談農(nóng)村家庭教育存在的問題

一、家庭教育的意義

“孩子聰慧或愚鈍、成績優(yōu)異或糟糕、品質(zhì)高尚或低劣、人格健全或殘缺，一切都流轉(zhuǎn)變化。但他們似乎總是被什么東西決定著，就像自己已經(jīng)注定了一樣。”

每個孩子都是教育下的產(chǎn)物，因此，從時間上講，教育過程開始于孩子降生的那一刻；從空間上講，則是處在孩子接觸的第一個環(huán)境——家庭。

家長對孩子所施的教育最具有早期性。一個人的發(fā)展，幼年時期是奠定基礎(chǔ)的重要階段，是人的身心發(fā)展的重要時期。幼兒期是人生熏陶漸染化的開始，語言表達(dá)、基本動作以及某些生活習(xí)慣等等，性格也在逐步形成，幼兒教育要提早進(jìn)行。因此家長對孩子進(jìn)行正確的家庭教育既可以使孩子在進(jìn)入幼兒園之前形成了良好的行為習(xí)慣，為接受集體教育奠定了很好的基礎(chǔ)。

二、農(nóng)村家庭家庭教育存在的問題

家庭教育越來越得到重視，中國的家庭教育，城市比農(nóng)村重視，城市比農(nóng)村投入得多，這是中國家庭教育中最大的城鄉(xiāng)差別。近年來，國家投資農(nóng)村基礎(chǔ)教育力度不斷加大，農(nóng)村學(xué)校辦學(xué)條件及教育水平有了明顯改善和提高。但是，相較城市，農(nóng)村家庭教育效果并不明顯，存在問題主要如下：

（一）家庭教育未受重視

當(dāng)前，隨著獨生子女的增多，家庭教育更顯得十分重要，然而，在農(nóng)村家庭有很多的家長還不知道家庭教育的意義和重要性，在面對家庭教育和學(xué)校教育兩者的關(guān)系時，96%的家長認(rèn)為“ 學(xué)校教育更重要。”更有的家長把孩子往學(xué)校一丟，就沒事了。有些家長來我校了解孩子時，我也發(fā)現(xiàn)了這樣一個問題，許多家長都對我說：“我要種田、打工沒空管小孩，小孩送到你們學(xué)校，就靠你們了，我們文化水平又低，是指望不上啦！”原來由家庭應(yīng)該承擔(dān)的那部分責(zé)任在一定程度上也轉(zhuǎn)嫁給了學(xué)校，即“家庭教育放棄了本來的職能而行成學(xué)校教育的承包機(jī)構(gòu)，兒童因而受到挫傷，被剝奪了多樣的發(fā)展可能性。”也因其文化程度過低，想要給孩子輔導(dǎo)也無能為力。所以很少花時間在孩子身上，只是一味的說：“要努力學(xué)習(xí)，好好讀書”。

（二）家長文化素質(zhì)過低，缺乏科學(xué)的方式方法

農(nóng)村文化水平偏低是造成家庭教育與學(xué)校教育相脫節(jié)的根本原因，部分家長思想較低，雖然說如今家長非常在乎孩子，觀念也變了不少，但在其教育方面也不能很好的承擔(dān)起教育子女的責(zé)任；因文化程度較低，想要給孩子輔導(dǎo)也無能為力，有些受過教育的家長，在很大的程度上，也只是采用他們曾經(jīng)經(jīng)歷和接受過的教育方式來教育子女。并且大部分家長喜歡拿別人的孩子與自己的孩子進(jìn)行對比，想借此來激勵孩子，卻不知這樣做是不科學(xué)的。他們不知道如何教育子女才能科學(xué)有效，在盲目的狀態(tài)中開展了對子女的教育，全然不知教育的“路”到底通向何方，因缺乏科學(xué)的教育方法，對子女的教育也只能是泛泛之談。

（三）隔代教育影響嚴(yán)重。

隔代教育存在著許多弊端，主要有溺愛、過度照顧、過度擔(dān)心。首先，祖輩往往無原則地滿足了孩子一切物質(zhì)上的要求，而忽略了或較少在精神生活方面去關(guān)心孩子，不去嚴(yán)格地管理和教育。老人只能被動地承擔(dān)家庭保姆的義務(wù)，因而“重養(yǎng)育、輕教育，重生理、輕心理”，只“養(yǎng)”不“教”的現(xiàn)象嚴(yán)重。無形中使孩子形成“小子天下第一”的思想。我所教的班級就有這樣一個例子：“這個學(xué)生是由他奶奶帶的，也不知是什么原因有一個星期沒來上學(xué)，去他家拜訪，才得知應(yīng)沒有漂亮的書包而不去學(xué)校，他奶奶又不敢打，不敢罵，直到父母回家才解決此事。”

（四）家庭周圍環(huán)境文化設(shè)施不完備

現(xiàn)在很多偏遠(yuǎn)的農(nóng)村地區(qū)，包括那些比較落后的鄉(xiāng)鎮(zhèn)上，一路走下來，幾乎看不到書店，有的連簡單的報紙、雜志都找不到，農(nóng)村人口能夠?qū)W習(xí)到的新知識很少。除了看一些有關(guān)新聞的電視才能了解一些外面的小世界，相當(dāng)一部分家長農(nóng)閑時間都消耗在電視機(jī)旁，麻將桌上。農(nóng)忙時天天都是面朝黃土背朝天，根本不去了解外面的信息以及子女的日常行為表現(xiàn)，兒童課余生活貧乏，不能營造一個很好的家庭教育氛圍。

三、農(nóng)村家庭教育存在問題的應(yīng)對措施

（一）改善隔代教養(yǎng)

隔代教養(yǎng)這種方式將會對兒童的自我意識、情緒情感、個性發(fā)展及社會適應(yīng)能力培養(yǎng)產(chǎn)生深刻的影響。父母應(yīng)盡量留一方在家教育孩子，對于隔代教養(yǎng)，父母應(yīng)理解其弊端，盡量改進(jìn)其缺點。應(yīng)做到以下幾點：

1.認(rèn)識到做父母的不只是一個“頭銜”更是一份責(zé)任。父母必須盡量承擔(dān)起照顧、教育孩子的責(zé)任。以便及時發(fā)現(xiàn)和糾正孩子的一些問題，適時地給孩子一些指導(dǎo)和幫助，培養(yǎng)孩子良好的習(xí)慣和個性。

2.確實無法獨立完成教養(yǎng)孩子，讓給老人帶，也應(yīng)該盡量創(chuàng)造條件多與孩子接觸，了解孩子最近發(fā)生的事情和周圍的情況，還有孩子的心理需要，特別是獨生子女，要分清溺愛和愛的界限，要愛的適當(dāng)，正確的愛有利于孩子的健康。不要溺愛、不要包辦，應(yīng)從小培養(yǎng)孩子自己動手的良好行為習(xí)慣。

（二）營造民主和睦的家庭

家庭氛圍是家庭物質(zhì)生活條件、父母文化、道德素質(zhì)水平和家庭成員間相互關(guān)系的綜合體現(xiàn)。父母之間的關(guān)系和睦、互相關(guān)心、互相尊重、互相支持、互相體諒、互相愛護(hù)、共同關(guān)注孩子的成長，父母和孩子之間應(yīng)建立起一種民主平等的關(guān)系。為了孩子的健康成長，父母既不應(yīng)當(dāng)采取溺愛的、放任的態(tài)度，也不應(yīng)該采取粗暴的、專橫的態(tài)度，而要采取民主的態(tài)度，既有父母對孩子思想上和生活上的關(guān)懷、期待、鼓勵循循善誘嚴(yán)格要求，又有孩子與父母的思想交流，使孩子的到心理上的滿足。明智的父母要理解孩子、尊重孩子、信任孩子，對孩子的每一個要求都要細(xì)心考慮，合理的一定滿足，不合理的給予正面教育，不該滿足的就不能遷就。同時，父母可以滿足孩子要求，但也要求孩子滿足父母的要求，聽從父母正確的教育，承擔(dān)他們應(yīng)當(dāng)承擔(dān)的責(zé)任。父母既要為孩子的健康成長提供必須的物質(zhì)條件、創(chuàng)造安靜的學(xué)習(xí)環(huán)境，更要提供豐富的精神養(yǎng)料。這樣，形成濃厚的家庭文化教育氛圍，幫助孩子形成自覺學(xué)習(xí)的態(tài)度，改變家庭教育的認(rèn)識，提高家庭教育的質(zhì)量。

（三）家長與孩子建立心連心的溝通

孩子的心靈是一張白紙，父母是在這張白紙上畫畫的第一個畫家，畫出的是天使還是魔鬼，全在與父母如何運筆。在畫這張紙的前提就是要了解孩子，建議家長與孩子建立心連心的溝通。教育好孩子，了解孩子的長處，并盡可能積極的引導(dǎo)。尊重孩子的選擇，不要打擊孩子的自信心。家庭教育與學(xué)校教育一樣，必須堅持正面疏導(dǎo)，耐心說服。必須把說理教育與訓(xùn)練行為結(jié)合起來，也就是講練結(jié)合。只有這樣，才能使孩子不僅會說，而且會做。成為真正既有知識，又有才能；既有高尚思想，又有良好品德行為的人。為此，家長必須在堅持正面疏導(dǎo)、耐心說服的同時，制訂一些切實可行的家規(guī)，在提出時講清道理，使之自覺實行，并且經(jīng)常檢查督促，進(jìn)行反復(fù)訓(xùn)練，以養(yǎng)成良好習(xí)慣。孩子有了缺點和錯誤，固然要批評教育，但重要的是耐心開導(dǎo)，幫助分析原因，指出努力方向，啟發(fā)他們自覺改正。

作者簡介：

陳虹（1987—），四川大邑人，四川省簡陽市高明九義校，教師。