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企業(yè)生態(tài)道德建設(shè)的當(dāng)代價(jià)值

2015-06-01 02:10:15劉曉雪薛海婷
學(xué)理論·下 2015年5期
關(guān)鍵詞:當(dāng)代價(jià)值企業(yè)

劉曉雪 薛海婷

摘 要:改革開(kāi)放以來(lái),我國(guó)企業(yè)的數(shù)量越來(lái)越多,發(fā)展規(guī)模也越來(lái)越大。企業(yè)在逐漸發(fā)展壯大的過(guò)程中,雖然創(chuàng)造了巨大的物質(zhì)財(cái)富,但其對(duì)環(huán)境與資源的破壞也是有目共睹的。隨著當(dāng)今世界生態(tài)環(huán)境的惡化,群眾對(duì)于綠色生產(chǎn)、綠色消費(fèi)的呼聲日益強(qiáng)烈。與此同時(shí),國(guó)際上有大量國(guó)家設(shè)置綠色貿(mào)易壁壘,大大提高了對(duì)進(jìn)口產(chǎn)品的要求,以至許多企業(yè)遇到了發(fā)展的瓶頸。因此培育企業(yè)生態(tài)道德責(zé)任不僅是實(shí)現(xiàn)科學(xué)發(fā)展觀的直接要求,也是實(shí)現(xiàn)企業(yè)可持續(xù)發(fā)展的必然要求。

關(guān)鍵詞:企業(yè);生態(tài)道德建設(shè);當(dāng)代價(jià)值

中圖分類號(hào):C913.9 文獻(xiàn)標(biāo)志碼:A 文章編號(hào):1002-2589(2015)15-0047-02

前言

溫家寶在廣東考察時(shí)對(duì)企業(yè)家說(shuō):“企業(yè)要認(rèn)真貫徹國(guó)家政策,關(guān)心社會(huì),承擔(dān)必要的社會(huì)責(zé)任。企業(yè)家不僅要懂得經(jīng)營(yíng)、會(huì)管理,企業(yè)家的身上還應(yīng)該流著道德的血液。”[1]環(huán)境的惡化,資源的短缺等等生態(tài)資源環(huán)境問(wèn)題使人們不得不開(kāi)始重視環(huán)境保護(hù),而企業(yè)作為導(dǎo)致環(huán)境惡化的主要因素之一,應(yīng)該主動(dòng)承擔(dān)生態(tài)道德責(zé)任,為保護(hù)生態(tài)環(huán)境做出努力。

本文主要從培育企業(yè)生態(tài)道德責(zé)任不僅是實(shí)現(xiàn)社會(huì)可持續(xù)發(fā)展的重要手段,推動(dòng)公民道德建設(shè)的現(xiàn)實(shí)需要,更是提升企業(yè)核心競(jìng)爭(zhēng)力的內(nèi)生變量等幾方面探討培育企業(yè)生態(tài)道德責(zé)任的重要性。

一、企業(yè)生態(tài)道德責(zé)任培育是推動(dòng)公民道德建設(shè)的現(xiàn)實(shí)需要

新中國(guó)成立以來(lái),我國(guó)一直在強(qiáng)調(diào)社會(huì)公德。但是,社會(huì)上頻繁發(fā)生的種種惡性事件,讓我們看到了我國(guó)社會(huì)公德的現(xiàn)狀。我國(guó)公民的社會(huì)公德意識(shí)仍然是比較薄弱的,存在很大缺失的。而生態(tài)意識(shí)薄弱實(shí)際上就是公德意識(shí)薄弱的體現(xiàn)。因此,我們需要盡快采取措施,提高公民的公共道德,以建設(shè)成熟的社會(huì)公德。

培育企業(yè)生態(tài)道德責(zé)任,培養(yǎng)企業(yè)員工新的環(huán)境價(jià)值觀和對(duì)待環(huán)境的態(tài)度。通過(guò)對(duì)企業(yè)員工的教育,將生態(tài)道德責(zé)任深深根植于廣大員工,這已經(jīng)成為不容忽視的重要問(wèn)題之一了。而培育企業(yè)生態(tài)道德責(zé)任則有利于促進(jìn)人們養(yǎng)成生態(tài)文明意識(shí)。《21世紀(jì)議程》中指出“教育是促進(jìn)可持續(xù)發(fā)展和提高人們解決環(huán)境與發(fā)展問(wèn)題的能力的關(guān)鍵。教育對(duì)于改變?nèi)藗儜B(tài)度是不可缺少的,對(duì)于培養(yǎng)環(huán)境意識(shí)和道德意識(shí),對(duì)于培養(yǎng)符合可持續(xù)發(fā)展和公眾有效參與決策的價(jià)值觀與態(tài)度、技術(shù)和行為也是必不可少的。”[2]具體而言我們可以通過(guò)兩個(gè)方法來(lái)培養(yǎng)員工的生態(tài)道德責(zé)任意識(shí)。一方面是樹(shù)立榜樣。企業(yè)將主動(dòng)貫徹生態(tài)環(huán)境保護(hù)精神并進(jìn)行技術(shù)或理論創(chuàng)新的員工樹(shù)立為其他員工的榜樣,并建立適當(dāng)?shù)莫?jiǎng)懲制度,以激勵(lì)員工;另一方面廣泛開(kāi)展生態(tài)道德教育宣傳,可以采用多種形式不同層次、不同深度地對(duì)員工進(jìn)行教育。使生態(tài)保護(hù)意識(shí)在廣大員工心中根深蒂固。營(yíng)造出全社會(huì)關(guān)注、參與環(huán)境保護(hù)的良好文化氛圍,提高全民保護(hù)環(huán)境的自覺(jué)性。

二、企業(yè)生態(tài)道德責(zé)任培育是提升企業(yè)核心競(jìng)爭(zhēng)力的內(nèi)生變量

在經(jīng)濟(jì)高度發(fā)達(dá),物質(zhì)極其充裕,競(jìng)爭(zhēng)非常激烈的當(dāng)今社會(huì),企業(yè)要想在眾多競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手中脫穎而出,實(shí)現(xiàn)持續(xù)快速發(fā)展,就必須緊跟時(shí)代的步伐。而且當(dāng)今社會(huì)企業(yè)核心競(jìng)爭(zhēng)力不僅取決于經(jīng)濟(jì)力量,在當(dāng)代以生態(tài)道德責(zé)任為基礎(chǔ)的道德文化力量也越來(lái)越重要。成為企業(yè)發(fā)展不可忽視的重要環(huán)節(jié)。

1.是企業(yè)實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展的必然要求

隨著時(shí)代的進(jìn)步,人們的思想觀念消費(fèi)趨勢(shì)等發(fā)生了很大的改變。1997年,國(guó)際商會(huì)和聯(lián)合國(guó)環(huán)境規(guī)劃署在巴黎召開(kāi)了“可持續(xù)發(fā)展商務(wù)憲章”會(huì)議。會(huì)議提出了16條原則,其中第一條就要求把可持續(xù)發(fā)展和保護(hù)環(huán)境作為企業(yè)發(fā)展的首要任務(wù)。企業(yè)如果不及時(shí)做出調(diào)整,可能會(huì)于不久的將來(lái)落后于時(shí)代,并最終被時(shí)代所拋棄。

現(xiàn)代國(guó)際社會(huì)呈現(xiàn)出綠色消費(fèi)潮流。國(guó)際上有關(guān)調(diào)查顯示,“77%的美國(guó)人表示企業(yè)對(duì)環(huán)境問(wèn)題的態(tài)度會(huì)影響他們是否購(gòu)買該企業(yè)的產(chǎn)品。67%的荷蘭人和88%的德國(guó)人在購(gòu)物時(shí)會(huì)考慮是否會(huì)造成環(huán)境污染。”由此可見(jiàn),雖然隨著時(shí)代的發(fā)展,貿(mào)易更加自由,但是很多無(wú)形的條件仍然在限制著交易,而且這種限制條件不僅在國(guó)際貿(mào)易中,在國(guó)內(nèi)貿(mào)易中也會(huì)對(duì)消費(fèi)者選擇產(chǎn)品有著很大的影響。

隨著環(huán)境問(wèn)題日益成為國(guó)際社會(huì)關(guān)注的焦點(diǎn),在國(guó)際貿(mào)易中環(huán)境問(wèn)題的影響也越來(lái)越大。自20世紀(jì)70年代以來(lái),越來(lái)越多的國(guó)家為了保護(hù)本國(guó)貿(mào)易,限制進(jìn)口額度,針對(duì)進(jìn)口產(chǎn)品,制定了嚴(yán)格的環(huán)保硬性標(biāo)準(zhǔn),只有滿足特定標(biāo)準(zhǔn)的產(chǎn)品才可以進(jìn)入本國(guó)市場(chǎng)。最為重要的即綠色貿(mào)易壁壘。因此,對(duì)于企業(yè)來(lái)說(shuō),要想獲得長(zhǎng)久,穩(wěn)定的發(fā)展就必須轉(zhuǎn)變生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)方式,立足于現(xiàn)代科學(xué)技術(shù),形成符合國(guó)家,時(shí)代發(fā)展的綠色生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)模式[2]。

由于公眾的環(huán)保意識(shí)的加強(qiáng),導(dǎo)致了消費(fèi)趨勢(shì)的改變以及國(guó)際貿(mào)易形勢(shì)的變化,世界各國(guó)的企業(yè)對(duì)于綠色消費(fèi)的趨勢(shì)已經(jīng)做出了迅速的反應(yīng),尤其是日本、美國(guó),并推動(dòng)這種潮流的發(fā)展。此時(shí)是企業(yè)的機(jī)遇,如果企業(yè)能夠抓住這個(gè)機(jī)遇并挑戰(zhàn)轉(zhuǎn)型升級(jí)成功,那么不論是對(duì)企業(yè)還是國(guó)家都是有百利而無(wú)一害的。因此企業(yè)承擔(dān)生態(tài)道德責(zé)任也是為了不為社會(huì)所拋棄,不為時(shí)代所淘汰實(shí)現(xiàn)企業(yè)可持續(xù)發(fā)展的必然要求。

2.企業(yè)發(fā)展呼喚以生態(tài)道德責(zé)任為基礎(chǔ)的道德文化力量

20世紀(jì)90年代以來(lái),國(guó)際上發(fā)展了的“社會(huì)責(zé)任運(yùn)動(dòng)”浪潮。這一運(yùn)動(dòng)要求企業(yè)在盈利的同時(shí)不能忽略生態(tài)道德責(zé)任。在當(dāng)今國(guó)際環(huán)境下,綠色貿(mào)易壁壘已經(jīng)是司空見(jiàn)慣,成為各個(gè)國(guó)家限制進(jìn)口的硬性條件之一。而我國(guó)由于長(zhǎng)期以來(lái)忽視對(duì)企業(yè)污染的監(jiān)管,降低了對(duì)企業(yè)排污、企業(yè)生產(chǎn)的要求,導(dǎo)致環(huán)境被污染,資源被浪費(fèi),也忽略了推動(dòng)與支持綠色產(chǎn)業(yè)發(fā)展,沒(méi)有形成相應(yīng)的完善的管理體系,許多產(chǎn)品并不符合環(huán)保標(biāo)準(zhǔn),很難與先進(jìn)的企業(yè)進(jìn)行競(jìng)爭(zhēng)。因此,環(huán)保問(wèn)題已經(jīng)成為制約我國(guó)企業(yè)參與國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)的一個(gè)重要因素。只有強(qiáng)化企業(yè)的生態(tài)道德責(zé)任意識(shí),保證產(chǎn)品合格,才能保證進(jìn)出口貿(mào)易的正常進(jìn)行,生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)活動(dòng)的持續(xù),才能提高我國(guó)企業(yè)在國(guó)際市場(chǎng)上的競(jìng)爭(zhēng)力。

企業(yè)承擔(dān)生態(tài)道德責(zé)任,其根本原因并不是因?yàn)樯鷳B(tài)道德價(jià)值觀本身,而是認(rèn)為生態(tài)道德責(zé)任可以促使企業(yè)走向成功。企業(yè)的生態(tài)道德責(zé)任意識(shí)及其實(shí)踐直接影響著企業(yè)的競(jìng)爭(zhēng)力,是企業(yè)重要的“道德資本”,是企業(yè)參與競(jìng)爭(zhēng)立足所必備的條件。可見(jiàn),企業(yè)只有強(qiáng)化生態(tài)道德責(zé)任意識(shí),促使企業(yè)盡快獲得參與國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)的通行證,才能使我國(guó)企業(yè)形成自身的競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì),企業(yè)產(chǎn)品才能順利進(jìn)入市場(chǎng)。唯有如此,企業(yè)才能突破發(fā)展的瓶頸,實(shí)現(xiàn)快速、可持續(xù)的發(fā)展。

三、企業(yè)生態(tài)道德責(zé)任培育是實(shí)現(xiàn)社會(huì)可持續(xù)發(fā)展的重要手段

隨著改革開(kāi)放的深入以及社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,企業(yè)在創(chuàng)造物質(zhì)財(cái)富時(shí),對(duì)環(huán)境的破壞也是愈加嚴(yán)重。過(guò)度開(kāi)發(fā)資源導(dǎo)致資源短缺;大氣污染、水污染等生態(tài)環(huán)境惡化;生態(tài)環(huán)境的承載力日益脆弱。建立企業(yè)的生態(tài)道德不僅是企業(yè)自身發(fā)展的需要,也是構(gòu)建和諧社會(huì),實(shí)現(xiàn)社會(huì)可持續(xù)發(fā)展的重要手段。

1.是實(shí)現(xiàn)生態(tài)可持續(xù)的必然要求

全球變暖、酸雨、霧霾等惡劣天氣現(xiàn)象,讓人們?cè)僖淮沃匦聦徱暛h(huán)境問(wèn)題。傳統(tǒng)工業(yè)的生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)模式即高投入、高消耗、高污染、低產(chǎn)出、低效率。傳統(tǒng)工業(yè)的生產(chǎn)方式帶來(lái)的教訓(xùn)已經(jīng)夠多,1952年的英國(guó)倫敦?zé)熿F事件,死亡人數(shù)高達(dá)一萬(wàn)多人;1948年美國(guó)多諾拉煙霧事件等等再次警醒世人。由于過(guò)度污染,無(wú)度開(kāi)發(fā)使用資源,我國(guó)的環(huán)境瀕臨崩潰。所以如果企業(yè)意識(shí)到承擔(dān)社會(huì)責(zé)任,立足于科技創(chuàng)新實(shí)行綠色生產(chǎn),我國(guó)的環(huán)境必定會(huì)有很大的改善。由于管理體制與資源分配體制的不完善,導(dǎo)致我國(guó)的資源浪費(fèi)嚴(yán)重,利用效率低下,又加上資源利用不合理,導(dǎo)致生態(tài)環(huán)境惡化。因此為了改善這種狀況,企業(yè)必須做出改變,依靠新興的科學(xué)技術(shù),在政府的扶持下,轉(zhuǎn)型升級(jí),建立無(wú)污染的綠色企業(yè)。

2.是實(shí)現(xiàn)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)良好運(yùn)行的基本保證

改革開(kāi)放以來(lái),隨著社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的不斷完善,我國(guó)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展取得了巨大的成就,極大地改善了人民的生活條件,提高了人們的生活水平。但與此同時(shí),社會(huì)環(huán)境、思想觀念也發(fā)生了巨大的變化。突出表現(xiàn)為社會(huì)成員的道德滑坡,社會(huì)誠(chéng)信的缺失等。嚴(yán)重影響了社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的良好運(yùn)行和和諧社會(huì)的建構(gòu),引起了社會(huì)各界的廣泛關(guān)注。尤其突出的是企業(yè)生態(tài)道德的淪喪和企業(yè)生態(tài)責(zé)任的缺失。這是造成當(dāng)前生態(tài)環(huán)境危機(jī)和市場(chǎng)不正常競(jìng)爭(zhēng)的主要根源,無(wú)疑增加了生態(tài)道德風(fēng)險(xiǎn)。因此,在社會(huì)主義現(xiàn)代化進(jìn)程中,加強(qiáng)對(duì)企業(yè)生態(tài)道德問(wèn)題的了解和研究,推動(dòng)該企業(yè)生態(tài)道德建設(shè),對(duì)于有效規(guī)避生態(tài)道德風(fēng)險(xiǎn),提高社會(huì)成員生態(tài)道德素質(zhì),形成規(guī)范有序的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)運(yùn)行原則,促進(jìn)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)良好運(yùn)行具有重要意義。

參考文獻(xiàn):

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