淺談雕塑走進生活

摘 要：隨著中國雕塑行業的不斷進步發展，人們的審美觀念也在變化并向著多元化雕塑藝術的方向發展，雕塑在秉承傳統的基礎上，也適應大眾審美發展。雕塑藝術形式或內在思想感受同時也反應了人們對于現實生活的真實感受的創作手法，不同時期的中國雕塑也有其時代特點，上下五千年的歷史雕塑具有悠久的文化內涵。本文主要分析雕塑現代，古代化發展的特點就這一問題展開研究與探討。

關鍵詞：中國古代與現代雕塑；裝飾性；存在價值性；象征性

一、中國古代雕塑的種類？中國雕塑的基本類型歷史上的中國古代雕塑數量繁多，類型的劃分多樣。

（1）從雕塑的社會功能劃分；宗教雕塑、明器雕塑、陵墓雕塑、紀念性雕塑、建筑裝飾雕塑、工藝性雕塑。

（2）從雕塑的歷史劃分：原始雕塑、商周戰國雕塑、秦漢雕塑、魏晉南北朝雕、塑隋唐雕塑、五代宋遼金雕塑、元明清雕塑。

（3）從雕塑的材料上劃分：石雕、泥塑、青銅雕塑、木雕、陶塑、玉雕、象牙雕、竹雕等等。

（4）雕塑的社會功能劃分：宗教雕塑、明器雕塑、陵墓雕塑、紀念性雕塑、建筑裝飾雕塑、工藝雕塑

二、中國古代雕塑的藝術特點？裝飾性、繪畫性、意象性。

（一）雕塑的起源——工具

（1）工具包括：雕刻器、石錐、骨針、魚叉、骨錐、骨刀、角鏟等。

（2）在人類僅能打制出粗糙的石器時，歷史上稱為舊石器時代。能把石器逐漸地磨得光銳、美觀并能分工使用時，稱為新石器時代石雕——雕。

（3）新石器時代后期遺址中，曾發現有單純用為裝飾的玉、石、象牙雕刻。說明人類當時已有能力提出并達到美化生活的要求。

（二）陶塑——塑

中國原始雕塑大多數都是陶制品。

陶瓷器皿的出現和制陶瓷器皿業的興起是新石器時代后期的重要標志，也是農業文明確立的重要標志，它在人類文明發展史上具有里程碑的意義和象征。

（三）原始雕塑的藝術成就

（1）具備了關于雕塑的空間思維及觀察表現能力，能駕馭多種材料

（2）藝術水平上，掌握了一定形式美規律和藝術技巧，能夠采用夸張、強調、象征等手法來表現對象

（3）在雕塑技法上探索出了許多技法特點

三、商周雕塑

（1）商朝（約公元前17世紀初——公元前11世紀）

（2）周朝（約公元前11世紀-公元前256年）

西周-東周-春秋戰國。

四、青銅工藝品的五個時期：

中國青銅工藝具有二千年的歷史，是人類文明的杰出成就，按照其造型和裝飾特點可分為五個時期。萌生期青銅器（夏代）育成期青銅器（商代早期）鼎盛期青銅器（商代晚期—西周早期）轉變期青銅器（西周中晚期—春秋早期）更新期青銅器（春秋中晚期—戰國）。

（一）秦漢雕塑

（1）秦朝--公元前221年-公元前206年

（2）西漢--公元前206年-公元25年

（二）秦始皇陵明器雕塑

（1）秦始皇俑馬的發現標志著明器雕塑的重大飛躍，改寫了中國雕塑史。

（2）秦俑馬位于陜西臨潼秦始皇陵東面，是我國目前出土的最大規模的陶塑。

（三）秦始皇陵俑馬特點

大、多、真、精、美。

（1）大：規模大，陶俑、陶馬形體高大

（2）多：數量多，三個俑坑出土近8000件

（3）真：具有高度寫實性

（4）精：生動傳神的刻畫人物

（四）西漢明器雕塑西漢明器雕塑的特點：

（1）與秦相比，“厚葬”風氣有所減弱，明器雕塑的制作規范化和制

度化。

（2）與秦相比，形體上不如秦高大，但表現對象更加豐富。

（3）與秦相比，更富有動感，姿態也有了較多的變化。

（五）東漢的明器雕塑

（1）東漢浮侈的厚葬風氣愈演愈烈，明器雕塑的發展較西漢又進了

一步。

（2）東漢明器雕塑特點：

（3）厚葬風氣濃厚，故題材，制作材料及分布地區等有進一步發展表現出了鮮明的地區特色和民間風貌。

（4）擅長表現運動，速度而著稱，顯得氣勢非凡，生機勃勃。

（六）魏晉南北朝雕塑

（1）魏晉南北朝時期的主要石窟：甘肅敦煌莫高窟、甘肅天水麥積山石窟、山西大同云岡石窟、河南洛陽龍門石窟。

（2）敦煌莫高窟、云岡石窟、龍門石窟、麥積山石窟；

（七）現代雕塑現代和古代雕塑的表現手法無非就是三大表現形式：意象雕塑、具象雕塑、抽象雕塑。具象雕塑是寫實與夸張相結合形成；意象雕塑是變形與意念相結合形成；抽象雕塑則是形體符號或幾何形體等等與意念相結合；三者都是唯美的雕塑空間藝術。隨著現代化建設的城市環境實施，越來越多的現代感城市雕塑的出現，人們稱這類具有現代特色的雕塑作品為“抽象雕塑”。其實，如今比較優秀的抽象雕塑都是運用“立體構成”的設計原理進行創作，很多“立體構成”的現代抽象雕塑在現代城市中為協調、襯托、象征、美化、裝點環境和空間起到了統一美感的裝飾效果表現，其雕塑的藝術形式和藝術語言也潛移默化地增強了人們對雕塑的審美意識，這是中國雕塑藝術形成從普及推廣走向文化進步的時代特征。但是，有些“抽象雕塑”并沒有達到美化環境，但提高藝術品位的文化境義，只是表面地追求“洋氣大方意識”，沒有遵循抽象雕塑的設計規律和審美要求去創作，成了一堆“制作垃圾”。這類的現象，已有過失敗的教訓，甚至我們的周圍還在繁衍這類的現象，作為我們專業從事雕塑藝術的工作者、城市建設的美容師，有責任在不放棄傳統雕塑技藝功底的基礎上，去再學習，研究、探討、抽象雕塑的設計規律和創作經驗，結合傳統的審美觀念和現代環境意識，將“立體構成”設計體系應用到抽象雕塑創作中來，同時引導人們鑒賞和閱讀抽象雕塑，從而推動抽象雕塑在城市環境中的健康發展。

作者簡介：張揚帆（1993-），男，漢族，江西上饒人，江西師范大學美術學院12級雕塑本科生。