的調(diào)查

對于“學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識的原因”，49.76%的大學(xué)生選擇“找工作”，33.56%的大學(xué)生選擇“提升自身文化修養(yǎng)”，10.79%的大學(xué)生選擇“學(xué)習(xí)興趣”，7.98%的大學(xué)生選擇“家庭壓力”，還有3.51%的大學(xué)生選擇“其他”。把“學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識的原因”分別與性別、生源地、年級三個變量兩兩進(jìn)行卡方檢驗，“學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識的原因”只與年級和生源地在0.05顯著度水平上統(tǒng)計相關(guān)，具體表現(xiàn)為隨著學(xué)生年級的增長，“提升自身文化修養(yǎng)”“學(xué)習(xí)興趣”成為學(xué)習(xí)主要原因的比率下降，而“找工作”則從大一的12.41%上升到大三的45.65%。如果把生源地分為省會城市、地縣級城市和農(nóng)村三種類型的話，在這三類學(xué)生中，生源地為省會城市的學(xué)生選擇“提升自身文化修養(yǎng)”的比例最大（占48.30%），“學(xué)習(xí)興趣”和“其他”所占比率最低；而生源地為農(nóng)村的大學(xué)生選擇“學(xué)習(xí)興趣”的在各類學(xué)生中所占比率最低，選擇“找工作”和“提升自身文化修養(yǎng)”的比率最高。從總體上看，大學(xué)生的學(xué)習(xí)帶有較強的功利性，而且隨著年級的增長，學(xué)習(xí)的功利性有所增強。

（五）關(guān)于河南省當(dāng)代大學(xué)生就業(yè)觀的調(diào)查

在“畢業(yè)后你的打算是什么”的問題上，71.24%的大學(xué)生選擇“畢業(yè)后就業(yè)”，16.28%的大學(xué)生選擇“考研”，5.6%的大學(xué)生選擇“出國深造”。把“畢業(yè)后的打算”分別與性別、生源地、年級三個變量兩兩進(jìn)行卡方檢驗，僅與生源地在0.06顯著度水平上統(tǒng)計相關(guān)。家住城鎮(zhèn)的學(xué)生“就業(yè)”與“考研”的比率分別為74.27%和12.8%，家住鄉(xiāng)村的學(xué)生在“出國深造”和“自主創(chuàng)業(yè)”兩個選項上的比率均為零，而“就業(yè)”比率為77.1%，“考研”比率為22.6%。這些數(shù)據(jù)表現(xiàn)出戶籍不同的學(xué)生在就業(yè)選擇方面的結(jié)構(gòu)性差異。

（六）關(guān)于河南省當(dāng)代大學(xué)生消費觀的調(diào)查

從本次調(diào)查結(jié)果來看，14.75%的大學(xué)生月生活費在500元以下，67.54%的月生活費在500～1000元之間，月生活費在1000～1500元之間的占11.56%，月生活費在1500元以上的有6.15%。在另一項關(guān)于消費觀的調(diào)查中，當(dāng)問及“你的生活資金來源”時，71.26%的大學(xué)生的生活資金基本來源于父母的收入，24.63%的大學(xué)生的生活資金來源于打工和勤工助學(xué)以及獎助學(xué)金等，還有4.1%的大學(xué)生通過創(chuàng)業(yè)實現(xiàn)了生活的自給自足。在關(guān)于消費支出的項目方面，月消費主要項目在交通、通信方面的占43.27%，主要集中在生活購物上的占48.44%，而用于學(xué)習(xí)消費的只占14.25%，其他的占5.96%。

（七）關(guān)于河南省當(dāng)代大學(xué)生愛情觀的調(diào)查

關(guān)于大學(xué)生談戀愛的動機，居前三位的依次是“志同道合”（占42.12%），“排遣空虛寂寞，沒有過多考慮”（占25.73%），“對愛情的好奇，跟著感覺走”（占18.41%），以“結(jié)婚”為動機的僅占13.74%。如果將大學(xué)生的戀愛動機與性別進(jìn)行卡方檢驗，呈現(xiàn)在0.05顯著度水平上統(tǒng)計不相關(guān)。以性別為控制變量，女生的戀愛動機與生源地卡方檢驗統(tǒng)計相關(guān)，男生的卡方檢驗統(tǒng)計不相關(guān)。上述數(shù)據(jù)說明了部分大學(xué)生用愛情來填補生活的無聊寂寞，相當(dāng)一部分大學(xué)生并不懂得愛情的真諦。

二、河南省當(dāng)代大學(xué)生的價值觀總結(jié)

（一）河南省當(dāng)代大學(xué)生的價值取向多元化

由于大學(xué)生自身的成長經(jīng)歷、知識水平、家庭環(huán)境、興趣愛好等存在差異，價值取向也日益多元化，特別是當(dāng)代大學(xué)生在進(jìn)行價值評價時，往往用不同的標(biāo)準(zhǔn)來評價自我和他人。當(dāng)然，當(dāng)代中國社會多元化價值觀的出現(xiàn)是社會進(jìn)步的一種表現(xiàn)，也是社會轉(zhuǎn)型的必然結(jié)果，但是，社會多元化價值觀出現(xiàn)的同時給主流價值觀帶來了挑戰(zhàn)。

（二）河南省當(dāng)代大學(xué)生的自我意識逐漸增強

市場競爭和利益最大化機制的建立，為大學(xué)生的自我發(fā)展和人生價值的實現(xiàn)提供了物質(zhì)保障，但是，在市場經(jīng)濟中以成敗論英雄的價值尺度也被當(dāng)代大學(xué)生引入了自身的價值體系，使得他們更加關(guān)注個人的得失，過分重視個體的生命價值，漠視他人、集體和國家的利益。一些大學(xué)生甚至認(rèn)為，人的本質(zhì)是自私的，把人與人之間的關(guān)系視為交換關(guān)系，時時從“利己”出發(fā)，凡事一定要先為自己打算，對同學(xué)的困難漠不關(guān)心，對集體的活動毫無熱情，缺乏社會責(zé)任感、團(tuán)隊精神與奉獻(xiàn)意識。

（三）河南省當(dāng)代大學(xué)生的價值標(biāo)準(zhǔn)實用化

實用主義的泛濫影響了當(dāng)代大學(xué)生的價值判斷，使他們對價值判斷的標(biāo)準(zhǔn)更加實用化。例如，在擇業(yè)標(biāo)準(zhǔn)上，當(dāng)代大學(xué)生首選的是有發(fā)展前景、收入較高的職業(yè)，將職業(yè)發(fā)展目標(biāo)鎖定在大中型城市，而不愿意去條件較為艱苦的邊遠(yuǎn)地區(qū)和基層單位工作。他們更加喜歡有社會地位的職業(yè)，近來出現(xiàn)的“公務(wù)員報考熱”就是一個明顯的例子。在戀愛標(biāo)準(zhǔn)上，個別大學(xué)生接受對方的條件是“有車有房好說，無車無房免談”。這種完全用金錢的多少、社會地位的高低來評判價值標(biāo)準(zhǔn)的實用主義思想，會導(dǎo)致當(dāng)代大學(xué)生急功近利，偏離社會道德的準(zhǔn)繩，甚至在面對一些利益時違背道德原則。

（四）河南省當(dāng)代大學(xué)生對人生價值的認(rèn)知需要正面的引導(dǎo)

隨著經(jīng)濟的不斷發(fā)展，我國出現(xiàn)了不少高收入階層，一些人在金錢上大肆揮霍，以高消費為榮，特別是個別輿論的大肆渲染和錯誤引導(dǎo)，造成當(dāng)代大學(xué)生在心態(tài)上的躁動和失衡。大學(xué)生的價值觀和消費觀念也受到了較大的沖擊和影響，甚至有少數(shù)大學(xué)生追求超前消費，不考慮自身的經(jīng)濟承受能力，把愛慕虛榮、互相攀比、追求高檔消費當(dāng)作人生價值的體現(xiàn)，忽視了艱苦奮斗的良好精神品質(zhì)。

責(zé)編：夜 雨