梁尚端
20世紀(jì)60年代,廣大農(nóng)村還有人穿泥屐,隨著社會(huì)的發(fā)展,時(shí)代的進(jìn)步,膠鞋的出現(xiàn),泥屐在民間服飾民俗中逐漸消失。
泥屐,顧名思義就是雨用之具。《辭海》:“木底鞋,有齒,屐者以木為之,而施兩齒,所以踐泥。”《后漢書(shū)·五行志一》:“延熹中,京都長(zhǎng)者皆著木屐,婦女始嫁至,作漆畫(huà)五采為系。”“《辭海》:“戴良嫁女,布裳木屐。”如此看來(lái),木屐在當(dāng)時(shí)相當(dāng)流行和貴重,南朝時(shí),上至皇帝,下至百官庶民,不分男女,都可穿著。
泥屐的鞋底,兩齒一般用楝木、椿木(汲水量小),鞋幫用牛皮(受漚、柔軟、舒適),絲線(xiàn)合成幾股用鋼針穿綴而成。另外,河南新野民間當(dāng)時(shí)還流行一種蘇州泥屐,兩齒為鐵制,價(jià)格較貴,一般家庭買(mǎi)不起。新野城郊鄉(xiāng)匡劉營(yíng)過(guò)去有制作泥屐手工業(yè)的專(zhuān)業(yè)作坊,新野泥屐皆出于此地。由于技術(shù)精良,穿著舒服,經(jīng)久耐用,時(shí)人贊譽(yù)。
在那個(gè)年代,農(nóng)村經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)相當(dāng)薄弱,鄉(xiāng)村的路都是土路,一下雨路上泥濘不堪,人們雨天外出要穿泥屐。泥屐以木板做底,形狀像拖鞋,木板下安裝四五厘米高、兩厘米寬的木板,前后兩塊,用隼卯固定在木板上,木板上有孔,孔中穿上帶子,用帶子綁住穿鞋的腳,就可以在泥地行走了。不過(guò),穿泥屐行走,重心高了,容易摔跤,也不適宜長(zhǎng)距離行走。
有了泥屐,農(nóng)民在雨天踏泥濘蹚水還防滑,照樣下地干活;冬天踩雪地鞋不濕腳不凍,依然外出忙活。小小泥屐,是人們?cè)谖镔Y缺乏時(shí)代的創(chuàng)造,彰顯了勞動(dòng)人民的智慧和勤勞。
如今,隨著農(nóng)村經(jīng)濟(jì)條件的改善,泥屐早已退出了歷史舞臺(tái),被各式各樣的雨鞋所替代。作為那個(gè)時(shí)代的產(chǎn)物,泥屐這一服飾民俗事象早已淡出了人們的生活,與油布傘、膠鞋、蓑衣、煤油燈等居家生活物品,一同鐫刻著那個(gè)時(shí)代獨(dú)有的民生記憶。
農(nóng)村農(nóng)業(yè)農(nóng)民·A版2015年10期