保護文物尤其需要“有識之官”

茅家梁

位于上海楊浦區北外灘的“英商班達蛋行”舊址，現已被夷為平地。該建筑始建于民國時期，建筑面積達5860平方米，新中國成立后收歸國有。區“土地發展中心”此前并不知道它屬于“未定級的不可移動文物保護點”。

對于歷史文物的保護問題，我們不僅需要有識之士，尤其需要有“有識之官”。

為什么尤其需要“有識之官”呢？因為“有識之士”僅有見地有知識，滿腔熱血，卻雙手攥十個指頭，沒錢也沒權；而“有識之官”就不同了，他們的吆喝能嚇退一般的“敗家子”行為，他們不會錯位利用、把歷史文物當做“搖錢樹”；不會允許在轄區里出現建設性的破壞。“有識之官”的防范保護意識是“立體”的，它不僅表現在積極地注意地上地下，還得注意延續優秀的傳統習俗，還得注意空中——一旦轄區里的空氣中的二氧化硫“超標”，將會使大理石的雕刻產生變化而剝落。可以說，“有識之官”應該是目光遠大的全面之才。

自古以來，真正保護文物的“有識之官”并不多，有的“有識之官”本來還有點責任心，還有點眼光，然而當這一切與自己的利益、上級的要求發生沖撞的時候，再“寶貝”的稀世珍品也無關緊要了，“古為今用”兼“古為我用”，為“下官”的仕途所用，怎么干也是合理的。

陸游的《老學庵筆記·卷九》中稱：北都有魏博節度使田緒的“遺愛碑”，張弘靖書；何進滔的“德政碑”，柳公權書。皆石刻之杰也。政和中，梁左丞子美為尹，皆毀之，以其石刻新頒“五禮新儀”。這個叫梁子美的家伙，絕對不是第一個毀滅歷史文明的官僚。

宋代的“北都” 難道找不上一兩塊上好的石料？非也。梁子美善于迎合上司，會拍馬屁，就偏偏要糟蹋著名書法家的作品。歷史遺產狗屁不如，當今圣上的旨意才能永垂不朽，當然要毀壞珍貴的文物，刻上新頒布的“政令”了。但是這只能叫“有（眼）‘色之官”，實乃千古罪人。倘若現在有人把那塊刻著“五禮新儀”的石碑弄去砌了豬圈，如果梁子美們在九泉之下有知，不該活活氣得跳將起來嗎？他以行動教育了后人，也怨不得人家的再次糟蹋。世界遺產正是由無數珍貴的歷史文化凝結而成的，不清楚這一點，稱不上“有識之官”。

好多年前，山西某村欲把兩個磚瓦廠合二為一，因一段長城“礙事”，村主任一聲令下：“拆！”一段60米長的文化遺產頃刻間湮沒。盡管事后各級管理部門“亡羊補牢”，但拆掉的長城畢竟不能“復生”，最后以罰款200元草草了事。這個“官”兒還沒上檔次，但他的氣魄驚人，亦無畏得驚人。生于斯長于斯，如果說他不知道長城的價值，那是冤哉枉也。這大概跟滿足上級官員追求“政績”搞所謂的“形象工程”的要求有關系吧？

有個材料說：中國改革開放以來，以建設的名義對舊城的破壞超過了以往100年。我真希望這個評估言過其實，然而有專家道，除非你是瞎子，不然，“睜眼看吧！”破壞性的“建設”比比皆是。這種“建設”之所以“深得人心”，因為上有領導“督陣”催促，下有“寒士”要等著住進“廣廈”；下崗工人等著到“開發區”上班，家里有黃口小兒嗷嗷待哺。理由多極了。于是，好多歷史文物便在雷鳴般的掌聲和震耳欲聾的鞭炮聲中灰飛煙滅了。

蘇州的寒山寺鐘，因為唐代張繼的詩而聞名遐邇。實際上，我們見到的“鐘”已經不是最原始的那個了。俞曲園的《新修寒山寺記》說，當時“鑄銅為鐘，懸之其上，以存古跡。經始于光緒三十二年九月，不兩月而告成”，最可貴的是“中丞自捐廉俸以為之倡”，而當地的大小官員，“咸醵資以傾之”；在晚清那種復雜的官場環境里，曾做過江西建昌府知府、江蘇蘇州知府的何剛德被人們稱為好官，其功德之一，便是保護文物、花重金修復因為戰亂而破敗的寒山寺。

誰來做保護歷史文物的“有識之官”？您得胸襟寬廣，您得準備接受冷眼和訓斥及咒罵。但是您一定會得到人民的愛戴，不會遭到歷史的唾棄。

編輯：鄭賓 393758162@qq.com