有關中國童書插畫創作民族化道路的研究

楊穎

摘 要：童書插畫對兒童的閱讀有重要影響，好的插畫能吸引讀者，幫助讀者更好地理解書籍內容。中國本土的童書插畫目前缺乏民族特色與技巧，童書插畫需走向民族化，為兒童圖書增添色彩。

關鍵詞：童書 插畫 民族化

閱讀是提升個人綜合素質的重要途徑，一個熱愛閱讀的民族，往往擁有更高的創造性與生命力。培養人閱讀習慣需要從小做起，從孩子抓起。然而，兒童的思維方式與成人不同，他們的語言系統還未完全形成，對于直觀的色彩、圖畫接受度比對符號性文字接受度要強。因此，童書插畫對兒童閱讀的影響很大。當前我國童書市場繁榮，但銷量高的大都是舶來品，中國本土童書插畫創作缺乏本土特色，需要走向民族化道路。本文將對中國童書插畫民族化的重要意義與實現途徑進行簡單探討。

一、童書插畫民族化的意義

（一）童書插畫概念

插畫是用具體生動的視覺形象，將書本內容中的思想感情直觀表達出來，更直觀地表達書本主題。兒童插畫是一種比較特別的插畫。在兒童圖書中，圖畫往往多于文字，精美有趣的插畫遠比枯燥復雜的大段文字更重要，插畫出色的童書對于兒童更有吸引力。童書插畫不僅能給兒童帶來視覺享受，還能讓孩子通過觀看插畫，更好地接受和理解書本內容，有利于孩子發散思維、發揮想象力，將抽象文字符號所表達的內容自行具體化、豐富化。優秀的插畫還有利于孩子審美能力的培養，提高孩子的閱讀興趣。除此之外，現今的童書及其插畫已經不僅僅被孩子們所獨有。一些成年人出于追求時尚、追求童心、愛好插畫藝術等原因，也開始關注童書插畫。這就對童書插畫的質量與內涵提出了更高的要求。

（二）童書插畫民族化的意義

童書不僅擔負著傳達知識內容的責任，還擔負著培養兒童閱讀習慣的使命。當前國內兒童出版物插畫大多停留在線條簡單無技巧、色彩鮮艷的階段，與國外的童書質量差距較大。筆者認為，我國兒童出版物發展新方向，需要回到我國民族傳統文化藝術中去尋找。

民族繪畫即內含某一個民族文化傳統與特點的繪畫。中華民族文化源遠流長，博大精深，對繪畫藝術的影響很大。插畫民族化包括兩個方面的含義：插畫反映民族的文化風貌；插畫傳承著民族傳統繪畫藝術的風格技法。童書的主要閱讀者是少年兒童和熱愛童趣的年輕人。童書插畫對于孩子會形成潛移默化且深遠的影響，是孩子的世界觀、審美觀形成時期的重要外力。優秀的童書插畫能在孩子閱讀的過程中吸引其注意力，引起閱讀興趣，養成良好的閱讀習慣；民族化的插畫能向孩子傳達繪畫背后所蘊含的豐富文化內涵，讓孩子從小接觸本民族的文化傳統，對民族文化精神有所了解，培養孩子高尚的精神道德品質和出色的審美眼光。

二、童書插畫民族化途徑

（一）運用民族傳統元素

民族傳統文化元素是一個民族藝術的沃土，為包括繪畫在內的民族藝術提供豐富的養料。在中國傳統文化中，可運用于圖書插畫的藝術元素非常豐富。每個年齡段的孩子視角不同，故創作童書插畫要注意書籍本身的內容是面向哪個年齡段的兒童。

幼兒書籍的插畫在運用民族傳統元素時，要注意取材的生活化、直觀化。如上世紀在我國青少年中流行的《大鬧天宮》連環畫，運用孫悟空等出自民族神話的形象、祥云等民族傳統元素，其插畫帶有中國傳統年畫、壁畫的特點，線條簡潔，色彩鮮艷，人物形象富于趣味性，背景畫面富于動感；《三國演義》等連環畫更是運用傳統的刻版畫技巧，塑造鮮活的人物形象，以栩栩如生的畫面和跌宕起伏的名著故事獲得兒童的矚目。這些是面向年齡較低、理解能力較差的幼兒書籍，其插畫特別注重生活化色彩。而內容相對深刻，面向年齡較大的兒童的書籍，插畫所運用的民族傳統元素可以具有更豐富的社會內涵。如《三毛流浪記》，其插畫就不再注重色彩的明麗、簡單明了，而是頻頻出現上個世紀舊上海別具特色的殖民式建筑、我國華南地區梅雨季節的雨夜情境等色彩深暗、能突出特殊歷史時期國民生活狀態的畫面。而插畫中各色女子花樣各異的旗袍、洋裝混搭的特色著裝、舊時的人力黃包車與新式汽車同時出現等富有時代氣息和暗示意味的元素也出現在插畫之中，突出了半殖民地民族的社會特點，豐富了孩子對于中國特殊歷史時期社會風貌的認識。而面向更高年齡階段兒童的圖書，如上海最世文化策劃的《山海經》系列漫畫，其繪畫中就開始出現中國的書法、上古神話中的異獸等更復雜的民族元素，將夸父、刑天、精衛、夔等神話傳說中的形象融入插畫之中，內容豐富，吸引了孩子的注意。更重要的是，其故事內容基于傳說又高于傳說，畫風大氣磅礴，畫面滄桑華美，與故事內容搭配協調，這樣的書籍不僅能受兒童喜歡，也能吸引年輕人的目光。

（二）借鑒民族傳統美術技巧

中國傳統繪畫尤其是寫意畫，講究的并非形似，而是神似。通過濃淡不同的用墨、筆法，描繪出一幅幅畫面，以傳達作者的內在精神。但是這種深入的內在含義與韻致，需要有較高審美水平與素養才能感受。因此，在目前的兒童書籍中，借鑒這種傳統繪畫技巧的情況很少，主要是考慮到兒童喜愛豐富鮮艷畫面的心理特點。但若運用得當，傳統繪畫藝術也能在童書插畫中大放異彩。

例如，在《小蝌蚪找媽媽》中，就是以單純的水墨畫作為插畫，講述了一個天真活潑的故事。插畫中的小蝌蚪、荷葉、鯉魚、青蛙等多種事物都用濃墨勾勒，水底的環境以淡墨渲染，整本書中畫面清澈干凈，活潑靈動，童趣盎然。當然，這樣的童書插畫對畫者的專業技巧要求極高，目前的童書能做到的就很少了。這就需要我們提高自己美學素養與技巧，培養更多專業人才，為之做出更大努力。但是，童書并非全部是童話、故事這一類內容，也有內容更嚴肅、更具教學意義的書籍，如《幼兒學絕句》等，其內容本就古樸雅致，更適合運用傳統繪畫技巧創作插畫。類似《幼兒學絕句》這種以傳統國學知識為內容的書籍，就可以借鑒寫意畫的技巧，以簡單的筆墨描繪詩句中的景象，幫助孩子更直觀地理解詩句的同時，也在孩子腦海中形成古意盎然的景象，更深入地體會故事的意境。

此外，中國傳統美術中，還包括許多藝術門類，其中不乏滿足兒童審美需求的類型。例如剪紙、皮影戲、刻版畫等等，這些都可以被我們借鑒，靈活運用到當前童書插畫創作中來。例如《弟子規》《三字經》等國學啟蒙書籍，內容簡單，說教性較強，趣味性相對較弱，其插畫可以運用版畫的形式創作。刻版畫是用刀或其他物品在木、石、軟性金屬等有韌性材質的版面上刻出畫面，涂上顏料后覆紙印刷出所刻圖畫，其畫面具有線條流暢、造型硬朗、風格板正的特點，畫風非常適合以此類道德建設為內容的書籍配圖。目前，立體圖書已經成為童書市場一大賣點，以其新穎的形式、立體的圖畫世界吸引著兒童的興趣。但國內立體圖書的印制還處于初級簡單的階段。我國傳統的皮影戲、剪紙等藝術，十分符合立體圖書制造特點，可以將其靈活應用，讓兒童更具體地感受傳統美術魅力。

（三）融合外來技法與傳統文化

在全球化的大環境下，國外的優秀繪畫技法傳入我國，以其特有魅力深受年輕人喜愛。我們在傳承本民族傳統文化與技巧的同時，也可借鑒外來繪畫技巧表達傳統文化的內容，將其運用到童書插畫中去。“以我為本，為我所用”的方式，既能充分吸收外來繪畫技巧的優勢，引起讀者的閱讀興趣，又能更好地詮釋和表達本民族的文化精髓。

例如當前在兒童和部分年輕人中都很流行的《啞舍》，其中的繪畫手法就充分借鑒了日本漫畫的技巧，表現手法豐富多變，具有東方神秘氣質，用大量的背景效果，如富有中國古典氣息的紗幔、珠簾、落花等來烘托氣氛，畫面艷麗華美，人物形象臉型小巧，五官精致，眼波流轉，富于浪漫、夢幻氣息。而其內容則是中國古代自夏朝至后世各個朝代發生的小故事，因此畫面內容涉及中國傳統文化中諸多方面，如各朝各代城市規劃、建筑風格、交通工具、生活物品、人物服飾特點、各行業生產情境等，都在保證視覺美觀的前提下盡量還原歷史真實，富于中國傳統文化氣息。再如國產漫畫《梅蘭芳》，其中繪畫手法結合了日本漫畫與中國古代工筆仕女畫之長，筆觸細膩，對京劇演員的臉譜、服裝、首飾頭面進行細致描繪，將京劇這一中國傳統文化的代表形式描繪得美輪美奐，在吸引青少年閱讀興趣的同時，傳達了豐富的傳統文化知識。除了這類表現歷史題材的書籍之外，故事性、知識性較弱，而更注重對讀者心理進行終極關懷的書籍，也是當前一大銷售熱點。這一類童書雖內容簡單，但由于其對人內在世界的關注與插畫的精致，吸引了大量青年讀者。例如清華大學美術學院徐瀚所著的《阿貍·夢之城堡》《阿貍·永遠站》系列，作為繪本，其文字內容極少，畫面占據書本主要版面。其畫風清新，色調溫暖，內容溫情，適合各年齡階段兒童閱讀，也受到年輕人歡迎。其畫面的人物形象（阿貍、桃子、阿貍媽媽等）借鑒了德國漫畫《父與子》中的人物風格，線條簡單含蓄、形象特點突出；其畫面背景中的建筑、風景則多借鑒日本浮世繪中名所繪特點；其畫面顏色淺淡，以暖色調為主，多透明效果、陰影效果，實則與日本畫家秋元康的繪本《象背》有異曲同工之妙。

三、結語

童書插畫民族化有利于兒童良好閱讀習慣的養成，有助于其認識本民族文化精髓，對兒童的成長有重要意義。中國傳統文化博大精深，文化元素豐富且別具特色，實現童書插畫民族化，可在其中運用民族傳統元素，借鑒民族傳統繪畫技法；在全球化的大環境下，國外的優秀繪畫技法傳入我國，將外來繪畫技法與本民族傳統文化相結合，也是實現童書插畫民族化的新穎途徑。

參考文獻：

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作者單位：

中州大學