淺談基于傳統意境論的室內空間意境美

毛白滔 袁丹瑛

摘 要：意境是中國古典美學的一個重要范疇，是各類文藝作品優秀與否的最高評判標準，意境研究已然成為一個熱點課題。本文基于傳統意境理論，結合現代室內空間設計的審美趨勢，對“意境”和“空間意境”的美進行了論述與探討。

關鍵詞：情景交融；虛實相生；直覺；知覺；想象

0 引言

在現代室內空間設計中，代表生活本源的功能設計是設計師所必須遵循的，而代表著精神層面的氛圍表達所帶來的意境創造則是設計師創作過程中最能體現其設計品質的重要部分。

1 傳統意境論的理論依據和內涵

1.1 意境的概念

“意境”一詞常常在藝術欣賞、藝術創造和批評活動中出現，是衡量藝術美的一個標準，“意境”常被形容為藝術的靈魂。在現代漢語詞典中，對意境一詞的解釋是：文學藝術作品通過形象描寫表現出來的境界和情調。而在英語中，意境一詞又翻譯為artistic conception，其釋義為藝術構思或氣韻。至今為止，關于意境的思考、研究和論述已十分龐雜，學者們從多種角度進行界定，對于意境的理解也在不斷地發展與變化。當代，隨著研究的不斷深化，關于意境的研究也從意境理論研究拓展到意境應用研究。本文在重新審視文化傳統，結合現代文藝觀點的語境下，將意境理解為創作者將客觀景物與主觀情思相結合，再次創作并概括而成的寓景于情、情境交融、氣韻生動的藝術形象。透過藝術形象，引發受眾的聯想與共鳴。

1.2 意境的審美特性

“意境”是一個“境”的逐層深入過程，從物境到情境，最后升華為意境。先是對自然景象的描寫，而后由對形象的描述到強調審美主體的聯系和想象，以及情感體驗，最后達到處身于境，感而生思，心入于境的情感狀態。顯而易見，“意境”說的精髓在于象、情、境三者之間的關系，我們辨別文藝作品是否具有意境，關鍵看其是否具有“情景交融”和“虛實相生”的審美特性。

（1）情景交融。“意境”有兩層涵義，第一是強調情與景、意與象的統一。這里的“象”是空間中的人物、景物及其相互作用構成的景象。“情”是藝術家注入自身感情對景象的藝術認識。而“意”是藝術認識借助于新創作的“象”所展現的精神內涵。當情與景、意與象統一，便生成了一種互生互滲、互融互合的情景交融的藝術表現狀態。“情景交融”主張在景物描寫中顯現作者的思想情懷，通過對景物的巧妙點染，讓創作者的感情滲透在景物之中，使欣賞者能感受到卻又說不出表現在哪里，情與景、意與象天然妙合，渾然一體。王維有句詩很形象地描繪了這樣的意境：“人閑桂花落，夜靜春山空。月出驚山鳥，時鳴春澗中。”句中無法具體確定哪些是寫景，哪些是寫情，景中有情，景不再是死景，而是活景，處處表達著寧靜、和諧、融洽。人沉浸在空靈、清靜之中，物性已是我性，物貌已是我情，在物我的情態同構中，無情實物被有情化，達到“一切景語皆情語”的境界。情境交融是意境生發的重要方式和手段。

（2）虛實相生。“意境”的第二層涵義強調真景物與真情感，強調對意象的充分、完美的傳達。“真景物”即實境，是實體形象。“真感情”的充分與完美表達是“虛境”，也就是藝術形象之外的審美境界。實即實境，就是藝術作品中的實體形象。“虛境”需通過“實境”來誘發和開拓，“實境”則需要在“虛境”的統攝下進行藝術加工，虛實相生成為“意境”獨特的結構方式，揭示意境審美的特殊本質和規律。重意境，在某種意義上說，就是重虛實。虛與實結合而生氣，氣是虛實之魂，氣韻生動者為上。虛是實境的無限延伸，是審美心理活動輻射出的微波，它從實境中引發，而又超越實境，虛是藝術的靈魂。然而，沒有實，就沒有虛，虛生于實。虛是在實的基礎上通過大腦的想象創造出來的，虛和實雖為一對相對的概念，但二者之間互相滲透、互相聯系與互相轉化，以達到實中有虛、虛中有實的境界，從而大大提升了審美趣味，加強了意境的空靈感。“虛實相生”代表著中國古代人的世界觀，從根本上體現了中國藝術的審美精神。

2 “空間意境”的理論依據及其審美特性

2.1 “空間意境”的概念

因為表現載體不同，意境也各不相同，隨著多年來意境說的發展，各類學者將意境研究廣泛引入多個文藝學科中。空間的意境，可以看作建筑意境，建筑是由空間圍合而成的，空間意境產生于人與空間的對話中。設計師把建筑材料加工成特定的體量、形態、色彩等信息刺激著人們的審美感官，激發審美情緒，讓人們感知空間的美。空間中景與景之間的主從、大小、呼應、虛實等形式，使得人暢游其中。“景”有“形”，“形”生“境”，“境”生“情”，情景交融，渲染出空間意境的和諧美、意趣美。空間中這種情景交融、虛實相生、活躍著生命律動的韻味無窮的詩意空間就是建筑空間意境。

2.2 室內“空間意境”的審美特性

（1）直覺美。在空間意境體驗中，直覺被視為最快速的感知途徑。經驗表明，在人們感知意境美時，往往是沒有經過深思熟的推理，而是被空間內某些直觀的形式直接打動、感染。直覺是瞬時的、模糊的、跳躍的，是見到一個事物的當下，心中便能清晰地觸及其本質，領會其情趣與意志。空間在審美體驗上是否滿足“意境”的評判標準，首先就是看直覺感受被觸發的力度與深度，是否感知情景交融。直覺感知的那種物我同一、不可言傳的暗示，就是空間意境之美。

（2）感官美。“意境”是被感知的，感知的載體是感官，意境的感知是多種感官的共振過程。感官可以是視覺的、聽覺的、觸覺的、嗅覺的、味覺的，這些感覺相互聯系、相互滲透、彼此打通，感覺與感覺之間產生挪移，產生感知美。在建筑空間中，各種裝置表皮對知覺的觸發可以把空間提升到具有生命色彩的層面。材料的肌理、色彩、溫度、氣味、聲音通過刺激人的知覺，使顏色似乎有了溫度，冷暖似乎有了遠近，畫面似乎有了聲音，產生令人沉醉的情境美。運用感官，不同藝術之間可以相互依托、融通，使“空間意境”美更加多元化。

（3）想象美。“空間意境”是虛境，是實境的衍生，是心靈的產物，意境中包含著創作者的情感，人們除了直覺感知、感官感知，還會激發聯想感知，想象一直貫穿在意境的欣賞活動中。想象是人擁有的最基本的心理能力，任何藝術活動都離不開想象。在建筑空間審美感知中，人們通過感官直接感知實境，在記憶中描繪其形象，通過分析、提煉，引領情感向四面八方游弋，捕捉其中的美。想象與感覺不同，想象是隨心所欲的，想象可以讓空間的藝術表現更有分量，更生動。“空間意境”是飄忽的，是虛相的，正是由于“想象”把可見、可聽、可觸、可聞的實境變成了更為意蘊深遠、氣韻生動的不可言說的“意境”美。

3 結論

“意境”是空間設計的靈魂和精華所在，意境的審美追求著力于描繪重構景象與人的心靈世界物我一致的情感狀態。“意境”虛實相生，情境交融的整體氛圍構筑了創造室內空間美的核心價值。空間的直覺美、知覺美和想象美使承載著人精神寄托的建筑擁有了氣韻生動的生命力，對“空間意境”美的研究明晰了設計的本質與意義，將對設計方向的引導產生積極的指導意義與價值，同時促進室內設計向健康方向發展。

參考文獻：

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[2] 日本建筑學會.建筑論與大師思想[M].中國建筑工業出版社，2012.

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