“學而時習之”——論初中散文教學

黃紅梅

初中語文教學著重培養的是學生對于文學的感知和表達能力，并要求學生能夠在實踐中加以運用。整個初中階段，七年級作為小學階段向真正的初中生活過度的時期，是語文教學的關鍵時期，初中語文課本中的文章多為小說、散文、詩歌，寫作也是教學的重要部分。筆者認為散文教學更接近學生的日常生活，對于初中生學習寫作有更大的幫助。而《論語》中“學而時習之”的觀點或可以為初中散文教學提供一些啟發。

一、“學而時習之”的“學”——如何分析初中散文

《論語》開篇就有“子曰：‘學而時習之，不亦說乎？”很多大學問家也用這句話來自勉或勉勵學生。一般認為，“學”是學習的意思。筆者在參考了一些資料，加上自己的思考以后，認為這里“學”的意思應該再向前推進一步，理解為領悟、開悟的意思。中國古代對于學問往往追求不求甚解，只要個體能領悟，即便很難表達或者用模糊的方式表達出來，也是有益的。

散文不同于詩歌或者小說，它更傾向于表現或者敘述個人的情感。在教學過程中，筆者認為，合適的教學方式應該是教師引導，讓學生自己去領悟其中所傳遞出的內容和情感。比如人教版七年級上冊中的《散步》，作者的敘述是平實的，文字是簡練的，對于七年級學生來說，閱讀起來不會有絲毫障礙。那么，以“學”為指導，教師所要做的不是讓學生齊讀課文，然后概括這篇散文的主要內容。筆者認為，對于這篇散文，老師只需要讓學生在課前預習，然后在課堂上談談閱讀感受，激發學生對于散文中所表述的一家四口其樂融融的場面的回憶。散文中傳遞出的家庭之間的和睦氣氛，上一代人對下一代人的影響，學生在日常生活中都能體會到。再進一步，教師可以讓學生指出自己最喜歡文章中哪些敘述語言。從一般的感受，到對具體文字的具體感受，學生在這一過程中體會到的也許不是教案中所寫的唯一的思想，但是通過領悟文字中的情感，學生會更加深切地了解到這篇散文所要表達的內容。

二、“學而時習之”的“習”——初中散文教學實踐

“習”，一般的解釋是溫習、實習、演習。筆者認為，如果再向前走一步，“習”可以并且應該是實踐的意思。《說文解字》中“習”，數飛也。是鳥兒練習飛翔，這就更能傳遞出“習”的實踐意義。“學而時習之”就可以理解為，學習以達到開悟的境地，并在一定的時間內對自己所領悟的加以實踐，強化自己的領悟。實踐是檢驗真理的唯一標準，對于學習一樣如此。《論語》中強調在領悟的基礎上要去實踐，是古人的經驗，然而現在依然適用。這里的“習”不是簡單意義上的實踐，而是有針對性的，是對自己領悟的事情加以實踐。

初中散文教學的目的之一就是使學生具備寫作的能力。在領悟了散文的美以及各種寫作手法和方式之后，實踐就更加重要。由于散文更多地表現個體的情感，在實踐中，學生若能更好地發揮個人情感于筆端，散文的寫作能力必然能上一個臺階。那么，怎樣在“習”的指導下，教學生進行散文寫作呢？筆者認為，對于七年級的學生來說，教師沒有必要整天抓住應試教育這根線不放，關鍵是培養學生寫作和閱讀的興趣。比如在《紫藤蘿瀑布》的學習之后，教師可以布置一個相對寬泛的寫作范圍，讓學生進行散文練習。《紫藤蘿瀑布》的文字表述方式可以在寫作練習中用到，作者在文中傳遞出的豁達的態度，也可以為學生提供處理生活困難的參考。寫作畢竟是一個累積的過程，語文教師應該在潛移默化中訓練學生對于語言文字的敏感性，日常小規模的訓練必不可少。

中國古代的教育思想或者教育理念，對于現在過度西化的教育理念有著很大的啟示意義。《論語》作為經典，“學而時習之”又作為這部經典的開篇，其所具有的教育意義值得重視。在初中散文教學中，筆者認為，領悟和實踐是同等重要的，教師很難做到兩者兼顧，但是應該有這樣的教學理念。領悟和實踐看似都是學生個體的事情，但是從廣泛的教學意義上來說，學生畢竟有其局限性，教師在教學的過程中必須起到引導的作用，幫助學生去解決學習中的問題。

作者單位：浙江臺州路橋東方理想學校。