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愛倫·坡小說中恐怖精神世界的探索對現代文學創作的啟示

2015-06-01 02:48:08張燕張源
文教資料 2015年5期
關鍵詞:人類小說心理

張燕張源

(中國石油大學(華東),山東 東營 257061)

愛倫·坡的小說看似情節怪誕,氣氛恐怖,但其中卻包含了他對人生、對死亡的獨特感悟與理解。通過一系列手法對作品中情節、任務的細致描寫,其美學思想也得以表達和體現。古典美學家主張形式是從屬于內容的,藝術的形式是否有意義,取決于其內容能否傳授知識,是否具有道德教化作用。而坡卻顛覆了傳統,認為作品的藝術效果是第一位的。因此,坡的小說更加注重對于人們恐怖內心的探索和描寫,能夠引起讀者心靈的共鳴。坡的恐怖小說的獨特藝術特色,讓讀者感受到了恐怖文學的魅力,并且從中獲得了心靈上的沖擊和精神上的快感。

一、研究意義

坡的小說通過陰森黑暗的生活場景的描寫,認真安排情節,搭建場景,渲染氣氛,達到特殊的恐怖效果。對殘酷的生命消亡、肉體傷害的描述和詭異的無形力量的鋪陳,讓他的小說與之前傳統的哥特小說由環境的變換所帶來的外在恐怖效果轉為內在心靈的恐懼和戰栗。坡的小說,在創作上顛覆了以往的說教形式,顛覆了古典主義把善和道德緊密相連的倫理道德美學。因此它具有以下研究意義:

第一,恐怖文學、恐怖電影,恐怖美學在當今社會具有廣泛的影響力,但是并未得到學術界的足夠認識,研究還相對匱乏,具有一定的新穎性。第二,坡在恐怖文學中占據十分重要的地位。坡在小說創作中,所用的不同手法表現我們可以用純粹的、無關道德教育的審美鑒賞態度挖掘其恐怖小說中人類內心共存的困惑與沖突,發現坡狂放不羈的想象背后蘊含著深刻的含意,這對于了解當下人們內心的思想困惑和沖突有一定的借鑒意義。第三,不同于傳統作家,坡在進行文學創作時,將藝術效果放在第一位,再考慮作品的思想深度、價值傾向、道德規范等因素,而這一獨特方法也有助于其美學思想的表達和構建,這值得后代作家在創作時進行借鑒。第四,坡的哥特小說具有極強的現實意義,它們集中體現了在當下社會中人們的心理狀態發生的改變:孤獨、恐懼、焦慮、煩惱、絕望,等等,各種焦慮感使人們可以享受陰森、黑暗、謀殺、血腥、恐懼帶來的感官和精神的快感。文學作品就成為人們尋求這種心理需求最好的媒介之一。從這個角度出發,坡的小說雖然因為其頹廢黑暗的文風在面世初期并未受到重視,但是為后人從文學作品中了解社會狀態留下了一扇窗口,并且因為坡的作品所體現的對深層社會問題的思考,對荒誕性和人與人之間關系的非理性的構建,昭示著在現實社會中,怪異、恐怖與荒誕也悄然成為人們漸漸接受的藝術形式。因此,研究坡恐怖美學思想的構建具有重要的藝術價值和現實意義。

二、對人類精神世界無限可能性的探索

坡在作品中深入剖析人們的內心世界,對人的心理活動的描寫細致入微。坡在文章《乖戾之魔》中道出了寫魔性的動機:“骨相學家在研究智能和沖動——人類靈魂之原動力時,忽略了一種傾向,盡管這種傾向明顯表現為極端的、原始的、無法壓制的情感沖動,卻同樣被先前的倫理學家們所忽視了。”這種描寫證明一個歷來被我們所忽視的現象,那就是非理性的因素占據了我們心靈的大半,我們在這種不合理的無動機的罪感和欲望的支配下,做出不可思議的反常舉動,可是這個反常舉動卻似乎反映了更本質的人類本性。

坡的恐怖小說里的人物大多性格陰郁,具有雙重人格,而且他們也做出了一些常人難以理解的瘋狂舉動。但經過仔細分析不難發現,這些行為的發生和存在具有其合理性。坡描寫的這些人物,大多都人格分裂,做出了一些常人難以理解的舉動。人類的精神世界具有無限的可能性,有時受到環境的影響,人類的潛意識里的邪惡因素會被激發,從而做出種種瘋狂的舉動。在坡的恐怖小說里,同樣有一些神秘的靈異事件,但是這些靈異事件的存在,不是某種超自然因素的主導,而是因為人類潛意識行為作用的結果。小說中的人物在極端的環境下,做出了一些瘋狂可怕的舉動,但這些舉動正是人類精神世界無限可能的結果。

人類作為一種高級的生物,與生俱來便有一種占有欲和控制欲。當這種占有的欲望得不到滿足時,人類便會采取一系列行為使其欲望得到滿足。很多情況下,人類內心的欲望會因為所得而變得更加膨脹。在欲望的驅使下,人類甚至會不惜采取一系列極端的行為使其欲望得到滿足。一些人會因為欲望而變得瘋狂,不擇手段。坡的恐怖小說中,導致人物瘋狂行為的原因在很大程度上是因為他們內心的欲望沒有得到滿足。坡在小說《一桶白葡萄酒》和《泄密的心》里,用細膩的筆觸描寫了人物內心存在的原始邪惡欲望,正是這種欲望導致人物內心的扭曲,這種邪惡的本質會在一些偶然事件的激發下暴露出來。在《一桶白葡萄酒》中,主人公只因為出于對別人的侮辱的報復,就精心設計,將對方殺死。主人公通過殺人,獲得報復的快感,這種畸形的快感是人物扭曲欲望得到滿足的反映。在《泄密的心》中,主人公出于對老人的厭惡,在無理由的情況下,將其殺死,但是主人公最終卻因恐懼而死,內心的恐懼,究其根源,是內心的一種負罪感。在坡看來,人類的恐懼感最終來自內心,而這種內心的恐懼感會使人最終走向崩潰。

小說《阿芒提拉多的酒桶》也是坡探索人類黑暗精神世界的范例,講的也是報復的故事。沒落貴族蒙特利瑟因為被狂妄的弗圖納多侮辱,決心對其進行報復。他處心積慮地將其騙到自己公館的墓窖深處,將其殺害。小說詳盡地描述了主人公的犯罪心理過程,對其謀殺的變態心理進行分析。通過對其恐怖變態心理的分析,使讀者的心靈得到震撼,從而達到恐怖的效果。由此可見,坡的恐怖小說更注重對人物恐怖心理的揭露,并通過這種分析展開故事情節,最終得到對人物的成功塑造,從而使人物形象深入讀者內心,也讓讀者感受到人物的扭曲黑暗心理。坡的恐怖小說只注重對人物恐怖心理的刻畫,與道德訓誡主題無關,也與愛情無關。

坡的恐怖小說的主題是對人類精神世界無限可能性的探索,表現出人物在極端的精神狀態下可能會采取的種種行為,并將其合理化,使讀者認為這種種行為是精神世界無限可能性的結果。小說中,主人公們種種離奇恐怖的行為是因為內心種種心理因素交互作用的結果。人物最終走向內心的崩潰,也是因為被內心的恐怖感所折磨,所以精神世界會錯亂崩潰。坡通過對人類精神世界無限可能性的探索,展示了人性的復雜。

坡將其作品中人物行為的錯亂歸因于人類精神世界的錯亂,從精神分析的角度將其合理化,從而說明精神世界的偉大。這也是與其他作家不同的地方。其恐怖作品恐怖的來源最終是心靈的恐怖。坡注重將恐怖行為進行心理層面的分析,通過恐怖心理的分析,給讀者帶來一種發自內心的恐怖感,展現了人類精神世界的深層狀態。

三、對現代文學創作的啟示

坡的恐怖小說顛覆了傳統的哥特式小說的傳統,作品中不只是描述恐怖的場景和奇幻的世界,而是深入人的內心世界,深層次地探索人性的復雜。這既是對哥特式文學創作的創新,又是對現代文學創作的啟示。好的文學作品不應該只是致力于用文學技巧達到文學藝術效果和用傳統道德進行說教,而是應該深入人類的內心世界,表現出對社會問題的深層次思考,體現出作者的人文關懷。坡就做到了這一點,其恐怖作品之所以能深入人心,并不是因為其恐怖場景的描繪和恐怖情節的描寫,更是因為其作品深入分析人類的內心世界。坡作品的恐怖情節看似怪誕,卻經得起仔細推敲,作品中主人公的行為是特定環境的結果,無可厚非。在讀過其恐怖小說之后,讀者仿佛會從主人公身上看到真實的自己,這也是坡作品的偉大之處。

在社會發展的今天,現代人面對更大的生存競爭和壓力。因此,很多人可能不堪重負,采取了一些看似極端荒謬的行為,在常人看來難以理解,但這些行為是人類在特定環境下異化的結果。特定的環境激發了潛伏在人類心底的黑暗潛質,才導致其極端行為的發生。這種人性的黑暗面不是心理異化下的個體經驗,而是具有普適性的群體揭露。人類在以倫理道德的規范約束自身行為的同時,也會和內心的欲望作斗爭。有時,人類的理性和道德感會被突如其來的激進情感所淹沒,因此便會導致極端行為的發生。作品創作的意義在于揭開傳統道德的外衣,揭露人類內心的真實情感。坡的恐怖作品正是通過揭示現實社會人格的多面性,表現出人與社會不和諧、矛盾的一面,使讀者得到心靈的震撼,釋放心中的壓力和不良情緒。這也是坡的作品受歡迎的原因。坡的恐怖作品可以稱得上是心理分析小說的先驅,對于現代文學創作具有重要的指導意義。

[1]Poe,E.A.The Philosophy of Composition[EB/OL].http://www.eapoe.org/works/essays/philcomp.htm,2009-04-18.

[2]Poe’s Women:A Feminist Poe Poe Studies Vol.26 U-niversity of Arizona,1993.

[3]李慧明.愛倫·坡人性主題創作的問題意識探討[J].學術論壇,2006(5).

[4]朱光潛.變態心理學派別.合肥安徽教育出版社,2002.

[5]李慧明.愛倫·坡人性主題創作的問題意識探討[J].學術論壇,2006(5).

[6]聶方沖.愛倫·坡創作中的“美女之死”[J].江西師范大學學報,2006(5).

[7]曹曼.愛倫·坡死亡主題的內涵讀解[J].華中師范大學學報,2000(2).

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