淺談紫砂藝術(shù)中的傳統(tǒng)設(shè)計(jì)思想

羊小琴

（宜興 214221）

1 引言

中國(guó)傳統(tǒng)設(shè)計(jì)思想有著鮮明的民族性。它不僅是因?yàn)樵O(shè)計(jì)師的整體意識(shí)浸透著民族的傳統(tǒng)文化及心理特征，更因?yàn)樵O(shè)計(jì)文化所對(duì)應(yīng)的產(chǎn)品形態(tài)聯(lián)系著一定民族的生活方式。在紫砂陶的發(fā)展生產(chǎn)過程中，無論是從文化或藝術(shù)的角度、或者是歷史與現(xiàn)實(shí)的角度、或者是名人名作與大眾商品的角度，我們都應(yīng)聯(lián)系中華民族的傳統(tǒng)文化即傳統(tǒng)設(shè)計(jì)思想和中國(guó)傳統(tǒng)生活方式的特點(diǎn)進(jìn)行探討和研究。

2 紫砂藝術(shù)中的傳統(tǒng)設(shè)計(jì)思想

2.1 中國(guó)傳統(tǒng)設(shè)計(jì)思想與維系和宣揚(yáng)中國(guó)式穩(wěn)定有序的生活方式有關(guān)

中華民族得以穩(wěn)定延續(xù)5000年，滋長(zhǎng)綿延，生生不息。它具有與整體社會(huì)結(jié)構(gòu)完全相同的一切模式。傳統(tǒng)的倫理道德，通過各種教育得以繼承，還通過一定的生活方式給每一個(gè)家庭成員以潛移默化的影響。而中國(guó)傳統(tǒng)設(shè)計(jì)思想的重要部分，便是為這種生活方式提供強(qiáng)有力的物質(zhì)依托。宜興的紫砂陶，作為中國(guó)傳統(tǒng)手工藝中的杰出代表，它的制作和設(shè)計(jì)觀念，尤其是一整套文化傳承的師徒體系，和中國(guó)式的穩(wěn)定有序的生活方式是一致的。宜興紫砂陶的歷史上，從始創(chuàng)到現(xiàn)代，其手工成型的獨(dú)特手法，當(dāng)然涵蓋到整個(gè)生產(chǎn)體系。一直采用師徒傳承的方式，這是典型的中國(guó)式的手工藝發(fā)展方式，也是中國(guó)式的社會(huì)生活和生產(chǎn)方式。

2.2 中國(guó)傳統(tǒng)設(shè)計(jì)思想的思想觀念是宣傳圓滿富足的生活理想

中國(guó)傳統(tǒng)設(shè)計(jì)十分尊重產(chǎn)品的文化屬性，中國(guó)傳統(tǒng)設(shè)計(jì)不像現(xiàn)代西方設(shè)計(jì)那樣講究產(chǎn)品在細(xì)節(jié)上的適用和舒適。中國(guó)傳統(tǒng)設(shè)計(jì)將重點(diǎn)放在努力開拓它可能寄寓的象征意義。設(shè)計(jì)中講究完整圓滿，圖案格局需勻稱豐滿，器物要成雙，多件器物在一起則成套。

在紫砂藝術(shù)中，同樣彰顯著圓滿富足。如：程壽珍的掇球壺，壺鈕、壺蓋、壺身是三個(gè)球形，大、中、小三個(gè)球重疊，重疊之間的連接，也是圓弧線，整個(gè)造型穩(wěn)重優(yōu)美，精致豐滿。此壺在芝加哥博覽會(huì)上曾得優(yōu)勝獎(jiǎng)，也是宜興紫砂壺中光素器的經(jīng)典之作。

2.3 中國(guó)傳統(tǒng)設(shè)計(jì)體現(xiàn)人與自然交流貫通的生態(tài)觀

中國(guó)傳統(tǒng)設(shè)計(jì)思想認(rèn)為，人工產(chǎn)品應(yīng)該成為人與自然環(huán)境的交流中介，而不是用產(chǎn)品造成一個(gè)人的封閉環(huán)境，將人與自然分割開來，用這樣的思想體現(xiàn)于藝術(shù)設(shè)計(jì)，便是充分顯示自然材質(zhì)的自身特征，讓自然之性注入人的生活中去。在紫砂藝術(shù)中，制作工藝上的材質(zhì)美。必須充分考慮紫砂原礦的獨(dú)特的藝術(shù)感染力。由于紫砂礦的特殊性，才使得其產(chǎn)品“紫而不姹，紅而不嫣、黃而不驕、黑而不墨。備五文于一器，具百美于一停。遠(yuǎn)而望之，黝黑鐘鼎，近而察之，燦若琬琰精英。”真可是把紫砂茶壺的材質(zhì)所具備的質(zhì)感及其烘托造型的氣度，描寫的淋漓盡致。

2.4 中國(guó)傳統(tǒng)設(shè)計(jì)思想追求溫文敦厚，和諧協(xié)調(diào)的美學(xué)趣味

中國(guó)傳統(tǒng)思想追求的是“凡事適可而止”亦即中庸之道。這對(duì)于促進(jìn)人們審美素質(zhì)的健康發(fā)展，是有積極意義的。宜興紫砂壺的造型設(shè)計(jì)，也體現(xiàn)了中國(guó)傳統(tǒng)社會(huì)的溫文敦厚，和諧統(tǒng)一的中庸之道。紫砂壺為力求使用及創(chuàng)作制造上的便利，多做成圓形或?qū)ΨQ的形體，這種造型都以形體的中心線為對(duì)稱軸，而造型的重心就落在中軸上，從造型的重心下垂的重心垂線，必然落在壺底的中心點(diǎn)，所以，壺體的大小就在外形上影響著整體的效果。

3 結(jié)語

紫砂文化中傳統(tǒng)設(shè)計(jì)思想的形成，與中國(guó)封建社會(huì)長(zhǎng)期以農(nóng)業(yè)為主的經(jīng)濟(jì)體制與文化觀念有關(guān)的，其中許多元素雖因社會(huì)的進(jìn)步而淡化、削弱了現(xiàn)實(shí)意義，但也包含和保留了很多有益成份。目前，我們重新認(rèn)識(shí)中國(guó)傳統(tǒng)文化中的設(shè)計(jì)思想，作為當(dāng)代紫砂陶藝發(fā)展的借鑒，這將有十分巨大的現(xiàn)實(shí)意義。