讓初中思想品德課真正走進學生生活

宋淑玲

摘要：初中思想品德課程只有一部分參加中考，這樣初中一年級和二年級的思想品德課教學就成了難題：學生認為沒用，上課不愛聽，下課更不會學。很多教師也提不起精神仔細研究教材教法，導致初中一二年級的思想品德課教學枯燥、乏味，形成了惡性循環(huán)。要想充分發(fā)揮這一學科的德育主渠道作用，就要提高學生的學習興趣，讓思想品德課真正走進學生的生活。

關鍵詞：初中思想品德課 “人文性” “走進生活” “成長記錄袋” “注重效果”

提起初中政治課，給人印象最深的就是枯燥、乏味。好多人都說：政治就是背背題就可以了；也有人說：政治最沒意思，就是空洞的說教，“政治騙子”。這樣的說法和印象，完全忽略了思想品德課的德育主渠道作用，也更忽略了思想品德課的“人文性”。這一印象的形成，很大程度上是因為我們多年來根深蒂固的應試教育導致的。

然而，近年來教材的重新編制和新一輪的教學改革，使初中思想品德課從教學目標、教學內(nèi)容、教學觀念及教學手段上都有了嶄新的變化。這就要求初中政治教師首先要更新觀念、明確任務，改變原有的教學方式，采用靈活多樣的教學方法，讓思想品德“活”起來，真正走進學生生活，讓學生從思想上去接受，用心靈去感悟，潛移默化地塑造他們的人格。為此，筆者在初中一年級思想品德課教學中做了初步的嘗試。

一、注重思想品德課的“人文化”

1.政治課堂人人平等

《全日制義務教育思想品德課程標準》中，旗幟鮮明地提出加強人文精神教育，培養(yǎng)學生人文素養(yǎng)。初中思想品德的人文性特征要求，尊重學生學習與發(fā)展規(guī)律，用初中生喜聞樂見的方式組織課程內(nèi)容、實施教學；用優(yōu)秀的人類文化和民族精神陶冶學生心靈，用社會主義核心價值體系引領學生發(fā)展，提升學生的人文素養(yǎng)和社會責任感。

有人認為，人文課堂就是要使學生在人文的課堂中體驗到平等、尊重、信任，同時受到激勵、鼓舞和引導，形成積極的人生態(tài)度與情感體驗。

依據(jù)上述理論，我在思想品德課教學中，極力構建人文課堂，給學生平等的機會。政治課內(nèi)容難度不大，在我的課堂上，學生沒有優(yōu)劣之分，我在課堂教學中盡最大努力給學生創(chuàng)設平等的課堂氛圍，無論是討論發(fā)言還是活動，爭取做到讓每個學生都有展示自我的機會，從不偏向某個學生，從而使學生在平等中建立起充分的自信。

2.成長記錄袋

有學者提出，人文課堂的特征，其中有一點是：指向?qū)W生學習結果的質(zhì)量。教師應用多種策略來滿足學生不同的學習需要，保證學生以自己的節(jié)奏實現(xiàn)進步。依據(jù)這一觀點，我讓每個學生準備了一個成長記錄袋，每上一節(jié)課后，都讓學生填寫自己的成長記錄，作為課后作業(yè)，記錄他們每一天、每一階段的成長及收獲，包括他們的思想、心靈、言行等，哪怕是學生的一句話，也能表明孩子的成長與進步。我會及時為學生批閱，并用專門的時間為學生總結，與他們探討，適時給予他們鼓勵與肯定。這樣，課后記錄與課堂教學相結合，也增強了學生課堂學習的延續(xù)性，很大程度上避免了“學生走出課堂就放下書本，什么都忘了”的現(xiàn)象發(fā)生。記得在教學《珍愛生命》一課后，一位男同學寫到：“今天我學會了為爸爸媽媽做飯，得到了他們的夸獎，我要堅持下去！”這樣看似簡單的話語，我覺得比他多背會幾道大題的學習效果要強得多。這樣也更能夠在學生的生活中看到思想品德課的引導作用，使課堂教學與學生的生活緊密結合。

3.充分利用身邊的教學資源

汪允中說：教師在教學中不僅要充分利用教材教學資源，還應該基于學生的生活內(nèi)容，對教科書進行拓展和延伸，既要把握教材中的人文情趣和人文品格，又要將視角廣泛地投向家庭、社會，關注親情、友情等真情，引導學生聯(lián)系身邊實際，感悟種種人生哲理。這正適合初中一、二年級思想品德課程的教學。

我在教學過程中，也最大限度地利用學生身邊喜聞樂見的教學資源，讓學生感同身受，自然而然地把深刻的人生哲理融于生活之中，學生會更加易于接受。如在《珍愛生命》一課的教學中，我借助當?shù)氐淖匀毁Y源優(yōu)勢，讓學生在課前圍繞我們本地水肥魚美的月亮湖（月亮泡野生魚聞名全國）展開調(diào)查，看這里有哪些魚類資源和依湖而棲的其它生物，給當?shù)鼐用駧砹四男┮嫣帯Ｍㄟ^調(diào)查和總結，讓學生認識到了“世界因生命而美麗”。

二、降低難度，貼近生活

剛剛邁入初中校門的孩子，正值青春期，幼稚的心靈逐漸走向成熟，正是他們?nèi)松^、世界觀形成的關鍵時期。由于他們的理解能力還與成人有一定的偏差，一些理性的知識對于他們來講接受起來比較乏味，有一定的難度。因此，教師在教學時要適當降低難度，讓所學內(nèi)容盡量貼近他們的生活和行為，深入淺出，自然而然地達到水到渠成的效果。例如，我在教學《享受學習》一課時，沒有生硬地讓學生說出自己學習的樂趣，因為現(xiàn)在的孩子學習都非常累，即便是學習最好的學生，對學習也有厭倦情緒。我先對學生說：人都要學習，就像人一生下來就要面臨死亡一樣平常。然后，從學生都喜歡的動畫片和游戲入手，探討其中的奧妙，讓學生認識到不學習什么都做不了，就更不用說實現(xiàn)什么遠大理想了。學生意識到了學習也像動畫片和游戲一樣，興趣都是靠培養(yǎng)的。這就比生硬地講解學習的樂趣要容易得多。

三、嘗試新的評價方式

以往的政治課教學評價，都是憑一張試卷定好壞。期中、期末兩次考試，答多少分就是多少分，最終記入學生的期末成績。這樣的評價方式無法體現(xiàn)初中政治課的德育主渠道作用，更無法評價學生的行為和品德，導致了教學和生活“兩層皮”的現(xiàn)象產(chǎn)生：學生上課學一套，下課做一套；上課文質(zhì)彬彬，下課臟話滿口的現(xiàn)象時有發(fā)生。

我把學生的期末成績分成兩部分：期末試卷成績占一定的比例，日常的品行表現(xiàn)點一定的比例，綜合起來算學生的期末成績。其中品行表現(xiàn)一部分以成長記錄為依據(jù)，另一部分來源于家長和學生的監(jiān)督，平時設有監(jiān)督機制，學生分組，每組之間都有相互監(jiān)督和記錄，定期匯總。這樣在很大程度上對學生的日常行為產(chǎn)生了一定的限制和影響，也讓思想品德課和學生的實際生活緊密結合起來，真正地發(fā)揮了思想品德課的德育主渠道作用。

初步的嘗試，改變了政治課傳統(tǒng)教學的枯燥乏味，在很大程度上增強了學生對政治課的學習興趣，也在學生的養(yǎng)成教育方面起到了積極的促進作用，為學生樹立科學的人生觀、價值觀奠定了基礎。

參考文獻：

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[2]傅麗霞，張吉良.基于人文教育的教學初探.人文教育， 2009，（02）.

[3]汪允中.小學課堂教學中人文教育缺失對策的探討.