謙德之效

一個(gè)人改造命運(yùn)要從改習(xí)氣下手，“改習(xí)為立命之基”，改掉壞習(xí)慣、壞習(xí)性才能改變命運(yùn)，但有一些人開(kāi)始很積極，可是一段時(shí)間以后懈怠了、自滿(mǎn)了。《禮記·曲禮》一開(kāi)始就講，“傲不可長(zhǎng)，志不可滿(mǎn)”，人一有傲慢，就上不去了，就要退步。一退步，過(guò)很難再改，善也很難再積。所以謙德能夠讓我們保持改過(guò)積善以外，還能不斷地提升。

在魏徽寫(xiě)給唐太宗的《諫太宗十思疏》里面就提到，“竭誠(chéng)則胡越為一體，傲物則骨肉為行路”，一個(gè)人一開(kāi)始建功立業(yè)很真誠(chéng)，不同民族的人團(tuán)結(jié)在一起，可是他一覺(jué)得自己很厲害，就傲慢了，最后連至親都跟他像陌生人一樣，眾叛親離。這個(gè)勸諫其實(shí)不是提醒唐太宗一個(gè)人，而是提醒我們每一個(gè)人，“靡不有初，鮮克有終”。很多人都有好的開(kāi)始，都積極地積德行善，但很少能終生保持，善始善終。而善終，沒(méi)有謙德辦不到。

我們看，讀書(shū)人講話(huà)都是有憑有據(jù)的。“《易》曰：天道虧盈而益謙，地道變盈而流謙，鬼神害盈而福謙，人道惡盈而好謙。”坦白講，以前的人心比較靜，像農(nóng)夫每天的欲望很少，生活很有規(guī)律，身體健康。因?yàn)樗軉渭儯恳惶彀l(fā)生的事他都會(huì)有所感悟，比如他一定了解，“種瓜得瓜，種豆得豆”。人只要單純，心地清靜，很可能每一天發(fā)生的事都能長(zhǎng)智慧。

這一段話(huà)就是從天地體會(huì)的人生哲理。天道在哪里呢？“天道虧盈而益謙”，比方月亮，十五圓滿(mǎn)了，“盈”就是滿(mǎn)了，會(huì)怎么樣？“虧”，慢慢就要縮小了。虧盈代表志滿(mǎn)了可能就要受損。“步步占先走，必有人以擠之;事事?tīng)?zhēng)勝者，必有人以挫之。”你什么都要拿第一，人家看了一定很不順眼，你太強(qiáng)勢(shì)了，人家一定不歡喜，可能就要跟你比高下了，你自己惹來(lái)別人的對(duì)立跟沖突，所以處事要謙退。所謂家敗敗在一個(gè)奢字，人敗敗在一個(gè)逸字，討人厭，沒(méi)有人緣敗在一個(gè)驕字。所以孔子教導(dǎo)他的學(xué)生，一個(gè)人德行、地位、福報(bào)滿(mǎn)了又能守得住，就是靠這個(gè)“謙”字。我們看正月初一初二初三以后的月亮，慢慢地越來(lái)越有光芒，這是“益謙”。

“地道變盈而流謙”，地道在哪里呢？水都往低處流，一個(gè)容器里面水裝滿(mǎn)了一定溢出來(lái)流到哪里呢？流到低處。低處有道，低處就受益了。“鬼神害盈而福謙”，天地鬼神看到驕傲自滿(mǎn)的人就很討厭。所以我們假如突然覺(jué)得很多事情不順利，可以反省一下，是不是最近特別傲慢，惹得天地鬼神不歡喜了。“福謙”，就是冥冥當(dāng)中庇蔭這個(gè)謙虛的人。“人道惡盈而好謙”，在人道當(dāng)中，人與人相處，必然是討厭自滿(mǎn)傲慢的人，喜歡敬重謙虛的人，謙虛的人讓人如沐春風(fēng)，一定能交到很多好朋友，謙虛的人給人家留顏面，不給人難堪，傲慢的人講話(huà)就讓人家很難受，站在他旁邊覺(jué)得無(wú)地自容。“是故謙之一卦，六爻皆吉。”六十四卦每一卦六爻都是吉兇相參，有的吉多，有的兇多，只有一卦六爻皆吉，就是謙卦。謙卦是地山卦，我們從這個(gè)卦象就能感覺(jué)它的精神，地在上山在下。誰(shuí)都知道山一定比地高，它有這么高的智慧、德能，但還能屈得比地還低，這就代表謙卑。謙虛在古圣先王身上表現(xiàn)得淋漓盡致，比如舜王，主動(dòng)請(qǐng)下屬給他勸諫。

“《書(shū)》曰：滿(mǎn)招損，謙受益。”《尚書(shū)》是全世界最早也是最精辟的政治哲學(xué)著作，也說(shuō)傲慢一定招來(lái)?yè)p害、禍患，謙虛必然受益。我們從楚漢相爭(zhēng)中也看得非常明顯，項(xiàng)羽有足夠的福報(bào)跟人力，本應(yīng)是他得天下，但項(xiàng)羽很傲慢，最后整個(gè)局勢(shì)大逆轉(zhuǎn)，“滿(mǎn)招損”。劉邦覺(jué)得張良厲害、韓信厲害、蕭何厲害，他都感謝他們，“謙受益”。所以歷史是一面鏡子，給了我們很多的人生啟示。孟子也說(shuō)“得道者多助，失道者寡助，寡助之至親戚叛之”，一個(gè)人違背了道，不夠謙虛，眾叛親離。“得道者多助”，天下人都來(lái)幫助他。孟子這些話(huà)很可貴，謙虛的人，天下人都會(huì)歡喜、順從他的志愿，跟他同心為世界謀福。

摘自世界知識(shí)出版社《〈了凡四訓(xùn)〉講記》