城市雕塑在九江城市規劃設計中的應用

劉佳

摘 要：城市雕塑在西方具有悠久的歷史，且并不因時代和社會及國家的更迭而中斷。九江市城市雕塑目前尚處于起步階段，無論是在數量還是質量上，都不能與這座2000多年的歷史文化名城身份相匹配。如何設計在視覺上能給人愉悅的城市雕塑，發揮人與環境和諧相處的人文理念，科學的規劃城市雕塑設計，成為一個迫在眉睫的研究課題。

關鍵字：城市雕塑；九江規劃；城雕主題

[此論文系九江學院校級招標課題研究成果，課題名稱：廬山地區非物質文化遺產保護及旅游產品開發研究]

雕塑作為一種城市元素，是于20世紀50年代才進入公眾的視野。中國現代城市雕塑自20世紀5O年代發展到現在，也出現了許多優秀的城市雕塑。然而由于考慮經濟利益以及官本位思想等眾多原因，導致在城市中出現很多垃圾雕塑。

一、城市雕塑概述

何謂城市雕塑，各國學者不一而論。筆者在這里引用文化部和建設部于1993年聯合頒布的《城市雕塑建設管理辦法》中的釋義：城市雕塑是“在城市規劃區范圍內的道路、廣場、綠地、居住區、風景名勝區、公共建筑物及其他活動場地建設的室外雕塑。”城市雕塑的范圍涉及紀念地、旅游區、陵墓、橋梁、交通道路，以及商場、賓館等公共場所的大型室內外雕塑。

從某種層面上來說，城市雕塑也代表了一個地區的經濟、文化概貌。為調節各種室內外建筑空間的氛圍，世界各地的商業街區、企業區、居民社區、旅游風景區、機場、碼頭等都設計了各種景觀雕塑。在這些雕塑中，有紀念性的、也有一些具備資深獨特的藝術魅力。他們形態各異，從各個方面、以各種形式訴說著這個城市的精神與文化內涵。一般來說，城市雕塑可以分為以下幾種類型：紀念性城雕、主題性城雕、裝飾性城雕、標志性城雕、展覽陳設性城雕、實用功能性城雕、大型藝術綜合城雕。

二、近代城市雕塑發展現狀與啟示

（一）古代城市雕塑的發展

在歐洲，雖然也有戰火紛亂、王朝更替，但城市雕塑的發展一直都沒有中斷。無論是古希臘、古羅馬，還是拜占庭帝國或者亞平寧半島，從中世紀到文藝復興，從法國大革命到二次世界大戰，在大大小小的城市建設中，城市雕塑從來就沒有缺位，他們成為一座城市的重要組成部分。在中國歷史上，雖然也出現了一些城市雕塑的雛形，例如秦始皇曾下令收繳天下兵器，運至都城咸陽銷毀，并鑄成12個大銅人，各重24萬斤，在阿房宮前兩列排開，但從嚴格意義上來說，這不是自覺將其作為城市規劃設計的組成部分。

（二）近代城市雕塑的發展

隨著中國閉關鎖國時代的結束，20世紀初，在一些經濟、文化比較發達的城市，如成都、廣州、上海、天津、重慶等地開始出現了一些有意識的零星的城市雕塑設計。解放后，尤其是上世紀80年代以后，城市雕塑在許多城市如雨后春筍般出現，城市雕塑設計成為很多城市規劃設計必須的一環。在這種情況下，80年代初，為負責全國城市雕塑的規劃、籌備、協調及創作工作，國家成立了全國城市雕塑規劃組和全國城市雕塑藝術委員會，中國的城市雕塑創作由此進入了一個新的發展時期。

20世紀后期，經濟的繁榮使得城市雕塑的設計越來越普及，城市雕塑數量上幾乎成級數增長，表現形式與內容也開始多樣化并逐步具備自身特色，城市民眾對于雕塑之類的藝術開始有了全面和整體的認識，在政府層面，各項關于城市雕塑的法律法規的也相繼出臺，中國的城市雕塑建設也逐步進入黃金時期，慢慢進入正軌。

三、九江城市雕塑現狀

在歷史上，九江城市雕塑的文化底蘊深厚，以其表現的內容繁多，同時也體現每個時代和城市的歷史文化。如廬山、潯陽樓、琵琶亭、白鹿洞書院等一些代表性的景區景點；陶淵明、李白、白居易、周渝、黃庭堅等和有關的一些著名的歷史人物；還有浪井聽濤、潯陽江頭夜送客等歷史故事、傳說，都可以成為城市雕塑的好題材。對于城市發展定位來說，其主體定位是現代化花園式港口旅游城市，輔助定位是江西省最適宜居住的城市，目標達到值是名山名江名湖名城名園。因此清晰的發展定位、科學的城市雕塑規劃設計顯得尤為重要。

有市樹、市花，卻沒有標志性的城市雕塑能夠代表的地理文化，體現城市的文化和歷史，展現城市的品味。例如南昌，在已有一些不錯城雕的基礎上，正在建設“中國江西將軍雕塑園”大型雕塑公園；而幾乎尚沒有深深印入人們腦海的標志性城雕。

四、九江城市雕塑建設思路

（一）城雕選題應恰當

每個城市都有其獨特的氣質，城市雕塑則在一定程度上是這種氣質展現的一個窗口，而一座城市的標志性雕塑，更是與這座城市的靈魂息息相關。眾所周知，廣州的標志性雕塑是其五羊石雕。在這座雕塑的創作過程中，藝術家將羊的神態表現得惟妙惟肖，體現出了高超的藝術性。然而，從另一方面來說，這座城雕的選材較為樸素寫實，在表達技巧上亦缺少一些靈氣。試想一下，如果這座城市雕塑出現在另外一座城市，比如說內蒙，可能會更合適，所謂“風吹草低見牛羊”。在廣東的虎門，有一座雕塑“折斷的煙槍”，從選材與表現手法上來說，顯得更為巧妙和貼切，作為一個藝術主題的同時，以一個當代人所不太熟悉的“煙槍”向世人展示和提醒著一段讓人難以忘卻的歷史。1840年以來的中國屈辱史，都與鴉片和煙槍有關，近代中國的禁毒史也由這桿煙槍、由“虎門硝煙”開始。這桿“折斷的煙槍”意指深刻而沉重，讓人久久難忘。在很多時候，城市雕塑的題材與背景都來源于歷史或者典故，他們的出處總是意味深長，他們代表了一段歷史，代表了一座城市，他是我們文化不可分割的一部分。

（二）讓人一目了然也要出人不意

城雕是來源于生活的，是屬于大眾的藝術，一座成功的雕塑，不應該只有專家和領導才能看懂，而群眾卻不知所以然，如果這樣，那這座雕塑肯定是不成功的。當然，在注重大眾性的同時，城市雕塑也應該有著創新性、更高的藝術追求，因為它象征著一座城市的智慧和內涵。筆者曾經見過國外的一個名為“懸空的水龍頭”的雕塑，水龍頭出水時會擋住上水管，于是便形成了猶如懸浮在空中一樣。這個作品任何人一看都能夠明白，但是卻給人強烈的視覺沖擊。在這個地方，大眾性與創意就很好地結合在了一起。

（三）不要跟風更不要模仿

深圳的城市雕塑“拓荒牛”早已為世人所知，也使得很多其它新興城市紛紛上馬類似于“拓荒牛”的城市雕塑，據不完全統計，全國各地有一百多座“拓荒牛”，而且其做工與規模甚至有很多超越了原作，部分作品甚至在神韻方面也達到了相當的水準。但這些牛最終還是比不了深圳的牛，這些都是模仿甚至抄襲的作品。

（四）與自然結合達到和諧統一

城市雕塑一般位于城市的室外環境中，在設計過程中要充分考慮其與環境的和諧統一，相互呼應。城市雕塑也被稱為戶外雕塑，這就要求雕塑本身必須與其周圍環境相互協調。很多現代雕塑單從其自身來說，藝術性與獨創性都具備，卻沒有考慮到與環境的協調，甚至漠視環境的影響，這樣不僅達不到美化環境的效果，反而對環境造成破壞，甚至成為一座“視覺垃圾”，這種現象在當下中國城市雕塑規劃設計中并不少見。

五、結語

本文研究并借鑒了國內外關于城市雕塑的相關成果，并將之應用到指導市城市建設的實踐當中。本規劃結合城市的發展面臨的新形式、新機遇，在城市總體規劃修編綱要及相關規劃的基礎上，通過現狀調研、分析論證，對城市雕塑規劃建設做了一個較為系統的分析和總結，力圖對城市建設和提高城市形象起到一定的指導作用。

參考文獻：

[1]譚玲，殷俊.城市雕塑[M].成都：四川大學出版社，2006.

[2]許平.造物之門[M].西安：陜西人民美術出版社，1998.

[3]李建盛.當代設計的藝術文化學闡釋[M].鄭州：河南美術出版社，2002.

作者單位：

九江學院藝術學院