關于文化的思考兩篇

侯東林

成長

人有成長，國有成長，文化亦有成長。經歷了磨礪與提升的事物才能成長，走向成功。

“久在樊籠里，復得返自然。”他，原本是一介小官，在官場里摸爬滾打。經歷了桃花源怡然自樂的洗禮，他成長了;經歷了舟搖搖，風飄飄的美好，他成長了：完成了自己的感悟提升，遇到了自然，它包容了他，他領悟了它，最終爆發了自己的宇宙，成就了詩歌散文，升華了靈魂。陶淵明拒絕做一支統治者的口紅，他給了魏晉一個孤傲的白眼，一個華麗的轉身，猶如一朵潔白的蓮花綻放在那最浮華的世間。他選擇了植杖耘耔，選擇了田園，選擇了和犁鋤為伴，與南山共舞，采下一朵屬于自己的菊花，吟出一首屬于自己的歌謠。

“孤舟蓑笠翁，獨釣寒江雪。”一介書生，端坐在小舟之上，唯有那潔白的雪，能夠承載這一江的寒冷。只因參加王叔文、王伾領導的革新而失敗，就注定了他的一生要在大一統的版圖上被挪來挪去。柳宗元頓悟了，他穿戴著蓑笠，輕輕地提起一尾中唐，又輕輕放下，自有別人的鉤會將其釣起。他成長了，變得孤傲與釋然，貼近了小石潭，登臨了西山。他是那么地坦然，把畢生的心血揮灑在了柳州，詩文詮釋了他的內心，也詮釋了他的文化人格。千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅：成長，讓柳宗元寂寞。

那是一座佇立在北平土地上的學堂，經歷了滿清末期的榮辱沉浮和盛衰興亡。京師同文館，曾經的一所官僚學校，世界急切地等待著它的成長。蔡元培，這個中華的文人，文化的貴人，為這所學校擦拭調音，讓它變成了真正的北京大學。學校成長，國家亦成長。日本的明治維新，摒棄了古老陳舊落后的制度，一舉讓這個小小的島國成長到列強的行列中來;英國資產階級革命風起云涌，轟轟烈烈，社會以流血為代價，衍生出了一個新的體系，新時代坐標的原點。

中華文化，源遠流長，博大精深，卓越輝煌。在這片沃土上盛行了幾千年的孔孟之道，如今，在現代化的步伐中，也面臨著蛻變和成長。那些阻礙了發展的陋習，自然要規避掉;那些代表了我們文化與精神的傳統，要發揚光大。這才是面向未來的文化，是要實現的中國夢。

人在成長，國在成長，文化亦在成長。

除舊迎新

“爆竹聲中一歲除，春風送暖入屠蘇。”春節，總要和“噼啪”的爆竹聲聯系在一起。在不間斷的聲響中，在淡淡的火藥味中，在高掛的紅燈籠下，我們迎來了新的一年。人們祈禱來年風調雨順，祝愿家和萬事興。神靈在默默地注視他們，欣賞著有特色的中國年。可環境問題是不容忽視的。PM2.5的一路飆升，使人們意識到，為了綠水青山，藍天白云，必須放棄煙火鞭炮。

紋花的白瓷盤盛著冒熱氣的三鮮餃子，一件白邊新衣，紅紅的壓歲錢——這些都曾是我對春節最幸福的期盼。隨著物質的豐富，餃子和新衣已不再是過年的專屬品。快樂泛濫的時代，難得真的快樂。城市有自己的生活方式，年，只是其中的一個小插曲。現在的我們空閑時，只顧上微信、QQ，給好友們發同一條信息，或是編輯一條短信，發送給所有聯系人，發完趕緊搶紅包搖手機。

我懷念臘月二十三起來和父母收拾房屋，懷念臘月三十晚上在樓下舉著“磁花”來回搖晃，懷念在半夜舉著我的小燈籠踩在鞭炮皮上的時光。快節奏的步伐將年碾碎。快過年的幾天，就數數有幾個親戚朋友，合計著關系遠近，該送什么禮，一邊收禮一邊送禮。

站在這個高橋貫通、地鐵穿梭飛馳的城市，我們真正的家鄉在何方？

年，相比過去少了祈求神靈和祭拜祖先的神秘，卻多了全國人民共同聯歡的春晚。那些陳舊的、古老的陋習，要把他們扔掉。習俗不等于道德，而社會“需要”道德。習俗的“陋”，思想的“陋”，行為的“陋”要革除。任何人也敵不過歷史的腳步，時代的變遷，真正攪亂傳統的蜂擁而來的新東西。傳承大文化，迎接新文化，是現代人的責任。

大文化的缺失，使人們無可奈何，可城市的街頭，匆匆而過的人流之外，總有那些現代文明壓不倒的小文化，仍在閃爍著光。

看，那一個裹緊軍大衣的男人，一輛“吱吱呀呀”的自行車，一串串各式各樣的冰糖葫蘆，還有吆喝聲：“糖葫蘆——冰糖葫蘆——”夏天，蓋著棉被的冰柜上綁著一個大喇叭，站在街角停歇，或在路上行進，帶著那百年不變的音色和語調：“雪糕——長春飯店小奶油雪糕——”還有那歪著帽子，敞著衣襟，叉著兩腿，四平八穩地坐在倒騎驢座上的人，從小街深處飄散出來的一人一調，獨具個性：“收——破爛啦——”

檐下的燕巢，文化廣場的銅人，門口的小路，教學樓外青色的漆……形形色色的小文化，讓我們更充實，讓世界更豐富。

茶，是小文化。一口古老的紫砂，一注熱水沖泡上好嫩葉，待茶香浸上了日月光華，細品其苦中含香……酒，是小文化;飲食，是小文化。千百年來，小文化支撐著傳統大文化，也支撐著人民和國家。即使在除舊迎新的時代，在現代文明泛濫的時代，民間文化，依舊是中華民族一顆明亮的星。

身為炎黃子孫，我們要傳承大文化，發揚小文化。除舊迎新，把文化接到它現在的家。

（指導老師：崔 ?巍）endprint