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湘西苗畫與視覺傳達設計的互動創(chuàng)新研究

2015-06-17 00:27:26陳伊娟
戲劇之家 2015年10期
關鍵詞:藝術設計資源設計

陳伊娟

(吉首大學師范學院 湖南 吉首 416000)

湘西苗畫與視覺傳達設計的互動創(chuàng)新研究

陳伊娟

(吉首大學師范學院 湖南 吉首 416000)

湘西苗畫與視覺傳達設計互動創(chuàng)新的研究,不能是原封不動地照搬照用以前的研究成果,作為中國的設計人既要與世界接軌,又要有民族本土文化的內涵。以苗畫紋樣為依據,用現(xiàn)代藝術設計方式將其分散后重構,在實際的視覺傳達設計中,按照現(xiàn)代藝術設計的要求,與實用功能、材料構造、工藝技術、社會審美、消費需求等結合,運用現(xiàn)代藝術設計理念及方法創(chuàng)作出既有民族特色又有時代風格的全新設計作品,以不斷更新的風格與形式適應現(xiàn)代美術教育的發(fā)展需求。

湘西苗畫;視覺傳達設計;互動;創(chuàng)新

在多元化的現(xiàn)代教育環(huán)境下,民族地區(qū)高校美術教育中的視覺傳達設計也在發(fā)生著變化。我國各民族﹑各地區(qū)均有十分豐富的文化遺產,歷史悠久,源遠流長,由于文化的交融及西方價值觀對大學生的影響,我國的傳統(tǒng)文化正在大學中悄悄地消失,這已成為人們關注的話題。目前的美術教育課程知識體系,還不能反映本土民族民間文化的多樣性與豐富性,以及蘊涵的非物質文化遺產價值。中國當代的視覺傳達設計,面對全球化開放的設計世界,不能缺失中國的文化身份﹑文化認同﹑文化自信等。湘西苗畫與視覺傳達設計碰撞出新的藝術設計風格,現(xiàn)代藝術中的民間美術并不是一個陌生詞,它是一種觀念。我們要開創(chuàng)一條湘西民間美術與現(xiàn)代視覺傳達設計的新路線。

一、民族地區(qū)高校美術教育中視覺傳達設計的現(xiàn)狀

民族地區(qū)的地方美術資源非常豐富,各地美術教研機構﹑研究人員和教師都在努力做好開發(fā)美術資源的工作。民族地區(qū)的高校藝術設計教育更應該因地制宜,充分利用民族地區(qū)的美術資源,開展具有民族特色的美術教學活動。一是美術教師是藝術設計課程資源開發(fā)的首要主體,是視覺傳達設計課程教學的執(zhí)行者;二是將湘西苗畫這種民間美術形式融入視覺傳達設計課程中,互動創(chuàng)新;三是非物質文化遺產——湘西民間美術苗畫的藝術傳承。

我國教育界明確提出“課程資源”這一術語,它是課程領域的全新表述。積極開發(fā)并合理利用校內外各種課程資源,應重視優(yōu)秀的中國傳統(tǒng)美術和民族民間美術的學習。美術課程資源有:學校資源﹑網絡資源﹑社會資源﹑自然環(huán)境資源﹑當?shù)匚奈镔Y源﹑民間美術資源等。

二、湘西苗畫與視覺傳達設計的互動

受中國民族文化傳承的影響,視覺傳達設計領域中的民族民間美術的元素應用和互動設計是必然結果。我國當代平面設計師靳埭強﹑陳幼堅﹑韓家英﹑李漁等,都認識到中國傳統(tǒng)文化藝術對設計藝術的重要性,將中國少數(shù)民族藝術與視覺傳達設計互動結合進行藝術創(chuàng)作,將中國民族藝術解構并借鑒到現(xiàn)代設計中,引導21世紀中國視覺傳達設計的新趨勢,在世界觀﹑人生觀﹑道德觀﹑價值觀等諸多方面形成新的設計內涵。

(一)湘西苗畫的藝術特色

湘西苗畫是在苗族傳統(tǒng)單色繡花樣稿的基礎上形成的一種獨立畫種,最初是苗族刺繡的圖樣稿,苗畫和苗族刺繡都是苗族人民古老的寶貴文化資源。苗畫圖案含有喜慶﹑吉祥﹑長壽﹑友誼等寓意,題材包括民間傳說﹑神話故事﹑花鳥草蟲,常用的有雙鳳朝陽﹑鳳穿牡丹﹑鴛鴦戲荷﹑魚鳥同樂﹑雙龍搶寶﹑麒麟送子﹑蝴蝶伴壽﹑喜鵲噪梅﹑鯉魚跳龍門﹑龍鳳呈祥等,富有濃郁的鄉(xiāng)土氣息和民族特色。2011年湘西苗畫入選第三批國家級非物質文化遺產名錄,湘西苗畫在湘西地區(qū)主要依靠梁求瑞﹑梁永福﹑梁德頌祖孫三代的傳承。1987年,梁永福的苗畫《丹鳳朝陽》﹑《龍鳳呈祥》被中國工藝美術館收藏;2009年,梁德頌被授予“民間工藝大師”稱號,其巨幅苗畫《大門簾》被中國美術館收藏。苗畫的題材豐富﹑構圖大膽﹑線條精致﹑色彩絢麗,運用夸張﹑變形﹑概括等藝術手段,表現(xiàn)苗族艷而不俗的獨特藝術魅力。

(二)湘西民間美術在民族地區(qū)高校視覺傳達設計中的傳承

2002年,在北京召開的“中國高等院校首屆非物質文化遺產教育教學研討會”推出《非物質文化遺產教育宣言》,《宣言》特別強調,大學現(xiàn)行教育知識體系應當反映出本土非物質文化遺產的豐富性和文化價值,大學教育應當肩負起民族民間文化遺產傳承﹑民族文化創(chuàng)新發(fā)展的歷史使命。民族地區(qū)擁有自然環(huán)境資源﹑民間美術資源﹑文物資源等,民族地區(qū)的高校應有“人盡其能,物盡其用”的態(tài)度,結合學生學習興趣和發(fā)展要求,結合視覺傳達設計課程的培養(yǎng)目標和實施方案,應用當?shù)孛耖g美術資源。

三、融湘西苗畫于視覺傳達設計的互動創(chuàng)新研究

當前中國藝術設計界的“中國風”﹑“民族風格”﹑“中國元素”備受關注,探索本土的﹑民族的藝術成為時尚。湘西苗畫就像沈從文在《湘西》里描繪的“一切風景靜美而略帶憂郁,隨意割切一段,勾勒在紙上,就可成一絕好的宋人畫本。滿眼是詩,一種純粹的詩。”湘西苗畫取材于湘西自然界的花鳥蟲魚﹑山川云霞﹑日月星辰﹑草木竹藤。在實踐操作的視覺傳達設計中,湘西苗畫的運用創(chuàng)新研究意義重大。

(一)湘西苗畫藝術元素的意境美感

湘西苗畫的紋樣千變萬化,圖案蘊含吉祥寓意,具有濃厚的文化底蘊和地方特色。湘西苗畫藝術元素有麒麟﹑龍﹑鳳﹑蝴蝶﹑魚﹑鳥﹑蟲﹑蝦﹑蝙蝠﹑喜鵲﹑牡丹花﹑桃花﹑荷花﹑梅花﹑花瓶等。形狀千奇百態(tài),顏色各異,動靜皆宜地搭配組合在一起,形成湘西苗畫的獨特氣質和意境美感。

(二)視覺傳達設計的理念創(chuàng)新

視覺傳達設計在我國逐漸發(fā)展成應用性極強的一門藝術,視覺傳達設計呈現(xiàn)出跨學科性﹑復雜性﹑生態(tài)性﹑數(shù)字化﹑多元性等特質,導致了藝術設計方法和內容的多樣性,并在國際化大趨勢影響下逐漸走出一條具有中國特色的發(fā)展道路。視覺傳達設計的理念創(chuàng)新,應該以弘揚中國民族文化為基礎,以湘西本土民間美術為依托,借鑒湘西苗畫藝術元素,在視覺傳達設計的實踐中進行藝術創(chuàng)作。

(三)解構湘西苗畫的圖案、色彩、構圖

1.湘西苗畫的圖案,與苗族傳統(tǒng)文化息息相關,與苗繡圖案相互聯(lián)系。苗畫的圖案大部分是繡花樣式的紋樣,有長方形﹑多邊形﹑圓形﹑花邊等形狀,注重紋樣的搭配和裝飾。苗畫的視覺效果似畫又似繡,顏色艷麗卻不俗氣,造型生動形象,動靜結合地表現(xiàn)了湘西苗族的自然風光和人文風貌,比如:鳳穿牡丹﹑魚鳥同樂﹑麒麟送子﹑雙鳳朝陽﹑鴛鴦戲荷等。

2.湘西苗畫的色彩,具有裝飾色彩的鮮明特色,苗畫的底色多采用白色﹑黑色﹑藍色﹑綠色,色彩的明度較低。苗畫的圖案用色在統(tǒng)一中求變化,風格整體和諧,色彩絢麗。苗畫經過梁德頌的改良,顏色搭配考究,在色彩的色相對比﹑純度對比﹑明度對比上,保持了地域特色,既有古樸的秀麗之美又有現(xiàn)代繪畫的華麗裝飾感。

3.湘西苗畫的構圖,依據主體圖案進行搭配,協(xié)調統(tǒng)一。苗畫有古樸的原始風貌特征,充滿熱情又浪漫的意境,呈現(xiàn)出中國古典藝術與現(xiàn)代藝術美的結合。苗畫對所描繪的對象進行主觀創(chuàng)意和想象,具有空間美感和流動感,富有幻想主義的意念。

(四)以本土化民間美術為核心的視覺傳達設計

對湘西苗畫紋樣的提煉,一是從直觀地視覺圖像中提取傳統(tǒng)元素,較為簡單可行;二是從吉祥寓意情境中提取,感受傳統(tǒng)文化;三是以生活中帶有湘西苗畫元素的旅游小商品為資源,再次提煉。以本土化民間美術為核心,自由組合,發(fā)現(xiàn)﹑分析﹑判斷并提取湘西苗畫元素,并將其運用到視覺傳達設計中。

在圖案方面,臨摹苗畫;在色彩方面,減弱傳統(tǒng)苗畫色彩的純度對比﹑建立新的色彩秩序﹑運用無彩色系分隔調和等;在構圖方面,將苗畫分解組合到單獨紋樣﹑二方連續(xù)﹑四方連續(xù)﹑適合紋樣﹑角隅紋樣中。

(五)湘西苗畫與視覺傳達設計的實踐創(chuàng)作

既要傳承湘西苗畫,又要對其進行“現(xiàn)代化”的改造,賦予其全新的設計理念﹑功能與形式,設計適合和符合現(xiàn)代社會審美與實用需要的視覺傳達設計作品。結合視覺傳達設計中的字體設計﹑圖形設計﹑色彩搭配﹑排版設計等,運用視覺傳達設計的功能化﹑多元化﹑多樣化﹑簡明化﹑現(xiàn)代化,注重時尚性﹑裝飾性﹑民族性等藝術形式的表現(xiàn)。

四、結語

湘西苗畫富有吉祥寓意,歌頌美好生活的苗族人民創(chuàng)造出風格多樣﹑形式各異的圖案造型,值得我們學習和傳承。湘西苗畫與視覺傳達設計互動創(chuàng)新的研究,不能原封不動地照搬照用以前的研究成果,作為中國的設計人既要與世界接軌,又要有民族本土文化的內涵。以苗畫紋樣為依據,用現(xiàn)代藝術設計方式將其分散后重構,在實際的視覺傳達設計中,按照現(xiàn)代藝術設計的要求,與實用功能﹑材料構造﹑工藝技術﹑社會審美﹑消費需求等結合,運用現(xiàn)代藝術設計理念及方法創(chuàng)作出既有民族特色又有時代風格的全新設計作品,以不斷更新的風格與形式適應現(xiàn)代美術教育的發(fā)展需求。

[1]龍頌江,張心平.湘西民間工藝美術精粹[M].北京:學苑出版社,2007.

[2]喬曉光.中國民間美術[M].長沙:湖南美術出版社,2011.

[3]尹少淳.新版課程標準解析與教學指導.美術[M].北京:北京師范大學出版社,2012.

[4]田特平.湘西民間藝術概論[M].長沙:湖南師范大學出版社,2013.

[5]張幼云.融合.互動.創(chuàng)新:中外美術教育比較研究[M].北京:人民美術出版社,2013.

[6]彭秀蓮.苗畫初探[J].民族論壇,2010(09).

[7]夏小紅.湘西苗畫圖案的吉祥寓意研究[J].大眾文藝,2012(3).

陳伊娟(1977-),漢族,吉首大學師范學院,講師,研究方向:藝術設計、美術基礎、手工制作。

吉首大學校級科研項目資助(編號14JD048)研究。

J2

A

1007-0125(2015)05-0182-02

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