筑木天下香山幫

萬青

俗話說：“江南園林甲天下，蘇州園林數江南。”千百年來，蘇州人的生活早已融入小橋流水與粉墻黛瓦當中。作為蘇州園林的締造者，香山幫匠人的精湛技藝代表了中國園林營造的最高水平，一直以來影響著世界園林的歷史和發展，并作為國之瑰寶贏得了世人的諸多贊譽。

江南巧匠，皆出香山

蘇州香山坐落于太湖之濱，從春秋戰國開始，便陸續誕生了很多擅長復雜精細建筑技術的工匠，被稱為“香山幫”，至今為止有2500多年的歷史。從布達拉宮到明代皇宮到蘇州園林，隨處可見香山匠人的杰作，香山幫在明代達到空前繁盛，并出現了因建筑技藝高超被尊為“香山幫鼻祖”的蒯祥，此后便呈衰弱的趨勢。2001年隨著香山工坊的落成，香山幫傳統營造技藝重現世人眼前，一批批散落民間的香山幫匠人也一一走進人們的視野。

香山工坊位于蘇州吳中區胥口鎮，是一處古建文化產業基地，由匯集香山幫建筑各個工種和結構元素的“工坊”，用物質化的形式保護香山幫傳統營造技藝。這里園林景觀林立，人們能直觀、完整地了解到香山幫傳統的造園技法。園內有一座專為展現和記錄香山幫古建技藝而設計修建的“承香堂”，這是一座鴛鴦廳形式的古建筑，以拙政園的部分景觀為設計參照物，因地制宜，糅合了木工、瓦工、雕工、假山等12種香山幫大類技藝，100多種小工種，前后參與的共有200位香山幫工匠，其中還有2位國家級傳承人薛福鑫和陸耀祖。落成后的承香堂極具“蘇州味道”，在蘇州“千城一面”越來越普遍的今天顯得尤為珍貴。蒯祥的后人蒯歧生曾激動地說：“承香堂的建造，把香山幫后人聚集了起來，對香山幫傳統營造技藝的傳承有重大意義。”

作為香山幫國家級傳承人的陸耀祖，如今60多歲了，曾以監工的身份指揮了承香堂的設計建造，對每個細節都非常熟悉。每當有人問到承香堂，老人便非常興奮，侃侃而談：“承香堂取名意為傳承香山幫傳統營造技藝，其在建造中幾乎集合了現存所有蘇州園林的營造技藝，整個過程古法營造，沒有用任何現代工具和材料，目前這在國內是罕見的。”

“如今許多現代技術和工藝已經滲透到古建中去，與此同時，大量傳統技藝卻逐漸淡出人們的視線，成為僅有文字記載的歷史。承香堂原汁原味地再現傳統技藝，為后人留下一些實際操作的資料和素材，使他們不僅能看到真實的古建筑，還能看到真實的古建筑營造全過程。”香山工坊總經理許建華說。

香山幫以蘇州園林聞名于世，其核心就在“精”、“巧”兩字。在長期的精雕細琢中，香山幫匠人練就了精湛的技藝，他們能根據不同的時代、不同的地理環境、不同的主人身份，設計并建造出大小各異、千姿百態的建筑。并且，在這過程中還提升了自己的文化涵養，文化與建筑的互相浸潤，更提高了香山幫建筑的品位，這也是香山幫能位居中國建筑幫系之首，且長盛不衰的根本原因所在。

拙政別墅，回歸生活

與承香堂遙遙相對的是拙政別墅，位于中國四大名園之一的拙政園旁，是香山幫匠人完全利用現代建筑技藝營造的仿古建筑。如果說承香堂是原汁原味地復原香山幫技藝，那么拙政別墅則是對香山幫技藝的創新。

拙政別墅共28棟，耗時半個世紀完成。由于和拙政園為鄰，故拙政別墅在園林精神上與拙政園一脈相承。何為園林精神？對于這個問題，香山幫泥水匠傳承人楊更新理解得尤為深刻：“現在的古建很多，有些外表尚可，卻沒有內涵，而香山幫匠人營造的古建筑，不管是外在還是內涵都值得仔細口味，并且越往深看，越有意思。你不僅能看到建筑細節的精致，還能觸摸江南文化的氣息。”

拙政別墅園林景觀設計仍然沿襲了傳統的園林風格，并且極其考究，整個建筑使用了數千噸太湖石，以及大量的老杉木、楠木、柚木等珍貴木料，以蘇州傳統園林建筑的立面風格及細部做法為典范，再現了蘇州古典園林的風采；室內為現代化裝潢，沙發、蓮花吊燈、液晶電視等被很好地放置其中，從墻壁到天花板的顏色古樸低調，與木質門窗渾然一體；室外設計沿襲拙政園風格，既有江南園林的曲折柔婉之美，也與現代生活接軌。

與蘇州古典園林不同的是，拙政別墅的設計建造采用了鋼筋混凝土結構，打破了中國仿古建筑千篇一律地采用木結構的傳統，在營造過程中，采用電動工具施工，使用綜合木材料和洋釘，建成后完全與周邊的建筑風格完美融合。采用鋼結構的拙政別墅陽剛勁美，在小橋流水的蘇州顯得非常別致，這也是香山幫匠人適應市場需求的創新之作。

“拙政別墅可以說是中西合璧，將舒適、品位和奢華融入到園林之中，彰顯出優雅的貴族氣質。在園林風興起的今天，這是很別致的創作，根據主人的需要，巧妙將現代家居生活融入古典園林中。”許建華說，隨著自然資源日益稀缺，拙政別墅或許會成為香山幫建造技藝的絕筆之作。

古典園林，傳承經典

一直以來，香山幫建筑技藝都是以口傳身授的方式傳承，由于沒有詳細的文字資料，很容易中斷傳承。另外，從事建筑行業對體質有較高的要求，加上體力勞動的繁重也讓有意繼承這門技藝的年輕人望而卻步。目前，香山幫匠人的年齡大多在50歲以上，匠人老齡化已經成為香山幫技藝傳承面臨的最大難題。

對待傳承問題，陸耀祖有自己的看法，出身于香山幫木匠世家的他，自幼跟祖父、父親學習，得到了一些傳統香山幫古典園林建造技藝的真傳，雖是以木匠起家，卻是精通香山幫各種傳統工藝。“因為在古代建筑都是木結構，所以香山幫工匠以木匠為主，后來才衍生出瓦工、木雕等一系列工種，在我那個時候，木匠是很全面的，什么都要學，現在都專門分工，只學一樣即可，相對來說容易多了，這對很多年輕人來說，很有吸引力。”

除了傳承人，香山工坊在香山幫的傳承問題上也在不懈地努力。許建華說：“對傳統技藝來說，創新才是最好的保護。香山幫發源于蘇州，但作品卻遍布全國，不僅有純粹蘇派的園林，還有各種風格的民族建筑，香山幫傳統建筑營造技藝的傳承是一個取利除弊、不為適應時代的過程，并不是在發展歷史的某個點上停滯不前。”

拿香山工坊來說，它不僅整合了整個行業的產業鏈，還與南工大、天津大學等高校合作研發新型建材，重型木結構便是取得的成果之一，它在跨度、承重、防腐等方面都超越了傳統木材的極限，不僅擴大了傳統技術的應用領域，還符合現今節能環保的要求。在香山幫匠人正在建造的“香山幫技藝展示館”和即將開工建設的目前世界上單孔跨度最大的木結構拱橋——胥口“歡樂胥江”景觀橋上，都有這種新型木結構材料的大量應用。

如今，許多身懷絕技的香山幫工匠還走上創業發展之路，在蘇州各地紛紛成立古建公司，他們聯合承接大型項目，然后分工協作。這些年來，他們不僅承建了國內大型園林古建項目，如南京的夫子廟、雞鳴寺塔、朝天宮大成門，還把業務做到了海外，加拿大溫哥華的逸園、美國大都會藝術博物館的明軒、新加坡唐城都是他們留下的杰作。

針對技藝傳承難這個問題，香山工坊還建起了香山職業培訓學校，采用傳統的師傅帶徒弟和現代教學手段相結合的方式帶新人，大大縮短了培訓周期。開班10多期，培養了200余名古建技師。

“香山幫未來的發展主要是傳承和創新并舉，讓這項古老的技藝煥發青春，吸引更多的年輕人加入進來。”香山幫協會負責人陳玉明充滿期待地說。endprint