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讓本土民族文化走進幼兒心里

2015-05-30 15:35:10張娟娟
南北橋 2015年4期
關鍵詞:文化

張娟娟

【摘 要】本研究對如何把新疆少數民族民風民俗作為素質教育的重要內容應用于幼兒教育進行了初步的嘗試和探索。鑒于新疆具有多民族文化并存的特點,本研究一是根據地區和幼兒園的實際情況選擇適宜的民族文化內容:二是根據各民族幼兒所生活的環境創新教育教學方法,注重各民族幼兒的個體差異;三是引導少數民族家長參與到幼兒教育中來,構建具有本土特色的課程。研究促進了教師、幼兒及幼兒園的發展。

【關鍵詞】少數民族 文化 幼兒教育

中圖分類號:G4 文獻標識碼:A DOI:10.3969/j.issn.1672-0407.2015.04.196

新疆地大物博,是少數民族聚集的地方,少數民族文化絢麗多彩、源遠流長。2012年我有幸參與到軍隊(蘭州軍區)學前教育“十二五”課題“新疆民風民俗與幼兒愛家鄉情感的培養”的研究。三年來,我園經歷了制定課題研究的總體規劃和實施方案、明確課題研究的具體目標和調整研究內容等過程,構建了具有少數民族特色的課程體系。

一、研究目的:在多元文化的格局中實現協調發展

新疆突出的特點是多元文化并存,這里有多個民族、多種語言、多種宗教信仰。各族之間已形成了一種親密和諧的民族關系,孕育了獨具特色的民族歌舞、民族服飾、民族文學、民族飲食、民族文藝、民族建筑和民族影視等。新疆各民族的幼兒在這種多元文化背景中體驗著不同文化的風情。但是各少數民族因歷史傳統和文化價值觀念的不同,對來自主流文化背景的素質教育缺乏必要的認同。如果不考慮民族文化的因素,就會阻礙素質教育在幼兒教育中的順利實施。

研究中我們發現,雖然少數民族都具有能歌善舞、熱情好客、尊老愛幼、豪放開朗等特點,但是他們在文化傳承和教育觀念上又具有一定的保守性和封閉性。很多地方的少數民族家庭在孩子教育問題上仍然以自己民族的文化內容為主,排斥或不了解其他民族文化,或者在接觸主流文化時忽視了本民族文化,甚至瞧不起本民族文化,因此我們希望通過研究改變這兩種傾向,在理解尊重少數民族文化的基礎上,選擇民族文化資源中貼近幼兒生活的、容易被幼兒理解和接受的內容,構建課程體系,以培養幼兒的跨文化適應能力,幫助幼兒學會從其他文化的角度審視自己民族的文化,在其民族特征形成的同時,具有傳承、發展、創新本民族文化的意識和能力,從而既能保留本民族的優秀傳統文化,又能融人現代主流社會,最終達到宣傳民族團結、弘揚民族文化、啟發多元智慧、培養完整人格的目的。

二、研究內容:整合教育形成具有民族特色的課程體系

新疆少數民族文化與漢文化一脈相承,它始終根植于中華民族文化的主脈,歷來就是中華民族文化不可分割的重要組成部分;但同時新疆少數民族文化形成于多元文化并存、交融與互補的特定環境中,具有兼容并蓄、博采眾長的顯著特征。因此構建新疆本土化的幼兒教育,首先要具有濃郁的新疆地方特色,把新疆最典型的少數民族文化中最具有特點的、而且適宜于幼兒學習探究的內容列人課程體系。

在這種認識的指導下,我們依據各少數民族在“衣、食、住、行、生產技藝、舞蹈、歌謠傳說、游藝競技”等方面的風土人情,從幼兒生活實際出發,選擇了具有時代特點、符合課程目標、適合學齡前幼兒學習、既能展示民族精神又能突出民族特征的內容,將之整合為“民族競技課程”“民族藝術課程”“民族風情課程”三大領域,形成了一系列相關的教育教學。

具體來說,我們選擇的內容主要集中在以下幾個方面:一是注重愛國教育。以“56個民族是一家”為核心主題的愛同主義教育。二是服飾文化教育。服飾是一個民族區別于其他民族的首要標志,我們選取了幼兒熟悉的服飾的種類、圖案、色彩為主要內容,通過讓幼兒感受新疆少數民族的服飾美,激發幼兒欣賞美、感受美和表現美。三是飲食文化教育。以民族特色小吃和土特名產為載體,讓幼兒在欣賞、品嘗,以至親手制作的過程中對其品種、營養價值、制作過程獲得不同程度的認識,了解蘊涵其中的科學道理。四是民族藝術、體育競技教育。我們力圖通過少數民族歌舞和體育競技游戲對幼兒實施美育和健康教育,讓幼兒在學習民族歌舞、器樂、童謠、民族民間游戲、競技活動中感受少數民族豪爽的性格和真摯的情感,充分發揮新疆民族藝術和體育競技游戲的情感教育功能,促進幼兒健全人格的形成。五是建筑文化教育。通過讓幼兒感受新疆各民族建筑的精美和實用,及其圖案、色彩的豐富性與多變性,培養幼兒用勤勞和智慧改變生活、創造生活、美化生活的態度與能力。六是民俗風情文化、自然資源教育。通過讓幼兒了解各民族的節日風情和趣味盎然的娛樂活動,使其感知民族文化的多樣性及其與居住環境的密切聯系,理解并尊重各民族的禮儀,學習自律和尊重他人養成對他人、社會親近的態度,學習初步的人際交往技能。在慎重選擇課程內容的同時,我們也強調根據現代教育理論和幼兒學習理論實施課程,探索并嘗試了多種有效的實施途徑,如主題活動、區域活動、少數民族民間游戲活動、一日生活活動、民族風情探訪活動等。

三、研究成效

(一)促進了教師的專業化成長

多彩多姿的少數民族文化很值得我們去認真挖掘、研究和發揚。教師首先要了解本地少數民族的種類,并清楚哪些題材需要收集,這些題材又分布在什么地方,然后通過訪問,探尋其發源地和文化內涵。每個故事都值得教師去探個究竟,了解其歷史淵源。教師深深體會到了新疆少數民族文化的絢麗多姿及其深厚的文化底蘊。看到傳統的民族食品、美麗的服飾、可彈撥的樂器、激烈緊張的賽馬場景,教師高興地發現:這些不正是孩子們也渴望探究的東西嗎。民族文化的探源激發了教師的創造熱情和靈感,她們以少數民族用品為素材,與現代兒童實驗畫相結合,引導幼兒在繪畫中把少數民族喜愛的艷麗色彩大膽應用到作品中去,讓幼兒展開想像的翅膀,畫出他們心中最美好的世界,從而改變了以往幼兒在繪畫中只會模仿教師作品,不會創作,甚至沒有范畫就無從下筆的現象。幼兒在民族藝術的熏陶下創造了大量充滿童真童趣的作品,得到了老師們充分肯定和高度評價。

挖掘民族民間文化素材只是為課程的建設提供了豐富的課程資源,其中哪些內容、哪種實施途徑最適合本地各民族幼兒的發展,沒有現成的答案。教師必須主動探索,獲取關于少數民族文化教育的理論知識,要認真閱讀理論專著、教育經典,并進行大量的整理和創編工作。如為了設計教學活動“維吾爾族的樂器-熱瓦甫”,教師多次到維吾爾族人彈奏“熱瓦甫”樂器的地方探訪不同年齡、不同性別的演奏熱瓦甫樂器的老人,了解他們的演奏方法和樂器來歷,拍攝維吾爾族老人演奏的步驟等,讓幼兒在耳聽、眼看的過程中了解維吾爾族的樂器-熱瓦甫是維吾爾族唯一的指彈弦樂器,這種樂器音色柔美,可獨奏,以及熱瓦甫樂器在維吾爾族人生活中的重要性,從而培養幼兒愛家鄉的情感。又如藝術手工課“維吾爾族香香馕”就是以維吾爾族的馕(做法:和好面,把面團搟成一個圓形,印上漂亮的圖案,撒些芝麻,放進馕炕烤熟。)為主題創編的。教師從書本上查閱了“香香馕”的做法,邀請小朋友和老師一起制作“香香馕”,讓幼兒品嘗并進行語言交流。此外,教師結合本土、本園各族幼兒的年齡特點,在教育方法、組織形式上進行了大量的創新,讓幼兒在動手制作民族食物、用品的過程中得到了發展。

通過研究,教師對少數民族文化的欣賞能力和鑒賞能力在逐步提升,科研意識、科研能力也得到了提高。并在研究中,創編了不同民族文化教材、幼兒民族舞以及民族趣味濃郁的幼兒活動等,得到了廣泛的認可。

(二)促進了幼兒的全面發展

“生活即教育”是陶行知生活教育理論的核心。新疆民族文化來自于各民族大眾,能激發幼兒的情感,能讓幼兒產生豐富的想像,引發幼兒用純潔美好的心靈去感受世界,從而促使幼兒身心和諧、健康發展。少數民族的傳統節日和優秀傳說讓幼兒親身體驗到了民族文化的濃郁色彩和其中包含的生活智慧,從而極大地豐富了幼兒對周圍真實生活的體驗,擴展了幼兒的發展空間,激發了幼兒的民族情感和民族意識。

健康的體魄是幼兒全面發展的基礎。我們把新疆維吾爾族酷愛的傳統競技活動改編成“我是勇敢的小騎手”、“叼羊”等幼兒喜歡的健康活動,實現了健康發展的目標。

幼兒園是一個各民族幼兒聚集的小社會,培養孩子使用漢語交流的習慣,提高各民族幼兒漢語言表達能力是我們課程建設的重要目標。為此,教師創編了大量的故事、兒歌、游戲、歌舞,并開展了豐富多樣的社會實踐活動,為幼兒創造了豐富的人際交往和語言使用的機會。

同時,教師利用幼兒園與家庭的良好合作關系,創設了具有濃郁本土民族特色的教育環境,充分利用室內室外、門、窗、墻面、走廊等空間位置,為幼兒提供了大量色彩鮮艷的民族藝術圖片、服飾、樂器、掛毯、手工藝品、樂器等,并分階段、分層次地懸掛、張貼或陳設在三維空間中,創設開放的教育環境,使教育內容生活化、活動化。在民族飲食文化、維吾爾風味小吃、民族服飾、民間體育活動、美麗的建筑等系列活動中,孩子們可以互相商量小吃的制作方法,或結伴共同裝飾民族服飾。在材料的選擇、工具的使用、圖案的設計上,孩子們既可互相學習,也可以與教師交流,與家長交流,從而讓幼兒在日常生活中觀察、感受到少數民族藝術的美、服飾的美、建筑的美、手工作品的美,同時滿足了幼兒動手、動腦、動口的需要,促進了他們的全面發展。

(三)促進了幼兒園的發展

本課程建設促進了幼兒園園本文化的不斷發展與豐富。好學、進取、敬業、自立、創新已經成為我園教師的自覺追求,“科研興園”也初見成效,為幼兒可持續發展奠定了堅實的基礎。

通過研究與探索,幼兒同的教育質量進一步提高,課程目標更貼近幼兒發展的實際,課程內容更符合幼兒發展的需要,教學形式更加靈活而富有創意,環境創設更加體現各民族的不同文化特征和幼兒的參與性、操作性,同時也促使我園更好地發揮了示范幼兒園應有的示范作用。園內老師們共同開展課題研究,共同提高教師專業素質。

各民族幼兒的家長也成為了幼兒園教育工作的積極參與者與支持者。我園開展的“愛家鄉情感活動,都有少數民族家長的積極參與,家長教育資源的充分利用,也形成了家園共育的合力,共同推動了幼兒身心的和諧發展。

總之,挖掘、篩選、整理優秀、健康的民族文化內容是實現幼兒民族文化教育目標的重要保證。孩子們在成長和社會化的過程中不斷接受著周圍各民族文化帶給他們的正面和負面影響。這就要求我們全社會都要重視幼兒教育,家園社區共同優化各民族文化教育資源,重視創設良好的教育環境。

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