高貴的低頭

陳魯民

近日，著名人類學家和歷史學家、英國學術院院士艾倫·麥克法蘭先生應邀來華訪問。旅程中，在飛機上、火車上，他見到了太多的“低頭族”，無論男女老少，幾乎人人都在低頭看手機。而當他走進深圳圖書館時，卻十分驚喜地發現，居然有那么多的孩子在認真地低頭讀書，不由地發出感嘆“這是高貴的低頭”。麥克法蘭在“低頭”前面加上形容詞“高貴的”，既是對記載人類文明書籍的贊譽，更是對讀書這一高雅行為的褒獎。

由此也引發了我的聯想。前幾天，我在去北京的高鐵上，捧著一本《老子》在看。看著看著，突然覺得自己很“另類”，因為周圍的人大都在低頭看手機，或打游戲，或看電視劇。我又有意識地串了幾節車廂，見到還有一個外國人在聚精會神看書，感動了一個中年婦女，她要給這個“老外”拍照片，說是帶回去教育孩子。她的兩個孩子一個讀大學，一個讀中學，都是“低頭族”，平時不愛讀書，成績很差。

說到大學生里的“低頭族”，我還是有點發言權的。我在大學任教，最頭疼的就是如何提高學生的“抬頭率”。因為一上課，滿目望去，抬頭聽講者最多也就是三分之一，余者大都是在低頭玩手機。提醒一下，能好上幾分鐘，過了一會兒又故態復萌。一次講到張愛玲的文學成就時，我稍微加了點“佐料”，說到張愛玲有三恨：一恨鰣魚有刺，二恨海棠無香，三恨《紅樓夢》未完。我自以為很幽默地又補一恨：四恨學生“抬頭率”太低。這時，學生們才紛紛抬頭干笑了幾聲，但很快又把頭低下了，沉浸在游戲或韓劇中。

依我管見，如果說讀書是“高貴的低頭”，那么，玩手機就是不那么高貴的低頭。“高貴的低頭”，是為了學習知識，廣博見聞，提高素質，增強本領，“高貴的低頭”多了，將來就肯定會抬起“高貴的頭”，建功立業，一鳴驚人。反之，少了這“高貴的低頭”，腹中空空，不學無術，未來是注定沒有希望的，想抬頭恐怕也抬不起來，想出頭就更無可能。畢竟，沒有哪個老板聘人時會問應聘者會不會打電子游戲，看過多少韓劇，而只會關注應聘者的文憑、四六級證書、計算機證書、會計證、律師證等，而這些都是靠堅持數年“高貴的低頭”換來的。

一位常年飛747大客機的空姐觀察到這樣一個現象：頭等艙旅客看書的較多，或曰“高貴的低頭”，公務艙旅客看雜志或用筆記本辦公的較多，經濟艙旅客看電影、玩游戲、聊天、睡覺的較多。在機場，貴賓廳里面的人大多在“高貴的低頭”，普通候機區基本上都在低頭玩手機。于是引起了她的深思，到底是人的位置影響了行為呢，還是人的行為影響了位置呢？但愿她的“勵志故事”也會引起眾多“低頭族”的注意和思考——如果想有輝煌的明天，就請你也多一些“高貴的低頭”。

當然，“高貴的低頭”除了功利的一面，立身處世的需要，同時也是為了享受讀書歡樂。當我們坐擁書城，沉浸于知識的海洋，可神交于無數偉人領袖大師泰斗，可洞曉千百年來的風云變幻，可領略五湖四海的旖旎風情，可神游魅力無窮的未來世界，盡情享受“高貴的低頭”帶來的精神愉悅。而且，“腹有詩書氣自華”，長期而自覺的“高貴的低頭”，會使得我們耳濡目染，潛移默化，從書中學到高貴的見解，高貴的談吐，高貴的舉止，高貴的儀容，不僅可以步入成功者的行列，成為底蘊厚重的高雅君子，還會像海德格爾所說的，“詩一樣地棲息在大地上”。

《福建日報》