城市公交候車亭設(shè)計中的地域文化傳承研究

孟曉惠　王丹　何琦

摘 要：針對常熟市公交候車亭現(xiàn)狀問題剖析，指出地域特色的塑造是城市建設(shè)的核心所在，提出通過深入挖掘地域文化特色文化與元素，營造地域特色公交候車亭，塑造鮮明的城市形象。并結(jié)合具體設(shè)計案例，結(jié)合我國公共設(shè)施建設(shè)要求，力求為城市公共設(shè)施建設(shè)提供新的研究視角與思路。

關(guān)鍵詞：地域文化 琴川文化 公共候車亭 傳承

[基金資助項目：校級科研項目（QT1311）階段性成果和大學(xué)生創(chuàng)新項目研究成果]

城市公交候車亭是城市外部環(huán)境的功能性設(shè)施，也是一個城市形象與文化的名片。隨著經(jīng)濟、文化的全球化發(fā)展，城市公交候車亭的價值已經(jīng)不能局限于它候車的功能，創(chuàng)意、美觀、地域文化的體現(xiàn)已經(jīng)不容忽視。對于所在城市的市民來說，城市公交候車亭是當?shù)匚幕目s影，充滿親切感，而對于一個初來乍到的陌生人而言，城市公交站臺是了解這座城市的第一扇窗口，是激發(fā)他們對眼前城市充滿好奇心的第一要素。而當下工業(yè)化生產(chǎn)、城市快速建設(shè)，導(dǎo)致千篇一律的現(xiàn)代主義風格的城市公共設(shè)施的設(shè)計手法，抹殺了城市的個性特色，弱化了城市間的文化差異性。導(dǎo)致城市文化辨識度的降低，使城市趨于平淡化，面對當下存在的工業(yè)化生產(chǎn)式的現(xiàn)代主義風格城市設(shè)計的問題，我們的城市公交候車站設(shè)計立足于本土，將本土地域文化融入到設(shè)計中來。通過對城市公交候車站的形狀、質(zhì)感、色彩等信息特征，創(chuàng)造新的設(shè)施形態(tài)，傳承城市的歷史文化脈絡(luò)，彰顯城市獨特的文化魅力，實現(xiàn)地域文化的可持續(xù)發(fā)展。

一、城市公交候車亭建設(shè)的重要性

公交候車亭設(shè)置不僅是為出行的人們提供便利而舒適的候車環(huán)境，也是體現(xiàn)城市獨特文化以及人文精神的文化載體，成為一座城市或者一個社區(qū)的公共形象的代言者。而創(chuàng)意的設(shè)計，賦予了候車亭新的空間意義，增強了來往人群多樣化的感官體驗以及情感上的共鳴，使人們更加依戀他們工作和生活的城市。一個城市的氣質(zhì)、風格及精神風貌都能夠從城市的建筑和公共設(shè)施看出端倪，公交候車亭作為城市公共設(shè)施的重要組成部分，提現(xiàn)了一個城市的城市形象、管理質(zhì)量和生活品質(zhì)，也反映市民、城市文化、城市環(huán)境三者之間的關(guān)系。

常熟作為江蘇省縣級市中唯一的“國家歷史文化名城”，人文資源尤為豐富。現(xiàn)有的公共設(shè)施同樣不樂觀，尤其是公交候車亭模式化設(shè)計，使其缺少特色，有損于常熟歷史文化名城的形象。所以本課題以常熟作為研究對象，通過對常熟市遺址、古建筑形式、色彩、特有獨玉文化的考察，提取其中可運用于公交候車亭元素，分析不同的城區(qū)公交候車亭具有的特點以及各自的優(yōu)缺點，提出一些建議來逐步提高城區(qū)的公交候車亭的質(zhì)量，從而提升常熟的整體城市形象。

二、常熟市公交候車系統(tǒng)現(xiàn)狀

公交候車亭是人等候汽車的空間，要具備休息座椅、行車地圖、站牌等基本設(shè)施，要有防曬、防雨、防風等功能。本課題組經(jīng)過實地調(diào)研發(fā)現(xiàn)，常熟市公交候車亭目前大致存在以下幾個主要問題。

（一）功能不合理。常熟公交候車亭站牌尺度不合理，過高，個別指示牌過小，使用者使用時很不方便，有的站牌朝向快車道，如果有幾個人同時要看站牌，這是很危險；部分路段公交候車亭只有簡單的站牌標志，沒有遮風避雨的地方；公交候車亭的座椅位置設(shè)置方向?qū)︸R路中間，坐著不方便觀望駛來的車輛，沒有體現(xiàn)對人的關(guān)懷，而且座椅材質(zhì)多為不銹鋼材質(zhì)，親膚性差，利用率很低，造成了資源的浪費。

（二）缺乏視覺美感。候車亭指示性標志毫無設(shè)計可言，候車亭的整體造型設(shè)計粗陋，尺度比例不協(xié)調(diào)，與常熟市虞山鎮(zhèn)規(guī)劃定位不和諧，不能起到裝點城市美化的作用，反而是一種視覺上的污染，影響使用者的心情。公交候車亭廣告面積過大，沒有系統(tǒng)規(guī)劃，給乘客帶來不便。

（三）地域特色不明顯，缺乏個性。常熟市公交候車亭是工業(yè)大生產(chǎn)的批量成果，工業(yè)化痕跡嚴重，與我國其它城市公交候車亭大同小異，缺乏個性化。公交候車亭設(shè)計不僅應(yīng)該考慮到生態(tài)環(huán)境的和諧一致，更應(yīng)該運用地域人文精神打破日趨統(tǒng)一的雷同感。

三、琴川文化的傳承與常熟市虞山鎮(zhèn)公交候車亭設(shè)計

（一） 深入挖掘常熟地域文化特色文化與元素。常熟素有“江南福地”的美譽，是水滋養(yǎng)了常熟這片土地，水在常熟人生活中扮演著重要的角色。因古時常熟古城有七條運河組成的七弦河，明代有“七溪流水皆通海”的詩句來形容常熟古城水洗，且該七條河又像常熟古琴的七根弦，故常熟別稱“琴川”，因此常熟水文化便是典型常熟特色文化表現(xiàn)。常熟市虞山鎮(zhèn)擁有常熟古城的風貌，自然環(huán)境優(yōu)美，文化內(nèi)涵深遠，山、水、城融為一體的明清城市格局保持較好，隨著古城亮山工程、虞景文華工程、荷香館地塊保護性改造工程和琴川河保護帶綜合整治一期工程等一系列工程的實施，古城以更完善的面貌展現(xiàn)在人們的眼前。使其到今天仍能保持青山入城、溪水穿廊的城市風光。在本次方案一“流水琴川”公交候車亭的創(chuàng)意設(shè)計探索中，以流水琴川的流水為設(shè)計元素，將水的漣漪演繹成動感的曲線，用曲線意在表達水流彎曲的特點，喚醒人們對常熟水文化的回憶，曲線的座椅造型設(shè)計，以及夸張的波形頂棚設(shè)計，營造一種新時期對往日泛舟湖上的生活懷念，同時極簡潔的造型也恰到好處地傳達“上善若水”的輕盈與潔凈（如圖1）。

其次，常熟有著“私家藏書甲天下”的美譽，明末清初以錢謙益為代表的虞山藏書流派形成具有輻射和影響力的獨特流派。常熟有全國一流水準的藏書家和藏書樓，其中常熟的瞿氏鐵琴銅劍樓被譽為全國四大藏書樓之首，藏書樓具有“精而合宜”、“巧而得體”的特點，具有典型的江南建筑特色。重檐坡屋頂、長花格窗都是鐵琴銅劍樓建筑符號。因此，在本次方案二“藏書印象”公交候車亭的創(chuàng)意設(shè)計探索中還從藏書建筑中尋找靈感，例如建筑灰塑、建筑立柱、獨特的山墻造型、木雕裝飾以及裝飾紋樣，其中比較突出的就是方案二中的候車亭的整體框架造型（如圖2）就是藏書樓的微縮原型，用色主要是江南建筑中特有的灰白色再點綴以胡桃木色，再運用現(xiàn)代材料制作成，使得公交候車亭具有江南風味更加濃重，同時也不失現(xiàn)代感。

（二）地域文化對公交候車亭設(shè)計材料的影響。地域文化的公交候車亭的材料選擇在基本上除滿足使用功能的前提下，還要考慮鄉(xiāng)土材料的應(yīng)用，可以照搬該地的原始建造材料，如蘇州公交候車亭就是對傳統(tǒng)建筑的磚、瓦當、木材的直接引用，而這一次常熟市虞山鎮(zhèn)的公交候車亭運用了運用現(xiàn)代的新型材料做出仿古的效果，或是現(xiàn)代材料與技術(shù)的疊加讓設(shè)計作品既體現(xiàn)地域特色又能夠滿足現(xiàn)代人的審美要求。

（三）地域文化對公交候車亭設(shè)計顏色的影響。城市色彩可以稱作是“城市的第二張名片”。“粉墻黛瓦”是人們對江南水鄉(xiāng)城市色彩的界定，素有江南水鄉(xiāng)美名的常熟，白墻黑瓦是傳統(tǒng)建筑和傳統(tǒng)城市的主色調(diào)，而當下現(xiàn)代化的常熟城市色彩艷麗，與古常熟的素雅形成對比，如果生硬的將古常熟的色彩入到現(xiàn)代城市公交候車亭的色彩設(shè)計中，略顯不和諧，那么將地域性色彩文化融合新型材料，或者考慮在同一色階上進行調(diào)和，使其城市環(huán)境否融合。

（四）地域文化的的再現(xiàn)與公交候車亭設(shè)計語言的表達。首先，造型上，將地域文化語意與公交候車亭的造型巧妙結(jié)合，如“流水琴川”公交候車亭將水的漣漪演繹成動感的曲線，用曲線意在表達水流彎曲的特點，喚醒人們對常熟水文化的回憶，表現(xiàn)在候車亭遮陽擋雨棚、候車座椅做造型，又如“藏書印象”公交候車亭，從鐵琴銅劍藏書樓的建筑形體上尋找靈感，直接引用建筑構(gòu)件，并經(jīng)過圖形化處理后，達到形神共融，體現(xiàn)城市的性格，彰顯城市的魅力。

其次，結(jié)構(gòu)與材料上，“藏書印象”公交候車亭的承重結(jié)構(gòu)主要采用鋼結(jié)構(gòu)支撐，保留建筑屋檐的符號，以銀灰夾膠鍍膜鋼化玻璃（該材料具有65%透光性） 的表現(xiàn)方式，玻璃材料的應(yīng)用使產(chǎn)品具有很好的視覺通透性和融合性，使得沉重的建筑構(gòu)件輕盈化的同時，也讓候車亭與周圍環(huán)境虛實開閉，互相映襯的效果。

四、結(jié) 語

城市公交候車亭不僅作為一個功能性公共設(shè)施存在，它也是一個城市的文化載體。每個城市因為各自的歷史文化而區(qū)別于其他城市，各自城市的精神面貌來自于自身的文化精神。城市公交候車亭作為城市公共設(shè)施的一員，必須擔負起展現(xiàn)城市歷史風貌的責任。在公交候車亭創(chuàng)新設(shè)計過程中，強調(diào)其使用功能的同時，注重古韻與現(xiàn)代化的和諧共生，使城市成為更加多元、立體、個性化和藝術(shù)化的綜合構(gòu)成體，并助推城市風格的形成。

參考文獻：

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[4] 孟曉惠.季嘉龍.徐進.地域性文化符號在景觀設(shè)計中的模式研究[J].科教文化，2012（12）

作者簡介：

孟曉惠，常熟理工學(xué)院藝術(shù)與服裝工程學(xué)院，講師，研究方向：地域性文化景觀。

王 丹，常熟理工學(xué)院藝術(shù)與服裝工程學(xué)院，本科生，專業(yè)方向環(huán)境設(shè)計專業(yè)。

何 琦，常熟理工學(xué)院藝術(shù)與服裝工程學(xué)院，本科生，專業(yè)方向環(huán)境設(shè)計專業(yè)。