花落還開

摘 要：龍山黑陶以“黑、亮、光、紐”的特色，成為了中華文化長河里的一顆璀璨明珠。隨著歷史的推移，龍山文化黑陶在歷史上出現斷代，直到20世紀80年代末，人們才又重拾這一傳統文化瑰寶，并在龍山文化的發祥地龍山鎮取得較大的發展。

關鍵字：現代龍山黑陶 價值 發展現狀 問題及思考

一、龍山黑陶 美在何處

黑陶在新石器時代就已經出現，距今已有四千多年的歷史，是古代先民們一項重大的技術發明，被譽為“火與土的詮釋，力與美的結晶”。龍山黑陶作為中華文化中一顆璀璨的明珠，是文化傳承的載體，記載著人們的審美傾向，生活習慣以及價值取向等。

黑陶的特征可以用田自秉先生總結的“黑、亮、光、紐”這四個字來概括。這里的“黑”著重強調龍山黑陶的色澤特征：經過打磨，燒制，煙熏等工藝，制造出陶器胎體內外透黑的效果。“光”和“亮”則是著重突出制作技術的嫻熟高超和黑陶經過打磨之后的光澤，從而滿足人們的觸覺和視覺上的審美感受。“紐”是從美與實用的角度，強調黑陶的審美性與實用性的統一。[1]

（一）龍山黑陶以實用為美

在新石器時代的中晚期，由于生產力和生產關系的變化，母系氏族社會向父系氏族社會轉變，社會動蕩，人們居無定所，溫飽問題難以解決，所以人們在當時制作器物時，最大限度上滿足實用需求 [2]。出土的龍山黑陶多見于生活用器，鬲、甗、斝、鬶是這一時期所創作的新品種。鬲的三個款足加大了受熱面，也加快了蒸煮的速度。甗是鬲與甑的結合，比鼎蒸煮食物更加便捷。

（二）黑陶以造型取勝

造型是功能的載體，功能必須依附于造型而存在。黑陶的造型除了尖底瓶、罐、盆等彩陶時期的造型外，還出現了鬲、甗、豆、斝、簋等新品種。黑陶不僅造型各式各樣，器物的部件也更加豐富。在鬹的一旁安置把手，能方便拿取，一些食器為了更好地保存食物，另制作黑陶蓋，覆在上面，不僅能保持食物的衛生，而且把蓋反過來就成了一個盤子，既節省了空間又增加了實用功能。

（三）黑陶以技術為優

龍山黑陶的制作，在新石器時代已采用輪制。制陶工藝由手工的泥條盤筑法，到輪制拉坯是一個極大的技術革新。用輪制的方法制出的器形渾圓工整，器皿的口、腹、底皆趨于正圓的形式。器胎厚薄均勻，也大大提高了制陶生產力。同時，這一時期也掌握了封窯技術，陶窯也有很大改進，窯口小，這樣不僅能保持窯內溫度，還能在燒制時有較好的封閉性，提高器物的燒制硬度，并產生灰或黑的色澤。這種技術，形成了黑陶獨特的藝術效果。

二、龍山鎮黑陶工藝發展現狀

（一）龍山鎮現代黑陶工藝發展的背景

目前，全國龍山黑陶發展基礎最好的應屬山東省章丘市龍山鎮。隨著1989年城子崖遺址的再次發掘，給龍山鎮的黑陶文化的復蘇帶來了契機，并且龍山鎮政府對龍山文化的復興非常重視，成立了“黑陶工藝培訓班”，培養了一批優秀的黑陶藝人。隨即成立了“中國龍山黑陶工藝研究所”，從此，龍山鎮開始了現代黑陶的生產制作。

（二）發展水平不均 以家庭作坊式生產為主

龍山鎮的黑陶企業還是以傳統的家庭作坊式為主。企業的門頭靠近路邊，門頭里面擺設各種黑陶樣品，供買主選購。后院是龍山黑陶的生產作坊，淘沙，拉坯，刻花，燒制等過程都在這里完成。

家庭式生產作坊模式，有利也有弊。由于沒有運輸費用，可以降低黑陶生產的成本，能夠促進銷售，并且節省出大量勞動力，投入到黑陶的制作過程中。但是從長遠看，卻是對黑陶企業發展是不利的。小規模的生產只能適合零售，如果接到一筆較大的訂單，則很難在規定的時間內完成。若分配給幾家黑陶企業共同制作，又無法保證樣式的統一，并且黑陶業主也有擔心自己的技術外漏的顧慮。據龍山鎮從事黑陶經營多年的閔老先生講，龍山鎮有一個不成文的規矩，黑陶藝人之間不相互串門，原因是避免自己的創新成果以及特殊技術被竊取，搶走生意。

（三）因地制宜發展現代龍山黑陶產業

龍山鎮的黑陶藝人，充分利用其周邊優越的文化環境來創新黑陶在當代發展的新形式。以濟南文化為題材最為常見。比如濟南的市花“荷花”、濟南的市樹“柳樹”、濟南的市鳥“白鷺”還有“泉水”一類的題材在現代龍山黑陶上經常可以見到，在豐富黑陶題材的同時，也展現了濟南這座古城的悠久文化風貌。龍山鎮坐落于有名的“清照故居”，把李清照的肖像和她的詩詞雕刻在黑陶表面，既能增加現代黑陶的題材，又能展現齊魯文人的書卷氣息，兩者是完美的結合。談到齊魯文化，不得不提及生在齊魯大地上有名的政治家，思想家——孔圣人。他的思想主張，對我們現實生活中的為人處事，治家，治國等都有很大的指導作用，所以被中外人士所崇敬。現代龍山黑陶藝人閔偉，制作出了“標準孔子像”，作為中外交流饋贈的禮物，很受外國友人的喜愛。

三、現代龍山黑陶發展過程中出現的問題及思考

（一）過度追求商業價值而忽略文化的傳承

市場是一把雙刃劍，它既有推動生產和經濟發展的積極方面，又可能產生不利于文化進步的負面效應。市場比任何東西都能扼殺人們對于藝術的激情，單純的追求商業價值會忽略其文化的傳承與保護。有些商家為了提高生產效率，用機器拉坯，甚至不用拉坯，直接翻模制作而成，但是現代龍山黑陶只有手工制作才能體現出其原汁原味的文化感。表面上看，這種機械制陶方式可以提高企業效益，擴大企業規模，但實質上是對這一古老文化在當代發展的一種根本性的破壞。

龍山黑陶藝人要把它當成一種文化傳承下去。要想既保留龍山黑陶的文化因素，又想尋找與市場需求的對節點，就要多在現代龍山黑陶創新上下工夫。

現代龍山黑陶在保留傳統文化以及與科學技術相結合的同時，要更加注重現代人們的生活習俗以及審美習慣，這就需要不斷創新黑陶這個載體，使其既具有時代的美感，又可流露出中華文化四千多年沉淀下來的歷史內涵。

（二）個別企業存在造假現象

隨著現代龍山黑陶工藝走進千家萬戶并且越來越成為人們熱捧的對象，訂單不斷增加，產量也隨之加大，但是由于生產過程中人手不足或時間緊急等諸多原因，廠家為了追求利益而魚目混珠。眾所周知，黑陶以表面烏黑光亮而著名，這種黑亮的色彩效果的形成需要采用細膩的泥沙為原料，并且在陶器燒制尾聲時，從窯的頂部向窯內徐徐注水，使炭火熄滅，產生大量濃煙，從而使煙灰深入到陶器而形成的，俗稱“滲碳法”。這是龍山黑陶制作的亮點所在。個別企業為了提高生產效率，直接用黑色涂料涂抹在器物表面，然后進行拋光，以取代滲碳這道工序。雖同樣可以達到黑亮的效果，但是存放一久，易褪色和失去光澤。這種行為不僅有損于整個行業的信譽，還對這一傳統民族文化的傳承與發揚有著根本性的傷害。

對于上述現象，筆者認為，一方面，政府監管部門應該加大管理力度，在放任企業自由發展的同時，規范企業行為，可采用“貼標簽”的方法，即令每家黑陶企業必須在出廠的產品底部或者不顯眼的地方，標示出廠家名稱，這樣不僅可以避免濫竽充數的情況，還可以使黑陶品質優良的廠家得到更好的推廣。

另一方面，現代龍山黑陶生產者應提高自我約束力，自覺遵守行業道德與社會公德，踏踏實實的進行黑陶的創新與研發工作，這樣才能用自己的人格詮釋龍山黑陶的文化魅力。

（三）現代龍山黑陶企業不能很好的做到“繼承傳統”與“迎合市場”兩手抓

現代龍山黑陶的發展應該有左右兩翼，一邊是“繼承傳統”，一邊是“適應市場”，只有這兩個方面相互依靠，相互配合，共同發展，就像鳥的翅膀一樣，才能飛得更高。

近些年，龍山黑陶藝人突破傳統黑陶創作思路，融入大量的現代元素。備受人們的喜愛。但是在市場經濟的大環境下，由于種種因素，現代龍山黑陶流于千篇一律的工藝品，禮品的形式，這將導致黑陶的前景越來越不景氣。

針對上述問題的解決，筆者提出自己建議：

1.在繼承傳統方面，首先，應與高等院校多溝通，使其建立校外實習基地，鼓勵相關專業的學生到黑陶生產現場進行參觀考察和實踐。當代大學生的創造思維豐富，動手能力強，相對于普通工人而言，能夠更好的理解和利用傳統文化，這對于龍山黑陶的手藝保護與傳承有著很大的幫助。其次，要真正與現代藝術結合。當代的藝術觀念，從20世紀60年代起，一直是后現代主義占據主體地位。“以人為本”是后現代的主要宗旨，所以現代龍山黑陶應該更多的體現人文關懷，在創作的作品中多融入一些當代人的心理感受，這樣的黑陶藝術形式容易引起共鳴，被更多的人們接受，而這種帶有時代烙印和人文氣息的作品，隨著時間的推移就會成為經典之作，有利于龍山黑陶在當代的繼續傳承。

2.適應市場發展現代龍山黑陶產業，從產品定位上來講，黑陶不能僅以收藏禮品的形勢發展，企業要想獲得更加廣闊的發展機會，不但要豐富黑陶的款式，還要在價格上面拉開距離，讓高中低三個收入水平的人群，都能找到合適自己的產品。

四、結 語

中華文化博大而精深，龍山黑陶是中華文化長河中一顆璀璨的明珠，對于這一古老的文化，我們不能簡單的繼承，而是要“留其精粹”，在提煉中接受。藝術的成長從來就不存在脫離時代影響的自身構建，所以結合時代創新現代龍山黑陶的形式能夠使龍山文化充分展示其價值和精髓所在。歷史告訴我們：沒有了堅實的傳統文化作為基石，在偉大的創想也會蒼白而空洞。所以，發展與創新永遠是龍山黑陶產業的主旋律。

注釋：

[1] 田自秉 中國工藝美術史[M].上海：東方出版社，1985：27

[2] 徐思民 中國工藝美術史[M].濟南：山東教育出版社，2002：5

參考文獻：

[1] 徐思民 中國工藝美術史[M].濟南：山東教育出版社，2002

[2] 田自秉 中國工藝美術史[M].上海：東方出版社，1985

[3] 凌繼堯 藝術設計學[M].上海：上海人民出版社，2006

[4] 尹定邦 設計學概論[M].長沙：湖南科學技術出版社，2006

作者簡介：

鞏艷萩，山東工藝美術學院碩士研究生，專業方向：藝術設計學。