中原文化應用于建筑細部設計的方法

戶江月

(鄭州科技學院，河南鄭州450000)

中原文化應用于建筑細部設計的方法

戶江月

(鄭州科技學院，河南鄭州450000)

文章以河南建筑裝飾為例，從裝飾紋樣、材料和色彩三方面著手，探討了建筑師在進行創作時，將中原文化應用于建筑細部設計的幾點方法。

中原文化； 建筑細部； 設計

文化對于建筑而言，是冰冷材料中誕生的一朵生命之花，美好并被賦予了人類的情感，但并不是每一個建筑物都能夠誕生出這樣的有機生命體，因此，當設計師閉門造車地進行建筑設計時，就會產生一棟棟千篇一律、死氣沉沉的“水泥大盒子”，而能夠賦予建筑物“生命”的建筑師一定會從廣闊的文化背景出發，從細微處著手，將本土文化和地域特征作為創作構思的靈感源泉。

1 河南與中原文化

河南省位于中國的中東部，由于其臨近黃河的中下游，水文、氣候等自然條件優厚，成為誕生中華遠古文明的所在地，也因此由中國第一個世襲王朝夏朝開始，先后有20多個朝代建都或遷都于此，可以說，河南在元代以前都是中國歷史的核心區域，這正印證了“逐鹿中原”一說。“中原”，即是指現今河南省一帶，在這里孕育而成的“中原文化”以河南地區為軸心向外輻射，不僅在歷史上長居正統之位，還逐步影響了整個中華民族的主流思想，成為中華文明的誕生根源和搖籃。

中原文化不僅歷史悠久、源遠流長，而且內容廣泛、種類多元。從縱向看，河南地區自上古時期就因其發達的農業在諸地域中最先跨過了“文明的門檻”，并孕育出了裴李崗文化、仰韶文化、龍山文化、二里頭文化、二里崗文化、殷商文化等中國的早期文化，成為華夏文明誕生的基礎；從橫向看，在中國的文字、語言、文學、飲食、禮儀、中醫、農耕、商業、科學等諸多方面的發展中，都有著河南地區中原文化不可或缺的巨大貢獻，比如在安陽出土的甲骨文是在中國已發現的文字中年代最早的，再比如位于登封的觀星臺是中國現存最古老的天文觀測建筑物，就連對世界具有很大影響的“四大發明”也都是中原文化孕育的結晶。因此，建筑師們應該更多地關注河南和中原的優秀歷史文化，把璀璨的傳統和經典通過建筑的語言表達出來，而不是一味地照搬照抄國外的建筑理論和形式，因為“越是本土的，越是國際的”、“越是民族的，越是世界的”，只有發展本土文化才是走向國際的正確道路，也只有“地域性”才能成為城市文化復興的最終途徑。

2 中原文化應用于建筑細部設計的方法

建筑師在做河南地區現代建筑的細部設計時，應該對具有典型中原本土特征的歷史文化元素進行重新的整理和提純，探索這具象中的中原文化內涵和象征意義。對于中原文化元素在建筑細部設計和創作中的運用，主要有裝飾紋樣、材料和色彩三部分。

2.1 裝飾紋樣

河南地區的中原歷史文化發展，主要集中在上古、夏、商、周、東漢至北宋時期，從這幾個時間段河南地區出土的文物古跡來看，裝飾紋樣的發展也經歷了無比繁華的時期，尤其是春秋、商朝、西周等時期的青銅器具，裝飾紋樣種類繁多，制作精美，有虎紋、火紋、斜角目紋、蟾蜍紋、連珠紋、雷紋、蟬紋、蛇紋、牛紋、獸面紋、鳳鳥紋等，體現了河南地區手工業文化的繁榮。值得一提的是1974年在鄭州出土的中國商代中期青銅器“杜嶺方鼎”(圖1)，其腹上部飾獸面紋，兩側及下部飾乳釘紋，成為河南博物院的其中一尊鎮院之寶。裝飾紋樣能夠在建筑細部中呈現出古典的中原文化氣息，并且具有相對獨立的圖案屬性，因此在現代建筑的細部設計中，可以對它們進行多元化的引用、分解和重組，也能夠與現代化類型的建筑氣質相融合。

圖1 杜嶺方鼎

在引用手法方面，河南省博物院的正立面(圖2)，出挑的大屋檐與建筑正門形成一個三角形的空間凹面，作為屋檐與門的聯接細部，引用青銅獸面紋作門楣，即起到了引導視覺的作用，也呼應了建筑主題，又如博物院內部展館中的兩根柱子，根據展館的主題將柱子立面鍍青銅狩獵紋，或在方形柱子與地面的聯接處包裹一圈條形獸面飾紋(圖3)。相對于直接引用中原文化裝飾紋樣，更多的現代建筑偏向于將某種紋樣進行分解，取一點精華作為細部處理的點睛之筆，如博物館中的唐朝展館，在墻面形體的轉折處使用了木構架壓邊，而這種立柱架橫梁的創意正是從中國傳統木構建筑的經典形象中提煉分解出來的，有趣的是在立柱與橫梁的聯接處，又將“霸王拳”的元素進行了分解后抽象化的表達，作為穿插的收頭(圖4)；另外，中原裝飾紋樣中的乳釘紋在裝飾建筑的細部時應用廣泛，如上文提到的男女衛生間墻面細部處理，如門與墻面的聯接處的細部處理，在鄭州街頭某商業茶館的墻面細部處理中，也很好地將乳釘紋應用其中(圖5)。

圖2 河南省博物院正立面的青銅獸面紋裝飾

圖3 河南省博物院柱子上的裝飾細部

圖4 墻面轉折處的細部處理

圖5 乳釘紋在建筑細部中的運用

3.2 材質

材質是物體的構成材料和質感。由于古今生產力和科技水平的差異，設計者不可能在做現代的建筑細部時完全復原古代相對落后的建筑材料，因此只能在形態和質感上需求更多的融合和對比，這樣才能使現代人不但不會對歷史產生隔閡感，反而會因為其現代化的氣息倍感親近和舒適。如鄭州博物館的外立面細部設計(圖6)，建筑立面以商代青銅方鼎為造型，兩面大而突出的乳釘雷紋飾面墻將主體建筑的現代氣息打破，并形成了多個細部地帶，其間代表現代意識的“新”材料與代表古典意識的“舊”材料交疊使用，傳統與現代的結合呼應了建筑的設計主題。乳釘雷紋飾面墻的材料以銅為主，主墻面和方形立柱的材料則是灰白普通外墻磚，為了緩沖這種“古今材質”的視覺對比，在它們的聯接細部均使用的是仿青銅效果的粗糙飾面板，飾面板四周用銅條壓邊，在兩面墻的轉折處，每兩面飾面板的壓邊間還裝飾有碗裝銅圈，而主墻上的裝飾紋樣也是為了聯接兩組乳釘雷紋飾面墻；在主墻面、乳釘雷紋飾面墻和立柱中間的聯接處，則使用了比較現代的鏡面飾材，造型的多向轉折使鏡面中的影像片段化，遠處的建筑在施工，近處的廣場和立柱、頂部的青銅，都被鏡面映射出來，這就是我們今天看到的河南中原大地，有古老的文化也有現代化的城市建設。

圖6 鄭州博物館外立面

2.3 色彩

人類在面對色彩時，通過感官的直覺和記憶本能地會把 它們轉化為心理的情感，因此，色彩對于人類的社會活動來說，不僅僅是客觀的物質世界的自然現象，而是有著強烈情感、思想和意志的象征性表達的寄存體。在建筑細部設計中，色彩也是一種元素，需要設計者挖掘、整理和分析，最終選定合適的顏色運用到細部的設計和創作中，按照這樣的思路設計師們在創作之前可以先從具有中原文化特色的元素入手，通過提取顏色，分析顏色，最終確定能夠運用到實際工程中的顏色：如“黃河之色”，提取之后的色彩數據為C：34%、M：48%、Y：74%、K：0%；如“青銅之色”，提取之后的色彩數據為C：59%、M：45%、Y：80%、K：2%。

[1] 陳鐫，莫天偉.建筑細部設計[M].上海：同濟大學出版社，2008.

[2] 鄭東軍.中原文化與河南地域建筑研究[D].天津大學，2008.

[3] 辛偉.現代建筑細部設計的地域性表達[D].西安建筑科技大學，2008.

2014年河南省社科聯調研課題(項目編號：SKL-2014-1002)

戶江月(1987～)，女，碩士研究生，助教，主要從事建筑和景觀方案設計等方向的研究。

TU-86

A

[定稿日期]2015-03-10