女人所需要的浪漫，其實(shí)全部在語(yǔ)言中

藍(lán)小修

不管異性感情還是同性感情，在生活的彼此迂回中，才能更好地看到另一個(gè)自己，也才能看到另一個(gè)更好的自己。

當(dāng)周圍的男人女人們帶著彼此厭惡和仇恨的臉對(duì)待感情生活或婚姻生活時(shí)，我們聽夠了那些情緒的肆意宣泄，受夠了言語(yǔ)尖刃直捅彼此心尖的疼與痛，但許多人又似乎不可避免地走向了消沉、落寞、絕望和放棄。

世人都羨慕相敬如賓，舉案齊眉，聽到“一生不紅臉”的傳說(shuō)時(shí)便更加憎恨身邊的那個(gè)他（她），然后生出退回初識(shí)前摳掉自己眼球的悔意，哪怕孑然獨(dú)自處世百年也不愿與之共處。與異性交往，每日耳鬢廝磨、卿卿我我當(dāng)然好，但兩性關(guān)系本就是一場(chǎng)努力與欲望融為一體、相愛與痛恨纏繞一生的戰(zhàn)斗，彼此間不斷的解釋與沖突，不正是造就了一場(chǎng)人生修為的密室與神功嗎？

法國(guó)哲學(xué)家保羅·利科曾說(shuō)過(guò)：“我們不能憑自身認(rèn)識(shí)自身，而必須通過(guò)他者的迂回才能認(rèn)識(shí)自身。”正如婚姻的意義，獨(dú)身主義者或者不婚主義者在堅(jiān)持自我的過(guò)程中或許獲得了一種自身與自身的較量與認(rèn)知，但他們卻無(wú)法進(jìn)入另一種雙人合體時(shí)的解釋與沖突的過(guò)程，不管異性感情還是同性感情，在生活的彼此迂回中，才能更好地看到另一個(gè)自己，也才能看到另一個(gè)更好的自己。

交往產(chǎn)生誤會(huì)，誤會(huì)產(chǎn)生沖突，沖突產(chǎn)生解釋，解釋造就理解，理解生發(fā)出態(tài)度的迂回，迂回造就寬容，寬容升華為人格魅力和彼此間的欣賞。粗暴一點(diǎn)講，感情就是這么回事。這就是我們?yōu)槭裁匆臣堋Ｒ环N貌似惡的表達(dá)，其實(shí)帶來(lái)的是一種良性的互動(dòng)。

男人和女人之間的沖突表現(xiàn)為來(lái)自異星球的兩人，對(duì)彼此的想法沒有概念，男人不懂“語(yǔ)言”對(duì)女人的意義，不懂“傷心”對(duì)女人的影響，所以共同話語(yǔ)很重要，共同的教育背景或職業(yè)背景很重要，如果沒有這些，那就要看每人的語(yǔ)言修為了。一個(gè)男人在兩性關(guān)系中體現(xiàn)出來(lái)的語(yǔ)言修為，自然代表他的掌控情感和生活的學(xué)識(shí)、認(rèn)知能力和態(tài)度是否充滿正向性。當(dāng)然，關(guān)鍵是，展示了他的情商。

我們國(guó)家的男子向來(lái)在言辭上吝嗇小氣，對(duì)于女性的言語(yǔ)進(jìn)攻總是以消極之態(tài)抵抗，或墮入自己世界的深林山洞閉嘴不言，或暴怒跳起以粗魯姿態(tài)進(jìn)行反擊。從一個(gè)男人粗魯?shù)难哉Z(yǔ)，你會(huì)很輕易地看到他的知識(shí)結(jié)構(gòu)，他的人生修為，他的情商開發(fā)程度，他的生活智慧，以及他是如何在一個(gè)毫無(wú)情感教育的背景下成長(zhǎng)起來(lái)的。

也正因此，兩性吵架時(shí)，或就某一問(wèn)題做出解釋時(shí)，你需要言語(yǔ)的藝術(shù)，每天用單一或單調(diào)的詞匯描述兩性生活中的吃喝拉撒是很危險(xiǎn)的，沒有情調(diào)的感情是不長(zhǎng)久的。

古今中外已有那么多先賢哲語(yǔ)警告我們兩性關(guān)系的隱晦之美。這里我想說(shuō)的是隱喻。在《活的隱喻》一書中，利科說(shuō)，隱喻是微縮的詩(shī)歌。隱喻不僅是審美層面的，也不僅是用一種曲折的方式來(lái)傳達(dá)信息，隱喻還傳達(dá)真理。

我的解釋是，當(dāng)你學(xué)會(huì)用隱喻的方式來(lái)處理感情中的沖突并做出較高一級(jí)審美層面的解讀時(shí)，你自然可以觸動(dòng)對(duì)方的情感，引起對(duì)方的想象，呈現(xiàn)你真實(shí)而優(yōu)美的態(tài)度。

所以，尤其是男人們，你不需要用鋪天蓋地的玫瑰去征服女人，也不需用成堆的包包去膚淺地表達(dá)你愛的廉價(jià)，女人所需要的浪漫，其實(shí)全部在語(yǔ)言中，一種微縮的詩(shī)性的充滿隱喻味道的語(yǔ)言。