用快樂(lè)的語(yǔ)文課堂迎接學(xué)生

楊柳柳

語(yǔ)文是所有學(xué)科中最接近生活的，它內(nèi)容豐富多彩，最富有生活情趣；語(yǔ)文課也應(yīng)該是學(xué)生最感興趣的課，它知識(shí)廣泛，引人入勝。然而，由于深受應(yīng)試教育的影響，語(yǔ)文教學(xué)變成了枯燥乏味的知識(shí)灌輸，語(yǔ)文課堂也失去了應(yīng)有的生機(jī)與靈性。這種現(xiàn)狀與素質(zhì)教育的要求相對(duì)立。語(yǔ)文教學(xué)要走出應(yīng)試教育的誤區(qū)，教師就必須充分利用各種教學(xué)手段，盡情展示語(yǔ)文課堂的情趣與魅力，迎接學(xué)生快樂(lè)求知，快樂(lè)成長(zhǎng)。

（一）以學(xué)生愛(ài)好興趣為出發(fā)點(diǎn)，尋找激趣點(diǎn)

興趣是個(gè)人對(duì)某事的喜好的情緒，學(xué)習(xí)的興趣則是學(xué)生對(duì)于學(xué)習(xí)的特別喜好。古人云：“興趣是最好的老師。”教育家霍姆林斯基《在給教師的一百條建議》中指出：所有智力方面的工作都要依賴于興趣。把課上得有趣，這就是要讓學(xué)生帶著一種高漲的、激動(dòng)的情緒從事學(xué)習(xí)和思考，對(duì)面前展示的真理感到驚奇甚至震驚；讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中意識(shí)和感覺(jué)到自己的智慧力量，體驗(yàn)到創(chuàng)造的歡樂(lè)，為人的智慧和意志的偉大而感到驕傲。因此在學(xué)習(xí)過(guò)程中，學(xué)生的興趣才是關(guān)鍵，如果學(xué)生只是被動(dòng)地學(xué)習(xí)，是很難愉快地接受知識(shí)的。學(xué)生只有對(duì)學(xué)習(xí)有了特別的愛(ài)好、特別的興趣，才能持久地、深入地去探索、研究，才能有所發(fā)現(xiàn)，有所創(chuàng)新，有所作為。

（二）以生活為源頭，進(jìn)行縱深拓展

我們常說(shuō)，語(yǔ)文離不開(kāi)生活。的確，語(yǔ)文是一門(mén)極其生活化的學(xué)科，課文是社會(huì)生活的反映，初中學(xué)生正處于開(kāi)始關(guān)注和思考生活的心理年齡階段，正是對(duì)一切充滿好奇和熱情的時(shí)候。因此，語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)該以課堂教學(xué)為陣地，引入“源頭活水”，向?qū)W生生活的各個(gè)領(lǐng)域拓展。因?yàn)椋挥新?lián)系生活，縮短課文知識(shí)與實(shí)際生活的距離，才能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，開(kāi)拓學(xué)生的視野，豐富學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)，讓他們有所感有所悟，有所思有所得，這對(duì)于學(xué)生思想情感的熏陶，學(xué)習(xí)習(xí)慣的形成都是很有幫助的。

（三）以學(xué)生為主體，發(fā)揮其潛能

語(yǔ)文課堂是語(yǔ)文教學(xué)的主陣地，體現(xiàn)學(xué)生在教學(xué)活動(dòng)中的主體作用，是教學(xué)成功的關(guān)鍵。因此，應(yīng)該讓學(xué)生在教學(xué)過(guò)程中成為主動(dòng)參與者，而教師也必須改變過(guò)去一貫盛行的灌輸式教學(xué)，挖掘課文中的情趣特點(diǎn)，采取民主、平等的教學(xué)態(tài)度，靈活運(yùn)用各種教學(xué)方法，讓學(xué)生的思維在課堂中活躍起來(lái)。要達(dá)到此等效果，就必須把時(shí)間還給學(xué)生，把學(xué)生的自主權(quán)還給學(xué)生，讓他們有充分的時(shí)間閱讀、理解，去討論、爭(zhēng)論，去“品嘗那語(yǔ)文書(shū)中的綠色食品”。

（四）以情感為紐帶，帶動(dòng)其思緒

梁?jiǎn)⒊壬?jīng)說(shuō)過(guò)：“用情感激發(fā)人，好像磁力吸鐵一樣，有多大份量的磁，便吸引多大份量的鐵。所以情感這東西，可以說(shuō)是一切動(dòng)作的原動(dòng)力。”的確，課堂教學(xué)中師生的協(xié)調(diào)是以情感為紐帶的，教師以豐富的情感投入到課堂教學(xué)當(dāng)中，學(xué)生就會(huì)從中受到熏陶、感染，并有所感悟，潛能和創(chuàng)造性因此得以充分發(fā)揮。教師的情感包括對(duì)教學(xué)傾注的熱情，對(duì)教學(xué)內(nèi)容的體驗(yàn)，對(duì)學(xué)生的熱愛(ài)和尊重，以及教師心情的愉悅、興奮等。因此，我們可以利用那些文質(zhì)兼美、歷久不衰的語(yǔ)文佳作，讓教師用語(yǔ)言和情感為學(xué)生創(chuàng)設(shè)美的課堂教學(xué)情境，渲染課堂氣氛，使學(xué)生置身于特定的情感氛圍中，仿佛身臨其境，如聞其聲，如見(jiàn)其人，形成一定的情感基調(diào)，從而更好地理解和體會(huì)文章內(nèi)容，甚至不自覺(jué)地進(jìn)入到文章角色之中。

請(qǐng)看課堂示例：《黃河頌》。

在進(jìn)行《黃河頌》一詩(shī)的朗讀指導(dǎo)中，我懷著對(duì)母親河壯懷激越的情感，引導(dǎo)學(xué)生邊讀邊想象：同詩(shī)人一起去感受雄奇壯麗的山河，去感受英勇抗敵的戰(zhàn)士，去感受中華民族頑強(qiáng)的奮斗精神與不屈的意志。這樣入情入境地?fù)軇?dòng)學(xué)生敏感的心弦，起到了使學(xué)生見(jiàn)詩(shī)人之所見(jiàn)，思詩(shī)人之所思，并與詩(shī)人的情感產(chǎn)生共鳴的作用。教師豐富的表情動(dòng)作、富有感情的語(yǔ)言、積極良好的情緒，都可為學(xué)生創(chuàng)造輕松愉快的教學(xué)情境，使學(xué)生積極好學(xué)、反應(yīng)敏捷、思維活躍，展開(kāi)想象的翅膀，在知識(shí)的殿堂中流連忘返。

總而言之，樂(lè)教是最高的教學(xué)藝術(shù)。二千年前孔子就曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“知之者不如好之者，好之者不如樂(lè)之者。”學(xué)習(xí)的最高境界是“樂(lè)”。