淺談教學(xué)的藝術(shù)

劉英輝

一位教師說過：“教學(xué)是一門藝術(shù)，而且是一門很難掌握的藝術(shù)。”一位稱職、優(yōu)秀的教師，就應(yīng)從研究教學(xué)的藝術(shù)做起。

一、講的藝術(shù)

不僅指講課抑揚頓挫、生動形象，更重要的在于講課的準(zhǔn)確性、條理性、邏輯性和啟發(fā)性，使學(xué)生聞其一而盼其二，聽而思、思而疑、疑而問。出色的教師無一不具有高超的講的藝術(shù)。教育家蘇霍姆林斯基說過：“一句話不能用幾十種方式說出的教師就不是合格的教師。”所以，為師者必須高標(biāo)準(zhǔn)地要求自己的語言，精心垂煉自己講的藝術(shù)。

二、寫的藝術(shù)

教師的工作，離不開寫。寫教案、寫評語、寫批語，尤其教師的板書，十分重要。三寸粉筆，耕耘不止，時時影響著學(xué)生，寫一手漂亮規(guī)范的字已屬不易，寫出點藝術(shù)來就是下功夫。每一節(jié)課，黑板上寫什么，寫在什么位置，怎么個寫法，一節(jié)課結(jié)束，黑板上留下了些什么，高超的教師無不勞神推敲。他們的板書，像一幅精美的圖畫，重點、難點如烘云托月;條理性、邏輯性脈絡(luò)清晰，復(fù)雜的教學(xué)內(nèi)容，經(jīng)過藝術(shù)的加工提煉，變得簡單明了，形象、藝術(shù)地在學(xué)生頭腦形成視覺表象，成為學(xué)和思維的“綱”。學(xué)生提綱帶目，便系統(tǒng)地掌握知識，大凡成功的課無不配以巧妙的板書，起到錦上添花的作用。

三、運用教學(xué)原則的藝術(shù)

這一藝術(shù)貫徹于備課、講課、批改作業(yè)等教學(xué)活動全過程。教育學(xué)中提到的教育原則，諸如啟發(fā)性原則、循序漸進(jìn)的原則，因材施教的原則等。法國作家拉丹有一則寓言：北風(fēng)和南風(fēng)比試，看誰能把行人身上的大衣脫掉。北風(fēng)首先施展威力，行人為了抵御北風(fēng)的侵襲，把大衣裹得緊緊的，南風(fēng)徐徐吹拂，頓時行人覺得春暖衣厚，始而解開紐扣，繼而脫掉大衣。北風(fēng)和南風(fēng)都是要使行人脫掉大衣，但由于方法不一樣，結(jié)果大相徑庭。一旦我們的教學(xué)行為與教學(xué)原則相違，或簡單粗暴，或挖苦體罰，或揠苗助長，結(jié)果適得其反，使本可以成才的細(xì)苗干枯，使聰慧的兒童愚蠢，誤人子弟、害人不淺。愛迪生曾被他們不懂教學(xué)原則的老師視為“低能”兒童，而被驅(qū)之校外，卻在其善教的母親下就讀，成為大發(fā)明家，可見運用教學(xué)原則之藝術(shù)的重要。

四、了解學(xué)生的藝術(shù)

優(yōu)秀的教師是學(xué)生的知心人。學(xué)生對教師敞開心懷，無話不說，教師對學(xué)生了如指掌。甚至面對陌生的學(xué)生。只三言兩語，師生之間就如同故友，上下配合、十分默契。著名年輕教育家魏書生，從東北到江南講課，與學(xué)生素不相識、簡短的開場白就使學(xué)生親切如故，課上配合自如，課下談笑風(fēng)聲，聽課領(lǐng)導(dǎo)還以為是原班學(xué)生，其了解學(xué)生之藝主令人驚羨。

教師的勞動是藝術(shù)的勞動，一個期待的目光、一個鼓勵的微笑，一個贊許的點頭，甚至一喜一怒都需要藝術(shù)的手筆，精雕細(xì)刻，恰到好處。