淺談紫砂《六角蓮子壺》的制作及飲茶文化

許學軍

（宜興 214221）

淺談紫砂《六角蓮子壺》的制作及飲茶文化

許學軍

（宜興 214221）

好的紫砂壺是長期的手工積累，是熟能生巧，是文化修養(yǎng)和內(nèi)心情感的自然流露。因此好的紫砂壺才能讓人們心甘情愿掏出錢來收藏。而《六角蓮子壺》就是這樣的一把好壺。

紫砂；六角蓮子壺；制作；飲茶文化

1 前言

紫砂器的興起不是偶然的，它是中國茶文化的大背景下產(chǎn)生的，同時也受到當?shù)靥沾晌幕挠绊懞吞鞎r地利的因素。紫砂器形之美，可以說囊括了世間藝術形象的精華，在眾多的造型中，紫砂是最完善也最為豐富的，無論是藝術的演繹還是思想的詮釋，紫砂都能盡展其美。

2 《六角蓮子壺》的制作及飲茶文化

宜興有著六千余年的制陶歷史，宜興陶工根據(jù)宜興陶土的特點獨創(chuàng)了一套和世界上所有手工成型方法不同的技術，這就是把陶泥放在木制的泥凳上，先錘打成片，然后把泥片圍筑成圓形或鑲接成方型，用木拍子拍打成型，這種成型方法學術界稱之為“片筑法”，這種成型方法比其它方法制陶操作簡單，技術性更強，所制的陶器用宜興話來講就是“泥門緊”，成品率高，而且體輕耐用。

《六角蓮子壺》整體氣勢端莊大方、渾厚高雅，有古璧之美，凝聚紫砂壺與玉器的精氣神，一把《六角蓮子壺》，顯然將這一切包容并流露。俯視此壺，美韻非凡，壺體凹凸有致，自然舒展，貼切入微，惹人憐愛。

紫砂壺的文化在于其全手工的捏造之美。線條、比例好不好，是否流暢，有沒有氣韻，好的紫砂壺，應該有神韻，應該有美學上的各種名目，如拙樸、端嚴、華麗、大氣等等，好的紫砂壺是材質(zhì)、工藝、造型、內(nèi)涵的完美統(tǒng)一。好的紫砂壺是長期的手工積累，是熟能生巧，是文化修養(yǎng)和內(nèi)心情感的自然流露，因此好的紫砂壺才能讓人們心甘情愿掏出錢來收藏。《六角蓮子壺》就是這樣一把好壺。

紫砂杯泡茶味香色濃，絕不會有煮鍋水的味道，這是其它任何茶具都無法相比的，而且，即使是酷暑亦可保持數(shù)日不變味。紫砂是從砂錘煉出來的，既不奪茶香氣又無熟湯氣，故用以泡茶色香味皆蘊。砂質(zhì)紫砂茶杯能吸收茶汁，使用一段時日能增積“茶銹”，所以空壺里注入沸水也有茶香。紫砂壺還便于洗滌，日久不用，難免異味，可用開水泡燙兩三遍，然后倒去冷水，再泡茶原味不變。冷熱急變適應性強，寒冬臘月，注入沸水，不因溫度急變而脹裂;而且砂質(zhì)傳熱緩慢，無論提撫握拿均不燙手。同時紫砂泥中的多種礦物質(zhì)和微量元素對人體具有保健作用。

品茗是一種境界，不同的環(huán)境、不同的茶客、不同的茶水，品出的是不同的感覺、不同的滋味，收獲的更是不一樣的心境。俗話說的好，壺是茶之父，水是茶之母，沖泡出好的茶湯離不開好的茶具、好的水和茶。“壺以砂者為上”，紫砂壺因其獨有‘既不奪香，又無熟湯氣’的特性和魅力，成為品茗者首選茶具。

古樸雅致的紫砂壺，在形成的過程中，都有相對的取材和造型依據(jù)，因此紫砂的成型就需要創(chuàng)作者賦予其思想和情感，眾多的紫砂器形受到其他事物的影響，也受大自然的影響，從自然中提取素材，亦或是從生活中提取素材，受到生活中某些器物的式樣啟發(fā)而設計的造型，如玉笠、柱礎、斗方等。

紫砂壺藝不是現(xiàn)代陶藝，并不同于世界上其它的制陶方法，如：拉坯法、泥條盤筑法、壓模法和注漿法等等。它首先受功能需求的制約，也就是說，要能作泡茶之用。在泡茶時能領略美感，又能為大多數(shù)人喜歡。紫砂壺藝是集實用、欣賞、把玩三種功能于一體的藝術，又是能包容吸收陶文化、茶文化及書法、繪畫等多種傳統(tǒng)文化于一體的藝術載體。

3 結語

紫砂壺原產(chǎn)宜興，屬陶，比之瓷器更具古風。起于宋興于明的紫砂壺逐漸受人青睞。它不假釉飾，沒有彩繪，以手工捏制燒成，造型別致、古樸典雅是其藝術特色，而且具有良好的保味功能，適宜泡茶，香味醇郁。