水墨演義：抽象藝術的新界面

“水墨演義-抽象中的感性和理性”2015國際巡回展5月24日在北京中間美術館開幕，中央美術學院院長范迪安、策展人平杰、評論家劉驍純、王春辰、杭春曉、中間美術館館長袁佐、學術部主任梁爽、臺灣天寶藝術中心總監許玉富先生等，及參展藝術家藍正輝、李綱、劉子建、秦風、?；饒颉⒃?、張朝暉等出席了開幕式。

西方藝術史把抽象藝術分為冷抽象（理性）和熱抽象（感性）這兩大區域后，那么，抽象藝術是否有第三條道路？或者說是既有感性又含理性的抽象之路呢？本次展覽主題就是討論抽象水墨中蘊含的感性和理性、冷和熱的第三種抽象形態。

在本次展覽的八位藝術家（仇德樹、藍正輝、李綱、劉子建、秦風、?；饒颉⒃?、張朝暉）中，抽象形態被分為兩類；

一類是冷熱相兼的抽象水墨；這種冷中有熱；熱中帶冷的符號，也就是陰陽沖和的觀念，可追溯到中國哲學的源頭；太極圖就是中國最早的世界觀模型。即世事萬物都包含陰陽兩極，陰中有陽；陽中有陰。事物的運動是不斷調節這兩者之間的平衡。太極圖一開始就是一個“動”的概念，而只有具備一陰一陽才能生生不息，才是動力之源。它是中國的文脈和認知方式。它同時也是一個抽象符號。

一類是書寫揮灑的抽象水墨；它起源于傳統書法，又受到西方抽象主義影響，它抽離出書法的筆、形、氣、勢。發展出個人的、象外之意的表述形態，猶如書法中的“體”。

這兩類語言都是在紙墨材料的基礎上發展出來，與紙墨的特性息息相關。它是在一個文化系統里生長的不同側面。抽象水墨正是打破了西方抽象藝術非冷即熱的二元理論，以新的視覺方式構建了抽象藝術的第三種形態。

展覽將于9月赴布魯塞爾弗拉芒州美術館展出，11月在芝加哥亞洲藝術研究所展出，2016年3月在臺灣為最后一站展覽。endprint