見義勇為榮譽被人頂替官方稱其平時表現不好

大海

新聞回放

曾在江蘇省如皋市石莊鎮城管中隊任職的張豪爆料稱，他曾參與過當地一次救火行動，當時與3名同事一起救出了一對老夫妻。然而，當時參與救人的3名同事都因這一見義勇為行為獲得了榮譽，而他的名字卻莫名“失蹤”了，取而代之的是另一名參與救火的同事。事實真相究竟如何？經調查，發現當地媒體關于那次火災的報道，確實明確提到了當時沖入火場這4人的名字——徐遠平、張豪、徐相兵和高德軍，并且他們救出老人之后又立馬加入了搶救家具的隊伍中。然而，南通市城市管理局官方網站上發布的“如皋市石莊城管中隊被表彰為全市見義勇為先進群體”一文中，提到的參與救人的卻是——徐遠平、高德軍、周偉光、徐相兵，張豪的名字“神秘失蹤”了。

見義勇為能弘揚社會正氣，促進社會和諧

見義勇為能弘揚社會正氣

見義勇為是指為保護國家、集體利益或者他人的人身、財產安全，勇敢地與正在發生的違法犯罪作斗爭或者搶險救災的行為。生活中的杰出人物舉不勝舉，在他們身上，總有一種力量讓我們熱淚盈眶，總有一種精神讓我們格外振奮，總有一種感動讓我們持久難忘。這種力量、精神和感動，正是當今社會最需要最珍貴的精神資源。見義勇為的英雄模范和事跡感染著人、吸引著人，并以崇高的精神激勵人、鼓舞人，讓人們從中汲取精神養分、感受道德力量。

在生活中，見義勇為的事件數不勝數，如發生在黑龍江省佳木斯市第四中學門前的見義勇為事件：原本停在路旁等待接學生的汽車突然向前躥去，而教師張麗莉向前一撲，一拉一撞，挽救了兩名學生的生命，她卻永遠失去了雙腿。教師張麗莉正面對著大客車，只要她向后退一步，就能躲過大客車，可她卻義無反顧地沖出去救了學生。她用實際行動展示了一名平凡女教師大愛無疆的英雄氣概和見義勇為的氣魄。她關愛學生，為人師表，無私奉獻，她是新時期人民教師的光輝人物，她詮釋了高尚的師德和社會主義核心價值觀。她的事跡不僅傳遍全國，而且在全國各地引起強烈反響，她被人們稱為“最美女教師”。有網友說，“最美教師”的義舉正是對愛崗敬業、忠于職守的崇高品質和心系學生、愛生如子的高尚師德的最好詮釋，在她身上印證了平凡中的非凡，普通中的崇高，為廣大教師樹立了榜樣。從她的個人角度來說，是一個教師的責任感使然；從整個教師隊伍的角度來說，是她對教師的職業道德作了最完美的詮釋。她的精神恰恰說明我們要付出絕對大的愛心、責任感以及教師的師德；她用自己的實際行動，生動地、深刻地、完美地詮釋了師德的內涵，踐行了教師的操守，彰顯了教師的光榮，無愧于這樣的贊美，不僅值得所有教師學習，也值得我們每一個人獻上敬意。總的來說，張麗莉教師的事跡讓人們震撼不已，也讓人們熱淚盈眶，更鼓勵著更多人去幫助他人、去捍衛正義。

見義勇為的英雄事跡可歌可泣，見義勇為的英雄模范和事跡營造著倡導正義、追求崇高的社會氛圍，使得見義勇為精神深入人心、蔚然成風，使得更多的群眾愿意見義勇為，也敢見義勇為，切實維護了社會的公平和正義。見義勇為，弘揚了社會正氣，促進了社會的和諧發展。

當下之善舉不應為過去之錯買單

大力推崇弘揚見義勇為精神正當其時。社會主義精神文明建設是構建和諧社會的重要內容。在見義勇為的行為為我們倡導的同時，見義勇為的行為是否得到了公平公正的對待？真正實現有所見義勇為，有所獎勵，公平公正對待見義勇為行為到底有多難？

張豪參與了當地一次救火行動，他與3名同事一起救出了一對老夫妻。然而，當時參與救人的3名同事都因這一見義勇為行為獲得了榮譽，而張豪的名字卻莫名“失蹤”了，取而代之的是另一名參與救火的同事。據此，張豪認為自己的榮譽被另一名隊友周偉光“頂替”了。張豪的榮譽是否如他所說，被隊友“頂替”了？

城管中隊黃書記表示，不給張豪申報見義勇為的榮譽肯定是沒錯的，因為張豪平時表現不好，不符合申報南通市見義勇為先進分子的條件。如皋市公安局一名負責人表示，此前歷次榮譽的申報中，針對對象并非只是救人者，而是所有參與救火的這11名成員，最后遴選了表現最突出的4個人，但申報見義勇為先進分子，需要受到群眾認可、且遵紀守法，張豪平時表現不好，因而并不符合這一要求，他所說的“頂替”行為并不存在。黃書記曾反復提及，不給張豪申報見義勇為榮譽，是由于他此前表現不好。這一說法是否成立？對此，南通市見義勇為基金會一名工作人員表示，《關于開展南通市見義勇為先進分子候選人評選的通知》中明確了提出：“各地篩選出已獲得縣級見義勇為先進分子榮譽稱號，并符合南通市見義勇為先進分子評選標準，社會反響好、群眾認可，且一貫遵紀守法的見義勇為人員。”據他了解，張豪所說的“頂替”行為并不存在。

“難道評選見義勇為者，都要求他們以前就是一張白紙，什么錯都沒有犯過？”張豪在面對記者采訪時提出了自己的疑問。張豪認為，不管自己以前是何表現，自己的救人之舉是確切事實，自己的曾經，不該成為自己申報見義勇為先進分子的“卡口”。

有網友評論說，正如“英雄不問出處”，見義勇為當然也不必問出身。浪子回頭金不換。張豪以前“表現不好”，現在見義勇為，正是棄惡從良的開始，理應積極肯定，鼓勵其見賢思齊。相反，如果“表現不好”就不能評見義勇為，勢必會挫傷許多“表現不好”的人的積極性，難免助長畏怯、麻木、冷漠之風，這于弘揚見義勇為精神，乃至營造扶正祛邪、懲惡除暴、抑邪揚善的社會氛圍，勢必會造成負面影響。現實中，就有一個正面例證。如安徽省黃山市烏石鎮清溪村農民張文理，曾因犯盜伐林木罪被判處緩刑。而他在接受社區矯正的過程中，又因在一起交通事故中搶救傷員而被評為“中國好人”。網友稱其是脫胎換骨的真漢子。

因此，當下之善舉更不應為過去之錯買單，是非分明、理性務實的好人好事評判標準應該成為一條常態標準。

公平公正有利于人心向善

表彰見義勇為，是為了激勵更多的人在別人危急時刻伸出幫扶之手，讓助人為樂的信念得以散播。可是，申請見義勇為受阻的事，最近屢屢發生，各地對申請見義勇為榮譽附加了不少苛刻的條件，令人詫異。見義勇為榮譽究竟該如何評審，才能使得有所見義勇為，有所獎勵，才能讓評審更加公平公正？

“見義勇為”榮譽不應該以平時表現作為評審標準。無論是江蘇省還是南通市的《獎勵、保護見義勇為人員的辦法》，都沒把見義勇為者的平時表現作為獎勵條件。如皋市自作主張增加了“平時表現”這項條件，不僅給見義勇為人員獲得獎勵人為設置障礙，而且不利于鼓勵人們見義勇為的積極性。不管人犯了什么過錯，他受到了相應的處罰，就是為他的過錯付出了代價，不應讓他另外再付出代價，我們應當肯定他的正面行為，該獎勵時就獎勵，要賞罰分明。這樣才有利于社會公平公正，有利于鼓勵人心向善。

因此，張豪見義勇為的行為應該得到當地政府的表彰和保護，張豪應當具有申報這一榮譽的權利，至于他是否能獲得這一榮譽，可以根據當地標準來衡量。總的來說，在進行見義勇為榮譽申報評審時，應當基于見義勇為這一基本事實。

見義勇為是社會風氣的晴雨表，是社會道德的風向標。如果危難關頭人們視而不見、麻木不仁，社會風氣必然會江河日下；相反，如果危難關頭人人挺身而出、見義勇為，社會風氣必然會正氣浩蕩。因此，我們應該切實保障見義勇為的評審公平公正，使見義勇為榮譽的評審基于事實和法律，促使人們積極參與到見義勇為行為行列，促進社會的和諧發展。

“三重保護”破解“扶或不扶”

四川達州城區正南花園附近，蔣婆婆摔倒在地，造成大腿根部粉碎性骨折，共花醫療費、護理費等2萬余元。據了解，當時蔣婆婆摔倒后，叫小孩去扶她，她便稱是小孩將她撞倒。而3個小孩好心去攙扶老人，卻被誣陷了。經調查，四川達州警方稱，受傷蔣婆婆系自己摔倒，行為屬于敲詐勒索，決定對其給予行政拘留7日處罰。因蔣婆婆已滿70周歲，依法不予執行。這說明道德約束并不是對所有人都有效，闖過道德的底線，必須由法律來規范。因此，更應該著力于在法律制度上對好心人予以“關照”，如廣東省的“好人法”——《深圳經濟特區救助人權益保護規定》就明確指出要保護救助人的權益。在道德重建、立法免責和依法辦案的三重保護下，讓“扶與不扶”不再是問題。但是，只有三個保護一個也不能少，才能在社會上重新喚起助人為樂、救死扶傷的中華民族傳統美德。四川達州涉事孩子的家長利用法律維權便是一個好的開端。