唐朝女性的衣著尺度

楊帥

由于一代女皇武則天的存在，后人常常以為唐朝女性是無(wú)所不能的。而因?yàn)椤段涿哪飩髌妗返臒岵ィ袢擞謱?duì)彼時(shí)產(chǎn)生了“袒胸露乳滿街衢”的幻想。

實(shí)際上，唐代女性的衣著開(kāi)放是一個(gè)漸進(jìn)的過(guò)程，簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)，楊貴妃的衣飾恐怕比武皇后暴露得多。

“禁露令”的失敗

讓我們從武媚娘她老公的一則詔書說(shuō)起。咸亨二年（公元671年），唐高宗李治下敕曰：百官士人的家眷，出行在外，怎么可以毫無(wú)遮蔽？過(guò)去還用，現(xiàn)在只戴帷帽，太輕率，太失禮，趕緊給我打住！

所謂，是一種寬檐笠帽，帽檐一周帶著黑紗或是薄絹，下垂過(guò)膝。這原本是胡人男子的服飾，用于騎馬時(shí)遮擋風(fēng)沙，北朝之后傳入中國(guó)，成為遮蓋女性身體的工具。不難想象， 過(guò)膝，長(zhǎng)裙及地，整體覆蓋面已經(jīng)超過(guò)了阿拉伯婦女的罩袍，只不過(guò)透明度略好一些。初唐女性的衣著之保守，遠(yuǎn)遠(yuǎn)不同于后人對(duì)唐朝的整體印象。

然而愛(ài)美畢竟是人之天性，更何況處在大唐這樣一個(gè)整體開(kāi)放的時(shí)代。少數(shù)民族需要遮擋風(fēng)沙，中原又沒(méi)有風(fēng)沙！因此高宗先后頒布的兩次禁令（嚴(yán)格來(lái)說(shuō)并沒(méi)有懲罰措施，只能算是“文明公約”），民間都是認(rèn)真對(duì)待一陣就開(kāi)始模糊界限。于是， 越來(lái)越短，漸漸變成了帷帽——一種外形相似，但罩紗長(zhǎng)度只能擋住小上半身，甚至只能擋臉的笠帽——這已是武則天時(shí)期的情況了。

受胡人風(fēng)俗的影響，唐朝女性上至嬪妃貴婦，下到宮女百家，都有騎馬出行的習(xí)慣。馬匹顛簸，微風(fēng)撫弄，小小帷帽又能擋得住什么？因此如果要?jiǎng)?chuàng)作風(fēng)吹開(kāi)面紗引來(lái)邂逅的故事，安排在唐朝或之后發(fā)生才合理。

可惜無(wú)論是劇集《衛(wèi)子夫》中王珞丹飾演的衛(wèi)子夫，還是老版《三國(guó)演義》中陳紅飾演的貂蟬，都有頭戴帷帽的經(jīng)典造型，類似的時(shí)空錯(cuò)誤不勝枚舉。

隨后，婦女們連這層面紗都嫌多余，索性也棄置不用。唐中宗之后，禁令松弛，已然不管女性如何穿戴，開(kāi)元年間，宮女嬪妃出游騎馬之時(shí)都戴胡帽（只能蓋到耳朵），“靚妝露面，無(wú)復(fù)障蔽”。宮中人從來(lái)都是潮流的引領(lǐng)者，于是士人庶民之家，爭(zhēng)相效仿，當(dāng)年李治義正詞嚴(yán)的“禁露令”，就這樣被拋到了九霄云外。

王爾德曾經(jīng)調(diào)侃時(shí)尚的可笑之處：它是那么地令人難以容忍，以至于我們必須每六個(gè)月更改一次。時(shí)尚常常沒(méi)有道理，對(duì)時(shí)尚的禁止就更顯得無(wú)理取鬧了。

衣帶漸寬，風(fēng)俗漸奢

遍觀唐代女子的日常服飾，基本為三件套：上身穿襦（短款上衣）或衫（長(zhǎng)款上衣），下身束長(zhǎng)裙，外加帔帛（類似圍巾但繞于雙臂）裝飾。考古學(xué)家孫機(jī)先生指出：“裙、衫、帔，這是唐時(shí)女裝的三要素，無(wú)論地位尊卑、服飾豐儉，這基本的三件是必不可少的。”

唐朝初年，仍然保留著南北朝時(shí)期的遺風(fēng)，衣服崇尚窄小，嘲笑肥大。“修身款”一方面便于活動(dòng)勞作，另一方面能夠展現(xiàn)女性腰肢的曲線，這兩點(diǎn)都能從閻立本的《步輦圖》中李世民身邊執(zhí)扇或抬輦的侍女身上看出。當(dāng)時(shí)的女性，并不太追求體態(tài)的豐腴，自然喜歡凸顯身材的服飾。

還有很重要的一點(diǎn)，初唐之時(shí)百?gòu)U待興，物質(zhì)財(cái)富還沒(méi)有充足到可以隨意使用布料的地步。以裙子為例，衣料一般不會(huì)超過(guò)五幅（每幅約等于現(xiàn)在的0.53米）。唐高宗一度發(fā)布禁止奢侈和僭越的詔令，規(guī)勸道：大家一定要節(jié)儉樸素啊，天后（武則天）是朕的配偶，才穿七褶長(zhǎng)裙，你們?cè)趺锤掖┑媚敲慈A麗？

于是，就有了“紅衫窄裹小擷臂”“小頭鞋履窄衣裳”等詩(shī)句，直至唐玄宗開(kāi)元年間，風(fēng)尚依舊如此。

盛唐的到來(lái)讓人們的心態(tài)與喜好都發(fā)生了變化。服飾越發(fā)寬大，裙子的衣料從五六幅漲到七八幅，直至十二幅之多。最初還有幾分衣帶翩然的美感，后來(lái)越發(fā)肥得夸張。唐代早期還曾有過(guò)一種名為“半臂”的短袖上衣，套在襦衫之外，后來(lái)逐漸被淘汰——因?yàn)轳嗌廊諠u寬松，套不下了。

這些變化當(dāng)然不會(huì)逃過(guò)文人墨客的觀察，元稹在寫給白居易的信中就曾吐槽：如今的婦人啊，衣服肥大程度、匹配色澤，真是令人咋舌！孟浩然也曾寫詩(shī)描繪：“坐時(shí)衣帶縈纖草，行即裙裾掃落梅。”換句話說(shuō)，她揮一揮衣袖，帶走所有。

唐文宗即位之后，一度努力遏止這種衣飾肥大奢侈之風(fēng)。甚至在開(kāi)成四年（公元839年）正月燈會(huì)上，延安公主由于衣裙寬大被皇帝斥退，還為此罰了駙馬兩個(gè)月的賜錢。可惜他的禁令能夠管得住兒女，卻不能阻擋潮流，文宗昔日明令“婦人裙不過(guò)五幅，曳地不過(guò)三寸，襦袖不過(guò)一尺五寸”。詔書一下，民間埋怨，只好逐漸寬限，最終不了了之。

不難看出，服飾的奢華演變直接反映了唐代的繁榮與衰落。只不過(guò)，這種反映多少有些滯后：貞觀之治后衣飾并未迅速走向靡麗，而安史之亂、牛李黨爭(zhēng)后，奢侈的風(fēng)氣也不曾結(jié)束。由儉入奢未必容易，但由奢入簡(jiǎn)注定艱難。

自信的時(shí)代

如今回顧《舊唐書》中對(duì)于服飾變化的記載，仍然能感受到史家的滿滿怨念：“風(fēng)俗奢靡，不依格令，綺羅錦繡，隨所好尚……上自宮掖，下至匹庶，遞相仿效，貴賤不諱。”言語(yǔ)中除了對(duì)于奢靡的反感，還有對(duì)禮教等級(jí)淪喪的討伐：怎么好看怎么穿，成何體統(tǒng)！

唐高祖李淵時(shí)期，曾經(jīng)頒布《武德令》，詳細(xì)規(guī)定了皇后、皇太子妃、公主以至各級(jí)女官的禮服制度。畢竟，服飾是等級(jí)與權(quán)威的表征，絲毫馬虎不得。而庶民之間雖無(wú)服飾要求，至少也要體現(xiàn)出男性對(duì)女性的傳統(tǒng)地位優(yōu)勢(shì)——用對(duì)裸露的羞恥感來(lái)壓制女性。

然而這個(gè)時(shí)代叫作大唐，是自信而開(kāi)放的大唐，是胡風(fēng)洋溢、禮教松弛的大唐，是女性可以騎馬出行、可以經(jīng)商從政、可以夫死再嫁的大唐。這些加諸衣飾上的規(guī)矩和禁錮，自然也就逐漸被打破。開(kāi)元天寶以降，平民盡情地效仿貴族，女性盡情地暴露身體，時(shí)而流行一陣穿胡服的潮流，時(shí)而流行一陣著男裝的風(fēng)尚，可以想象道學(xué)先生們會(huì)多么地氣急敗壞。

和其他流行一樣，袒領(lǐng)與低胸裝仍然始于宮廷之中，甚至最初僅限貴族女子穿著。盛唐之后，限令日漸松懈，民間也以袒露為潮流。與此同時(shí)，不著內(nèi)衣，輕紗蔽體也成為了時(shí)尚。“豐胸半掩凝晴雪”“綺羅纖縷見(jiàn)肌膚”，就分別描繪了女性這種“露”與“透”的風(fēng)姿。

不僅如此，按照《禮記·內(nèi)則》的記述：“男女不通衣裳”，而唐代也打破了這種桎梏。高宗與武則天的小女兒太平公主曾穿著紫衫玉帶、皂羅折上巾，且歌且舞。皇帝皇后邊看邊笑說(shuō)：女子不能當(dāng)武官，你為何如此裝束？可見(jiàn)在當(dāng)時(shí)，女扮男裝仍屬少見(jiàn)之事。

而到了開(kāi)元天寶年間，婦女已是“著丈夫衣服靴衫，而尊卑內(nèi)外，斯一貫也”，出門在外，穿著男式圓領(lǐng)服，頭裹幞頭，腳蹬烏皮靴，蔚然成風(fēng)。更有甚者，唐玄宗與楊貴妃有一套夫妻同款的金烏錦袍;唐武宗時(shí)期的一位王才人因?yàn)樯聿母咛簦殖３Ｅc武宗穿同樣的衣服，甚至常常被奏事官員誤認(rèn)為是皇帝。這些在其他朝代欺君罔上的罪行，卻成了唐代開(kāi)放包容的明證。

這份開(kāi)放包容，罕見(jiàn)于中國(guó)歷史上的任何時(shí)代。雖然唐朝比武功強(qiáng)盛不及漢朝，比領(lǐng)土廣袤不及元朝，比經(jīng)濟(jì)繁榮不及清朝，但憑著這份灑脫自信，仍然足以令后人懷念。