廣西民族作家的聲色表達

雷達

白庚勝書記寫的卷首語很提氣，他說各民族的文學都在尋求突圍之路，以人民為創(chuàng)作根本導向，深入生活，扎根大地，書寫時代，是各民族作家共同的情懷；而廣西作為八桂大地，文化豐厚，人文薈萃，近年來的創(chuàng)作成績更顯突出，值得總結。這不由使我想起我所知道的廣西文學。多年前，我曾作為文藝報記者，訪問過陸地，武劍青，韋其麟等人，我也曾沉醉在劉三姐，百鳥衣的民間文學的浪漫多彩之中，我還比較早地評論過聶震寧，陳肖人，東西，鬼子等等作家。

在這一期的《民族文學》里，首篇《馱娘河記》，寫馱娘河的來歷，大旱缺水，兒子救娘，描寫了兒子劃開口子用血喂娘的感人細節(jié)。禹的故事，他擊退了各方，成為九族之王；漁王身手不凡，捕魚堪稱一絕；而鑼鼓寨的抓壯丁，民間以智慧與官府斗；王八宴，狗血腸，令人失笑，從此免征壯丁。李卜冷智斗造反派一節(jié)，有黑色幽默，應對自如。這部作品具有民間故事的敘述風格，如三十三道水，三十三座山，也有神話原型的敘事特點，返璞歸真，讓人聯(lián)想到《百年孤獨》寫馬孔多鎮(zhèn)的來歷。但各節(jié)之間缺少有機呼應，整體感略弱。

凡一平是近年廣西新起的優(yōu)秀青年作家，其《沉香山》寫1943年春法國兵敗退沉香山一帶的史事。外國人不啻進入了世外桃源，十八歲少女韋文秀與法軍人凱文相愛，同村少女阿娟也愛上了另一法國軍人阿貓。戰(zhàn)爭結束后，法國兵回國，留下了已有身孕的阿娟。阿娟選擇自殺，死后，小孩小阿貓由文秀代為撫養(yǎng)。后來“文革”期間“右派”蘇巖夫教孩子讀書，與文秀漸生情愫，但文秀選擇苦等法國兵，拒絕了蘇的愛意；小阿貓長大后參加高考，因丟失錄取通知書而未入學；回鄉(xiāng)途中他救尋死女，極輕易地當了此孕女的丈夫，不假思索；女兒長大，因給老人治病急需用錢，和老師簽訂代孕協(xié)議。經歷一番波折，最終文秀獲悉凱文早死了，她終與蘇走到一起。這個中篇在題材上有開拓意義，傳奇色彩也很適合拍成熱門影視，但作品只有個故事架子，像是個劇本梗概，缺少有意味的細節(jié)，受影視文化影響明顯，充滿鏡頭感，又拉得太長，剪裁不夠。

李約熱也是廣西新起的青年作家，有些作品深受歡迎。這篇《你要長壽，你要還錢》，有濃厚的生活氣息，簡潔，生動，有趣，鄉(xiāng)土生存相的展示生態(tài)活現，暗藏幽默甚至酸辛。人物一個個出場，都沒費太多筆墨即生動鮮活，杜松，杜楓，王木，語言全是生活化的、當下的，因搞稀土拉股東而惹出鬧劇，正如一人物說的，“都是錢鬧的”。杜楓很可憐，六十歲還當喪家狗。悲涼。

《孤獨的柳姨》文筆嫻熟，體貼入微，絲絲入扣，擅長心理刻畫和潛意識挖掘。清心寡欲的五十多歲的柳姨，猛然間難耐寂寞，懷春，入魔，偷窺，被作者捕捉得很準。但是，格局較狹，過于幽閉，偶爾為之可，似不宜作為寫作的常態(tài)。人終究是社會關系的總和。

散文《上瑤山記》很不錯，有潛在兩種精神結構：一是作者在城市機關是非之地受了刺激，突然決定去上向往既久的大瑤山。這個沖動，決定了心靈對照的強烈，鮮明；另一結構是，作者的上山，是與當年費孝通的上山遙相呼應的，增加了人文底蘊，歷史縱深度。當年費的田野考察，失身陷阱，新婚妻狂奔呼救失足山澗而死。作者不時想起費，想起他們的大勇，感慨萬端：我們不如他們。同時以瑤山的清涼與和風，與城市充滿口臭和耳語的擠壓、暗算相比照，增加了文章的張力。此期嚴鳳華回眸知青生活的散文，也寫得深沉有韻味。