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最好的教育是“陪伴”

2015-06-08 07:34:01游識猷
新作文·初中版 2015年6期
關(guān)鍵詞:陪伴青少年人類

游識猷

想象這樣一輛汽車,有引擎,有方向盤,加裝了火箭助推器,但沒有剎車,沒有保險杠,沒有安全氣囊——青春期的少年,跟這樣一輛車沒太大區(qū)別。如果不曾憤怒,不曾叛逆,不曾發(fā)神經(jīng),我們簡直不足以自稱曾度過青春。處在這個階段的人類又可稱為“中二病患者”,因其“發(fā)病期”大概在初二前后。

兒童以上,成人未滿,身高快速變化,激素劇烈波動,而大腦的“自制區(qū)”前額葉還沒有發(fā)育完善……我們都曾度過這樣的中二期,滿懷著“我是與眾不同的”“沒有人理解我”“是世界錯了,不是我錯”的信念在世上橫沖直撞,認為自己心底受過很深的傷并因此莫名悲憤,堅持做著被周遭人視為白癡但自認帥氣的事情——“那天夕陽下的奔跑,是我逝去的青春”。

在人類演化史上,青春期與其說是必經(jīng)環(huán)節(jié),不如說是生產(chǎn)力發(fā)達導致學習期延長的奢侈品。在遠古時期,一個人高馬大的少年,已可被視為成人,能戰(zhàn)斗,建立社會地位。青春期時我們的大腦會過度樂觀。這時候的青少年認為自己是“世界的主角”,刀槍不入,氣運所鐘,風險只會發(fā)生在其他“愚蠢的人類身上”,哪怕自己做種種危險行為,也不會有什么意外狀況,再說了,“一次而已,不會出事的”。心理學上,這叫“個人神話(personal fable)”,父母眼中,這叫“無腦”。

而且,青春期的大腦還沒完全學會“共情”, 即所謂“將心比心、設身處地”的能力——人類從五歲開始才逐漸習得,一般到三十歲左右才會完全掌握。倫敦大學研究者就曾發(fā)現(xiàn),成年人在行動前,會更多地思考“我的行動會如何影響他人”,同時激活克制沖動的前額葉皮層;而青少年在行動前,大腦里活躍的是負責簡單行動的顳上溝,“會不會給別人添麻煩”這種念頭壓根就沒出現(xiàn)在他們腦中。他們難以理解父母的擔憂,為了擺脫“控制”,會做出許多毫不體諒的行動。父母眼中,這叫“無情”。

青春期的大腦到底學會了什么呢?學會了獨立自主,學會了邏輯推理和抽象思維。父母期待青少年先學會像成人一樣負責,但青少年首先學會的是要求像成人一樣得到平等自由的權(quán)利。通過推理歸納,他們能觀察到父母教導中的言行不一,能指出父母要求里的自相矛盾。父母們痛苦地發(fā)現(xiàn), “我說啥你做啥”的好日子一去不返,青少年天天“頂嘴”,滿口“歪理”,分分鐘都在“無理取鬧”。

總而言之,在父母眼中,青少年就是一個無腦無情無理取鬧還專干蠢事的奇葩存在。天下當然有“不是的父母”。盡管父母會認為“我吃的鹽比你吃的飯多”,但養(yǎng)育這件事,從來都是充滿互動的雙向過程。父母在教導人情世態(tài)、“社會化”下一代的同時,青少年也會給“知識陳舊落后”的父母帶來最新的時代觀念,從而“社會化”父母。在此過程中,越是擁有開明心態(tài)、愿意接受新知的父母,越可能贏得青少年的信任。

青少年愛父母,并非因為父母是完美無缺的人類;父母愛青少年,也不該帶有“你必須完美”的附加條件,而應該在了解的基礎上接受青少年的本來模樣。自認父母關(guān)愛并會支持自己的青少年,可以成長為所謂的“安全型依戀者”,他們適應性更好,社交能力更強,也更能在困境中平復情緒,找到合適出路。而依戀類型是焦慮或回避的青少年,則會更帶有敵意,也更可能用暴力來解決問題。

在沖突發(fā)生時,強制順從或者回避爭論都不是解決良策。最好的辦法,是勇敢表達出我們自己的意見,然后平等交流。當然,這需要父母擁有控制自我情緒以及找出多種方案的能力。身教勝于言傳,這兩項能力能傳遞給孩子后,他們會擁有更高的自尊,更少的負面情緒,更好的解決問題能力,最終成長為身心健康的獨立個體。

★結(jié)語

“聽話”曾經(jīng)是中國人評價一個孩子好壞的基本用語,而現(xiàn)在,家長和老師們一個最深切的感覺是:孩子們越來越不聽話了!這里面?zhèn)鬟_著一個基本信息:家長和教師的權(quán)威正處于飛速瓦解之中。

權(quán)威在我們社會中是客觀存在的,家長和教師的權(quán)威得以存在在一定程度上依賴著政治和經(jīng)濟因素,但維系師長“權(quán)威”的最主要因素,還在于知識和經(jīng)驗。傳統(tǒng)的社會中,知識的流向是單向的——年幼者總是通過其長者的“耳提面命”方可獲得,無論是生活的知識還是生產(chǎn)的知識,無不如此。至于經(jīng)驗,由于任何信息的豐富都必然要經(jīng)歷一個逐漸積累的過程,所以,年幼者在其長者面前,總是會顯得“無知”一些。金庸在《射雕英雄傳》里所講述的黃蓉、郭靖百般“巴結(jié)”洪七公的故事,就是年幼者向擁有知識和經(jīng)驗的“權(quán)威”長者服輸膜拜的經(jīng)典喻證。

但在當代,社會信息來源多元化格局的形成,意味著人類有史以來“代代相傳”的資訊流動方式已經(jīng)發(fā)生了革命性的變革。書籍、報紙,尤其網(wǎng)絡的出現(xiàn),使得孩子與大人在獲得信息時完全有可能站在同一起點上。想想,如果“降龍十八掌”的招式就刊登在《武林》雜志——五塊錢一冊,郭靖、黃蓉還會老老實實地給洪七公打理伙食燒小菜么?在這個意義上,長者權(quán)威的削弱又成了社會進步的標志。

然而,我們是信息時代的受益者,卻不能就此心安理得獲得優(yōu)越感。沒有前一代人的奠基,今天的我們不會輕而易舉享受時代帶給我們的便利。多想想背后默默支持我們的雙眼吧——在每一個家庭,無論孩子與父母之間出現(xiàn)多少大大小小的矛盾、糾紛,我們相信,愛與陪伴終會化解一切,融化一切。endprint

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