山西大同方言的親屬稱謂與普通話的比較

張澤琪

【摘要】在每一種方言中，親屬稱謂都占了重要的位置。我們知道，親屬稱謂反映親屬制度，雖然它的詞語形式簡單，但卻反映出了復雜的親屬制度。在語言的詞匯系統中，親屬稱謂是一個重要的子系統。不同語言或方言中的親屬稱謂各自都具有自己的特點。與普通話及其他方言相比，大同方言的親屬稱謂詞有著自己獨特的一面。

（一）大同方言親屬稱謂詞的特點

普通話每一個親屬稱謂都有親屬稱謂詞與之相對應，這一點，大同方言也不例外。但還是有自己的一些特點：

1、親屬稱謂不完善

大同方言與普通話相比，有幾個稱謂，幾乎已經沒有了，這與普通話的整齊對應是不同的。

1.“弟媳、妹夫”，當面一般都稱呼其名字或是“小+姓氏，如小李，小劉”，不用稱謂詞，但是，在背稱中是有的，就是“弟媳、妹夫”。

2.“弟弟、妹妹、表弟、表妹、堂弟、堂妹、孫子、孫女兒、外孫子、外孫女、侄子、侄女兒、外甥子、外甥女兒”等在面稱中是沒有稱呼的，都是直接稱呼其乳名、小名或者將名字最后的字重疊。而在背稱時，以上親屬稱謂詞是存在的，但卻不常用。很多時候，大同人在稱呼家中老二時，都會喊“二旦”，所以這個稱呼在大同是非常普遍的。

從以上的例子可以看出，大同方言中原本沒有“侄子、侄女兒、外甥子、外甥女兒”稱謂用語，也可能是被普通話同化，因此出現了這種現象。

在對“表弟、表妹、堂弟、堂妹”的稱呼中，背稱都是齊整的，而面稱的缺失說明在大同文化中，晚輩對長輩是十分尊敬的，即使在平輩之間，也非常重視長幼之序。只要輩分高，即使年齡小，也不能直呼其名，而是要以應有的輩分之間的稱呼來稱呼對方。

2、被同化的親屬稱謂詞較多

隨著普通話的推廣與發展，大同方言的一些親屬稱謂都被普通話所同化，原本是有自己的稱謂詞的，但是到了筆者這一代，大部分都是和普通話的一樣了，只不過發音上面并不相同。如“曾祖母”在筆者的媽媽那一代都稱呼為“祖祖”，但是到了筆者這一代就和普通話一樣了，稱呼為“曾祖母”。“爸爸”以前稱為“達達”，現在多稱呼為“爸爸”，與普通話一樣了。“大爹”在筆者這一代多被稱為伯父了，再如“舅媽”以前稱呼為“妗妗”，現在很多縣都稱呼為“舅媽”了。

3、重疊式和附加式構成的親屬稱謂詞較多

1.重疊式。對父親、母親，以及家里的長輩的稱呼語多是重疊式。如：“達達、爺爺、奶奶、姥姥”。重疊式是一種可以表示親昵的語音形式，由此可以看出，在大同的傳統文化中，晚輩是應該與長輩更親近的。同樣的，稱呼“堂兄、堂姐、表哥、表姐”時，也是用“哥哥、姐姐”這種重疊式表示的。

2、附加式。在大同方言的親屬稱謂詞中，很多都是用附加式構成的，比如“姑、姑父、姐夫、姨”等前面都必須加上排行，不能用單個的詞稱呼，即使父親只有一個姐姐，也要稱“大姑”；母親只有一個妹妹，也要稱為“二姨”。

對長輩的稱謂詞中加前綴的多，相對而言，對晚輩的稱謂則是加后綴的多，而且也較為整齊。如“侄子、侄女兒、孫子、孫女兒、外孫子、外孫女兒”。男孩一般都是以詞綴“子”結尾，而女孩子都是以“兒”結尾。這兩個詞綴都有表示長輩對晚輩的疼愛、喜歡、幼小的意味。大同方言在這個詞綴的讀音上多是中音，具有強化作用，聽起來十分寵溺晚輩的意思。其實，總的來說，這些稱謂詞很多都是受了普通話的影響，增加的部分正是詞綴，也更能表達出濃濃的感情。

（二）大同方言親屬稱謂的發展

總體說來，與普通話相比，大同方言的一些親屬稱謂詞匯并不完善。當然，我們也都知道，普通話的親屬稱謂吸收了古今、南北之精髓，而且普通話的書面語是相當發達的，能夠將日常生活中不常使用的親屬稱謂詞也記錄下來。因此，與大同方言親屬稱謂相比，顯得較為完備。而作為一種區域性的方言，大同話的口語比書面語要發達的多，因此，只能保留一些日常生活中常用的親屬稱謂詞。相對于那些關系較遠、使用頻率較低的親屬可能就沒有固定的稱謂，而使用了普通話的稱呼。這也反映了傳統方言強于形象思維、不重概念而重描寫的思維方式。

從現在看來，大同親屬稱謂詞匯正在逐漸受到普通話的影響，并與之趨同。隨著人們的文化水平逐漸提高，及對普通話的普及，方言受到了一些沖擊，親屬詞匯也不例外。現在的很多人已經不熟悉某些傳統的親屬稱謂了，這都是因為他們都受了普通話親屬稱謂的影響。筆者個人認為，隨著時代的發展與要求，一些地區的方言受到一定的影響是不可避免的，但是還是要對代表某一地區文化的東西做到適當的保護，這樣才能體現名族本有的特色，體現中國是個民族融合的國家。每一個民族都有自己的文化特色，方言就是其中之一。如果不能對其進行適當的保護，大同方言的親屬稱謂也許會逐步地被普通話同化，這對名族方言的發展是極其不利的。

（三）大同方言傳統的親屬稱謂逐漸被同化的原因分析

大同方言傳統的親屬稱謂有逐漸被同化的趨勢，表現為現在的大多數人已不再使用傳統的親屬稱謂，他們的稱呼逐步被普通話的親屬稱謂所替代，筆者認為出現這一現象有以下兩點原因：

1、 由大家庭轉為小家庭

大家庭的劇減，使得家庭成員稀少，很多家庭中的孩子在日常生活中能用到的親屬稱謂就只是“爸爸”“媽媽”或者名字，幾世同堂的現象逐漸減少，甚至是消失。隨著我國人口壓力逐漸增大，國家實施的計劃生育政策使得我國大多數家庭成為了獨生子女家庭，這就使得親屬稱謂變得簡單，不再像原來那么復雜。

2、生活方式的轉變

隨著時代的發展和進步，社會分工逐漸明確，人們不再是共同勞動的單位，家庭成員都是各自在社會中從事某種工作。親戚逐漸分散了，并且流動性很大，往來也不再像原來那么多了。過去，人們喜歡閑來無事就去走走親戚，辦個家庭聚會來聯絡感情。而現在，人們多選擇在周末、節假日相約幾個朋友聚會、活動、旅游等。不再是呆在家中，而是向往并追求一種自由、無拘無束的生活。現在的人們有了痛苦煩惱也不是向家里人訴說，而是去朋友那里尋求理解和安慰。

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