孔霞 田秀玲
摘要:幼師專科生的職業價值觀最終由主觀意識產生,但在其形成過程中,影響職業價值觀形成的各種客觀因素也以類主體的存在方式在主體潛意識層面操控并決定著幼師專科生的職業價值觀,并長期與之共存。單純以人類為主體的發展觀已經不適用于現代社會,主體間性理論提出,“人類主體性發展的最高形態,應當是人與自然、人與社會、個人與類之間的真正統一”。所以如何使參與幼師專科生職業價值觀形成過程中的“類主體”間互利共融、和諧共存,將成為幼師專科生職業價值觀教育發展的最有效推手和最終目標。
主體間性是20世紀西方哲學中出現的一個范疇。它的主要內容是研究或規范一個主體怎樣與完整的作為主體運作的另一個主體互相作用的。主體間性區別于主體性,但主體間性并不反對主體性。主體性是主體與客體發生關系時所表現出來的以“自我”為中心的能動性、占有性,強調的是主體對客體的認知、征服與占有;而主體間性則是主體與主體在交往活動中所表現出來的以“交互主體”為中心的和諧一致性。強調的是各主體之間的相互理解與溝通, 以實現認同、達成共識。該行為者面對的是一個他置身于其中的、必須與之交往的,同時又與他發生聯系的世界(包括主觀世界、客觀世界和社會世界)。它意味著主體與自然界的和諧,是強調整體性和和諧性的存在。主體間性的充分、自由的發展即成為類主體。類主體強調的是人類的主體性,它是主體性發展的最高形態,是人與自然、人與社會、個人與類之間的真正統一。
在主體間性視域下探討幼師專科生的職業價值觀教育問題,立場和態度就需要有一些反常規的變化。自從20世紀90年代主體間性理論引入我國,至今有不少學者都闡述了主體間性在教育中的運用,但大多數是探討在課堂教學、師生關系、輔導員工作、思想政治教育中的運用,其假設的“類主體”都是教師和學生。實際上,在主體間性理論中,“類主體”已經跨越了人的范疇,在主體間性視域的世界中,客觀存在的自然物質也可以成為“類主體”而對“主體人”的思想和行為產生影響,在教育情境中,我們可以把它稱之為“具備文化內涵的物質”。當然,在有兩個以上“主體人”參與的活動中,“主體人”之間的相互作用、存在狀態及自身變化應當是教育行為的主要著力點,同時也應當被看作是教育目標實現的關鍵作用因素。
從以上所描述的更廣義的主體間性理論視域下,我們認為幼專生的職業價值觀教育可以考慮從以下幾個方面展開:
一、明確學生的職業價值觀主體地位,因勢利導學生的需要
職業價值觀是主體依據自身需要對職業所形成的基本看法和觀點,體現了職業屬性、結構、功能對主體需要與興趣的滿足關系。只有當職業自身屬性與人的需要發生關系,且達到高度一致時,職業價值才會發生,并達到一定的程度。職業價值觀的教育首先應讓學生認識到自己是職業價值判斷的主體,不是聽從他人對職業的評價,盲從他人的職業選擇,而是根據內在需要自主地判斷職業的價值。當前許多學生缺乏對自身及需要的認識,不知道自己想要什么,喜歡什么,將來的理想職業是什么,這與學生的認知發展的深度與廣度密切相關。職業價值觀的教育應從學生的認知出發,在促進學生想象、思維、自我概念的發展的基礎上加強學生對自我需要的認識,認識自己的當前需要。同時還應激發與培養學生的未來需要。低層次的需要如生存的需要、安全的需要,學生可能最先需要滿足,而且相對來說,更容易得到滿足。而學生對于較高層次的發展的需要、自我實現的需要可能需要較長時間、經過一定的努力才能意識到,這要求職業價值觀的教育能夠使學生不同層次的需要得到發展,只有個體的多種需要得到發展,才有可能激發對任何對象的欲求,也才能使個體真正成為價值主體,否則人的價值主體性不能得到真正的體現。
二、引導學生認識到教師職業的豐富價值和內在回報,喚起職業選擇行為動機
職業價值觀的教育應幫助學生從更為宏觀的視野認識職業的價值。從職業價值的表現形式來講,有些比較外顯,有些比較內隱。外顯的職業價值體現在經濟收入、工作環境、人際關系、領導關系等,這種價值處在職業的表層,容易為人認識,也容易滿足主體的生存的需要、安全的需要。內隱的職業價值如職業所帶來的成就感、愉悅感,能夠直接認識的難度較大,在對某種職業有較深理解后才能體驗到其中隱含的深層次的價值。教師職業與其他職業相比,具有著特殊的職業價值,具體體現在教師客體為滿足社會、民族和人民的主體需要所表現出來的整體和長遠的功利、作用和意義。它的主要內容有: 由于教師職業本身的神圣使命而受到全人類權社會的尊重;教師職業本身的教師對教育過程、學生的道德成長和學業進步而產生的精神愉悅;來自學生的尊重與感激之情;教師通過勞動獲得智慧與人格的自我發展。
幼師專科生的未來職業已經被定向為學前教育類相關職業,其中以幼兒教師職業為主,從屬于“人民教師”這一“類主體”。而在幼師專科學校參與職業價值觀教育活動的老師也同樣是屬于“人民教師”這個“類主體”。幼師專科生當下所面對的老師正是未來的自己,而這些老師現在給她們的印象也構成她們對于教師職業的片面認識,這些印象和片面認識也在一定程度上影響著幼師專科生職業價值觀的形成,所以從這一點上來說,也應當加強對幼師職業學校教師的職業價值觀教育,從多方面引導和組織老師們去體驗教師職業的內在價值。
三、根據學生的實際情況設置課程
任何教育的實施都是以認識為基礎,價值觀教育也不例外,課堂教學是職業價值觀教育的基本途徑。幼師職業學校可以通過開設專門課程、德育課、專業課(理論課教學)等方式對學生進行有效的職業價值觀教育。比如,教師可以在專門課堂中引導幼師生領略豐富而復雜的職業世界、自我世界和職業與自我所構成的價值世界,可以靈活運用深刻的具有時代感的問題、吸引人的職業案例、現實性的價值主題、頭腦風暴、角色扮演等方法,讓學生在各種活動中理解并學會職業價值評價與選擇的方法;可以組織小組討論、辯論等提高其職業能力。由于學生的職業價值觀會直接影響其在校期間的學習質量和發展水平。所以對于職業價值觀的指導應該從入學時就開始進行。
其次,要健全完善就業指導課程建設,結合幼師專業特點、幼師專科生年齡特點分年級、分層次有的放矢地開展指導培訓,使學生通過職業教育了解本專業的培養目標,增強在校學習的自覺性;了解自身所應具備的各種素質,為將來的就業作好充分準備;提高自我評價能力,正確估價自己;了解個人的工作動機、適應性以及工作目標,逐步形成適合本人特點的職業價值取向;培養學生就業決策能力和獲取信息、利用信息的能力,從而為在競爭中脫穎而出、順利就業打好基礎。
另外,針對不同學生的接受能力和興趣愛好的不同,在安排集體教學的同時,學校應該增加選修課的課時,以滿足不同學生的學習需求。鋼琴、舞蹈、聲樂等基本技能技巧是作為一名幼兒教師的基本功,高中起點的幼師專科生接受這些教育的年齡相對較大一些,身體條件的適應性相對較差,教師應該給與他們更多的耐心和鼓勵,使他們相信自己有能力成為一名合格的幼兒教師。否則,他們對自身技能的不自信會使他們更多地選擇幼兒教師之外的職業。相應的,高中起點的學生認為自己的英語很好,學校可以增設幼兒園英語教學的選修課,充分發揮他們的特長,增強其自信心,同時也能增加其未來就業優勢。
四、充分利用教學實習,提高自我效能,強化內在動機
職業價值觀的教育不能只是停留在一般的理論知識的認識上,應當從實踐層面著重去塑造學生的職業價值觀。一方面通過教學實習能夠學以致用,在真實的教育情境中踐行自己的教育理念;另一方面又能夠通過教而后知困,進而激發自己更強烈的學習欲望。只有在這知與行、教與學的循環往復、融合交匯中,我們才有可能引導學生將幼師職業價值轉化為自身的需要,并且使之自覺地去踐行這種職業價值,終能為幼兒教育事業貢獻一份力量。
但是“需要”最多只能將人的意識指向某一行為,還不足以使之將這種行為堅持到底。幼兒教師職業是極具挑戰性的職業,尤其90后一代的幼師專科生來說,很容易被幼師工作的辛苦、繁雜和各種突發狀況所擊退。這時候就需要一種“行為動機保鮮劑”——自信心,也就是良好的自我效能感。自我效能是個人對自己能否利用所擁有的能力或技能去完成工作任務的自信程度的評價。隨著競爭的日益激烈,就業環境的急劇變化,為了勝任工作,幼師生所面臨的挑戰越來越多,承受的壓力也越來越大。因此,畢業生要想勝任工作,就不但要具備相應的知識和能力,而且還要對職業或工作具有很高的自信,相信自己能很好地完成工作。只有那些相信自己有能力、有信心去完成工作活動者,才能表現出有效的職業行為,才能敢于面對挫折與挑戰。反之,如果對自己完成具體的工作任務缺乏自信,即自我效能低,就無法使潛在的能力達到充分的發揮,更談不上提高工作績效,常常導致就業的失敗。所以在教學實習期間,學校應該跟蹤觀察,在指導中加強鼓勵,增加幼師生自我效能感,強化其自信心。
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【作者單位:貴陽幼兒師范高等專科學校】