如何當(dāng)好領(lǐng)導(dǎo)

○ 文／劉 剛

視點(diǎn)

如何當(dāng)好領(lǐng)導(dǎo)

○ 文／劉 剛

一個(gè)好的領(lǐng)導(dǎo)干部不僅要時(shí)刻提高道德修養(yǎng)，而且要靠自身努力來提升領(lǐng)導(dǎo)能力。

什么是領(lǐng)導(dǎo)？毛主席在中共七大上所作的結(jié)論中說過：“坐在指揮臺上，如果什么也看不見，就不能叫領(lǐng)導(dǎo)。坐在指揮臺上，只看見地平上已經(jīng)出現(xiàn)的大量普遍的東西，那是平平常常的，也不能算是領(lǐng)導(dǎo)。只有當(dāng)還沒有出現(xiàn)大量的明顯東西的時(shí)候，當(dāng)桅桿頂剛剛露出的時(shí)候，就能看出這是要發(fā)展成為大量的普遍的東西，并能掌握住它，這才叫領(lǐng)導(dǎo)。”這一段文字很有氣勢。如何理解？就是說如果善于把握機(jī)會，善于發(fā)現(xiàn)機(jī)會，這才叫領(lǐng)導(dǎo)。那么，到底如何做一個(gè)好的領(lǐng)導(dǎo)干部？就需要提高道德修養(yǎng)。再想提升自身的領(lǐng)導(dǎo)能力，一是靠自身努力，二是靠組織培養(yǎng)。

提高道德修養(yǎng)

一是加強(qiáng)學(xué)習(xí)，陶冶情操。學(xué)習(xí)是一種高尚的修養(yǎng)，可以凈化靈魂，陶冶情操。但學(xué)習(xí)不能亂學(xué)。一方面要向周圍的同事、同行學(xué)，向社會楷模、先進(jìn)人物學(xué)。多與有德之人交往，接觸的優(yōu)秀人物越多自己就會變得更優(yōu)秀，經(jīng)常與高尚的人交往自己就會變得更高尚。另一方面要向書本學(xué)。讀書是與超越時(shí)空與高尚的人、有德的人、有才的人對話，讀書越多，接觸的優(yōu)秀人物就越多，氣質(zhì)就會發(fā)生改變。現(xiàn)實(shí)生活中，為什么有的領(lǐng)導(dǎo)位高權(quán)重，仍經(jīng)不住權(quán)力、金錢、美色的誘惑，紛紛落馬，究其原因就是放松學(xué)習(xí)、不愛讀書、心胸狹隘。

二是善于自我認(rèn)知，自我反省。個(gè)人修養(yǎng)的自覺性始于自我認(rèn)知。這種自我認(rèn)知是促使領(lǐng)導(dǎo)干部加強(qiáng)自我修養(yǎng)、優(yōu)化道德品質(zhì)素質(zhì)的關(guān)鍵因素。領(lǐng)導(dǎo)干部要學(xué)會觀察自己內(nèi)心產(chǎn)生情緒變化的過程，要準(zhǔn)確把握自己的個(gè)性特點(diǎn)，明白“我是誰，為了誰，我需要什么，我具備什么，我還缺什么”，把自己的位置找準(zhǔn)。同時(shí)觀察自己的心理狀態(tài)，并有效控制。孫中山講要立志做大事，不要立志做大官。自我認(rèn)知既是道德修養(yǎng)也是能力素質(zhì)，要做好自我控制，提高自我認(rèn)知能力就是要經(jīng)常自我反省。反省過程也是學(xué)習(xí)過程，學(xué)習(xí)分析過去的對錯(cuò)得失，從而明確努力方向，通過反省，努力尋找解決問題的方法，在反省中清醒，在反省中明辨是非，在反省中把自己逐漸變得高尚。

三是要努力提升道德境界，增強(qiáng)道德的責(zé)任感和使命感。三嚴(yán)三實(shí)中，嚴(yán)以修身，嚴(yán)以律己，謀事要實(shí)，做人要實(shí)就是增強(qiáng)道德責(zé)任感和使命感的基本要求。提升道德境界，首先要樹立遠(yuǎn)大的人生目標(biāo)。有了目標(biāo)的指引，就會有一種責(zé)任感和使命感，就會有為目標(biāo)而奮斗的高度自覺性和堅(jiān)忍不拔的意志、毅力。在這個(gè)基礎(chǔ)上還要實(shí)現(xiàn)三個(gè)轉(zhuǎn)變：一是要從追求物質(zhì)占有轉(zhuǎn)向追求精神的充實(shí)。落實(shí)到銷售企業(yè)層面就是拼市場，具體到加油站就是拼服務(wù)。二是要追求自身發(fā)展轉(zhuǎn)向?yàn)槿姘l(fā)展，只有大家好，才能自己好。三是從自我中心轉(zhuǎn)向關(guān)愛人民群眾。這里就需要不僅要自愛，而且要把愛擴(kuò)散開來。

四是要認(rèn)真踐行“慎獨(dú)”的道德修養(yǎng)方法。慎獨(dú)是我國古代儒家創(chuàng)造出來的具有我國民族特色的自我修身方法。慎獨(dú)是一種修為，是一種能力，是一種境界。大體意思在別人看不見、聽不見的時(shí)候，也要謹(jǐn)慎自己的言行，防微杜漸，自覺約束自己的觀念和行為。領(lǐng)導(dǎo)干部要做到慎獨(dú)，就必須在慎初慎隱慎微上下功夫。慎隱，就是在任何時(shí)候、任何情況下，都要注意自己的形象，不說與身份不符的話，不做與身份不符的事，在獨(dú)處時(shí)和無人監(jiān)督時(shí)，要自設(shè)防線，自我監(jiān)督，做到人前人后一個(gè)樣，順境逆境一個(gè)樣，經(jīng)得起誘惑，耐得住寂寞，守得住清貧。慎微，就是要從小事做起，克服小節(jié)無害的心理，不因小事而放縱自己。

●供圖/黑龍江銷售

提升自身領(lǐng)導(dǎo)能力

那么，怎樣才能提升自身領(lǐng)導(dǎo)能力呢？我認(rèn)為，一靠自身努力，二靠組織培養(yǎng)。

自身努力的重點(diǎn)是要加強(qiáng)學(xué)習(xí)。重點(diǎn)要學(xué)習(xí)馬列主義基本理論、方法，學(xué)習(xí)習(xí)近平同志系列講話精神和治國理論智慧，學(xué)習(xí)中國特色社會主義理論體系，學(xué)習(xí)領(lǐng)導(dǎo)科學(xué)理論和領(lǐng)導(dǎo)方法，堅(jiān)持在學(xué)中干、干中學(xué)，努力提高自己的學(xué)習(xí)能力。如果放松學(xué)習(xí)，勢必出現(xiàn)能力弱化、思想落伍等現(xiàn)象，作為領(lǐng)導(dǎo)干部只有比別人早學(xué)一步，更好地學(xué)習(xí)，才能順應(yīng)時(shí)代的潮流，才能擁有更寬廣的眼光和敏銳的戰(zhàn)略思維。同時(shí)，要學(xué)以致用。理論的意義在于實(shí)踐，學(xué)習(xí)的目的在于應(yīng)用，要進(jìn)一步改進(jìn)學(xué)風(fēng)，把學(xué)與思、知與行結(jié)合起來，做到學(xué)用相長，融會貫通。

組織培養(yǎng)重點(diǎn)是加強(qiáng)實(shí)際鍛煉。習(xí)總書記強(qiáng)調(diào)，對那些看得準(zhǔn)、有潛力、有發(fā)展前途的年輕干部，要敢于給他們壓擔(dān)子，有計(jì)劃的安排他們?nèi)ソ?jīng)受鍛煉。這種鍛煉不是做樣子，而是多崗位、長時(shí)間、沒有預(yù)設(shè)晉升路線圖的，要讓年輕干部在實(shí)踐中“大事難事看擔(dān)當(dāng)，逆境順境看襟度，”并將此形成一種風(fēng)氣，讓年輕干部爭先恐后到艱苦崗位，到基層去。這樣鍛煉下來，才能讓年輕干部在每一個(gè)崗位上、每一件事中都能接受考驗(yàn)。總之，領(lǐng)導(dǎo)干部要從實(shí)踐中磨煉意志，精心謀事、潛心干事、專心做事。同時(shí)，在想干事、會干事、干成事三個(gè)方面提高執(zhí)政能力。一要把心思集中在“想干事”上。領(lǐng)導(dǎo)干部無論是想問題、辦事情，還是做決策、做工作，都要圍繞促進(jìn)發(fā)展這一主題。只有把心思集中在“想干事”上，多思考、多實(shí)干，才能突破難點(diǎn)，開拓創(chuàng)新，干出實(shí)績，造福員工。二要把本領(lǐng)體現(xiàn)在“會干事”上。要求我們不光會謀劃，而且要會操作。要緊緊圍繞加快發(fā)展這個(gè)主題，開辟廣闊的實(shí)踐鍛煉領(lǐng)域，從實(shí)踐鍛煉中吸取營養(yǎng)，經(jīng)受考驗(yàn)和磨煉，在實(shí)踐中掌握新知識、積累新經(jīng)驗(yàn)、增長新本領(lǐng)，提高干事創(chuàng)業(yè)的能力和水平。三要把目標(biāo)鎖定在“干成事”上。這是我們所追求的終極目標(biāo)。因此，我們不僅要有想干事的愿望，會干事的能力，而且要有干成事的本領(lǐng)。作為領(lǐng)導(dǎo)者，要少說空話、多辦實(shí)事，真正把精力集中在抓落實(shí)上，把目標(biāo)鎖定在干成事上。領(lǐng)導(dǎo)干部一定要把握全局謀大事，集中全力抓實(shí)事，調(diào)動力量干成事，在干成事中努力提高駕馭全局的能力、解決疑難問題的能力、打開工作局面的能力。

本文作者為中國石油黑龍江銷售總經(jīng)理

責(zé)任編輯：周志霞

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