磁器口向左

姜宇

磁器口古鎮(zhèn)，這座始建于宋代，曾經(jīng)“白日里千人拱手，入夜后萬盞明燈”的水陸碼頭，歷經(jīng)千年變遷，現(xiàn)在已成為重慶重要的人文景區(qū)。在歷史與時代的交替中，磁器口古鎮(zhèn)，被時代烙上了太多的印記，但它似一位睿智寬容的老者，一直固執(zhí)地堅守著都市時尚稀缺的特質(zhì)，默默前進。

追憶磁器口

作為重慶的一張名片，磁器口古鎮(zhèn)在山城人民心中的分量著實不輕。然而，在旅游業(yè)的發(fā)展和刺激下，原本幽靜的老街小巷也不免被商業(yè)的硝煙浸染。無論周一還是周日，磁器口似乎永遠人頭攢動、人聲鼎沸。過往的游客可以在這里品嘗地道的重慶小吃，可以購買心儀的小玩意兒，也可以尋覓歷史人文遺跡留念合影。

悠長的石板路，青瓦灰墻，隱藏在木板房背后的幽深院落；文人酒肆，古玩字畫，茶館書場……“啪”，一聲響亮的醒木，“一條石板路，千年磁器口……”不在磁器口聽一回書，永遠品不了古鎮(zhèn)的意境。幾步之內(nèi)，必有書場。落座，一杯濃釅的老沱茶，在清洌的香氣里，剝一盤鹽水花生，聽人幽默詼諧地講：“唐三千，宋八百，說不完的三列國。”老街的味道，自然還有令人垂涎欲滴的美味——毛血旺，豆腐腦，千張皮，椒鹽花生，絞絞糖……毛血旺，椒鹽花生，千張皮，已被列為“古鎮(zhèn)三絕”，其實無非都是民間常見的食品，卻成為最具代表性的美食，彰顯著古鎮(zhèn)的性格與風俗。

如今，要追憶清幽的古鎮(zhèn)，只有在曲盡人散的黃昏。褪去了白日里的繁華喧囂，此時的古鎮(zhèn)，才肯卸下商業(yè)化現(xiàn)代化的浮華外衣，將過往娓娓道來。

隱人隱市

磁器口古鎮(zhèn)作為抗戰(zhàn)時期沙磁文化的發(fā)源地，聚集了無數(shù)名流精英，徐悲鴻、吳冠中、豐子愷等美術(shù)名家都與古鎮(zhèn)有著深厚淵源，還有教育家高顯鑒先生艱苦辦學，國學大師吳宓在磁器口的“隱居奇聞”，皆為人樂道。

到現(xiàn)在，古鎮(zhèn)的老街小巷，也隱藏著不愿離開的畫家文人。即使熟悉的磁器口已越來越遠，他們?nèi)匀辉谶@里，游江的閑畫藝術(shù)雜貨鋪，開在古鎮(zhèn)的標志性景觀——華子良接頭處。之所以叫“閑畫”，是因為游江的畫充滿著閑散的意味，那種對慢生活的展示和描摹，是經(jīng)歷了大半生的奔波而沉淀了又飄散了的意境。游江也是“閑人”，他的生活狀態(tài)，就是看書、畫畫，與朋友聊天、喝茶。在這樣閑散的理想生活之前，游江當過工人，做過攝影，干過記者，最后來到這古鎮(zhèn)，租了這間不大的民房做畫室，這一住，就是八年，再也沒離開過。

同游江一樣的“釘子戶”，還有“老重慶畫坊”的姚敘章，坐鎮(zhèn)十年的李春泉等等。除開這些老人，那些來自全國各地的年輕文藝青年，也被古鎮(zhèn)獨特的韻味所吸引，陸陸續(xù)續(xù)地來到這里，成為了名副其實的“磁漂”。

向左向右

實際上，今天的古鎮(zhèn)也并非處處繁華熱鬧，左街和橫街略微冷清，鮮有行人。聚集在這里的，是那些深藏不露的年輕手藝人和他們的文藝小店。門口隨意堆滿綠植的手工小店，店里的商品，全是主人親手制作的小玩意兒，好看的，實用的，不知道用來做什么的，無不凝聚主人的用心。在街的最深處，門口精心擺設(shè)的多肉植物和龍貓仿佛在招手，走進店里，被滿目的綠植和圓玻璃里的微景觀迷離了雙眼，這里是“懶魚時光”，算是橫街的一個標志了。作為一家頗受歡迎的微植物景觀手工店鋪，它帶動了左街和橫街的文藝手工氛圍，成為文藝愛好者的風向標。有時候，一些巧合，會讓一片土地孕育出令人意想不到的美麗。

在這里，有流浪他鄉(xiāng)只為尋找一處心靈棲息的游人；有厭倦了浮躁繁忙的城市生活，愛上了遠山靜水，江岸孤鳥的都市白領(lǐng)；還有那從未更改，只求潛心創(chuàng)作的手藝人……不論何人，來自何地，有何過往，在這里，他們可以隨心隨性，不忘初心。

是的，如果恰好你也有一顆文藝的心，或者你也對手作感那么一點興趣，不妨避開熙熙攘攘的人流，轉(zhuǎn)身向左或向右，去看看那些年輕的執(zhí)著與堅守。

一座城市的縮影

透過磁器口古鎮(zhèn)，我們看到的，其實是一個時代的變遷和發(fā)展。當城市走得越來越快，飛得越來越高，那些漸漸被遺忘的舊時人文，因磁器口古鎮(zhèn)的“抱守殘缺”，得以在人們的心里，留存都市繁華里安靜的一角。這些舊時光景，也只有在這里，還能依稀辨別回憶。這是磁器口的獨特氣質(zhì)，正是這由歷史沉淀和文化內(nèi)涵構(gòu)成的獨特氣質(zhì)，磁器口才能在快速前進的時代，堅持自己的風貌，滿足人們?nèi)找娓邼q的精神需求。endprint