孫耀勝 王小晏
我國高校的學生工作現已進入全面發展期,在促進大學生成人、成才方面起到了重要的作用。但是,大學生缺乏生活技能、面對挫折選擇以自殺的方式逃避等現象時有發生;盡管大學生活豐富多彩,仍有很多大學生經常將“活著真累”“沒意思”掛在嘴邊,讓高校學生工作者意識到提升大學生對生命價值的認識迫在眉睫,而近年來逐漸受到關注的生命教育恰好契合了這種需要。我國的生命教育是在世紀之交提出來的,屬于一個較新的研究領域,它是關于人的生活、人生與人生問題的教育,是對“工具化”高等教育的有力補充,日益受到教育工作者的重視。目前,雖然在高校學生工作中融入了生命教育的內容,但對生命教育的理解和應用還不夠深入,因此需要繼續探索生命教育的實施途徑。
一 高校學生工作中存在的問題
高校學生工作存在的問題根源于教育觀念的工具化和實用化。從宏觀方面講,當今的教育是工具理性占主導地位的教育,幾乎一致的教育目標、教育手段、選拔標準,把教育定位為特殊商品——人才的生產車間,“生產”出來的大都是“技能人”“經濟人”“政治人”,這些“人才”除了學習成績、專業技能過硬,基本缺乏對自身生命價值的認可,極度缺乏日常生活所必須的急救知識與技能,既不利于他們自身的持續發展,也影響社會的穩定。
從微觀方面講,高校學生工作者在此大環境下,過于注重學生到課與否、獲獎狀況和違紀等情況,將學習成績作為衡量學生好壞的唯一標準,忽略了知識技能之外的更為重要的德性、人文教育,這種一刀切的做法沒有考慮學生的個性與愛好,久而久之會引起學生的逆反甚至仇視心理,高校偶有發生的毆打甚至殘害教師的事件證明了這一點;另一方面,學生工作者由于工作內容的繁雜,每天疲于應付各種數據表格和大小會議,大多只能關注學生群體中最好(即學習成績較好,自我控制能力較強,基本不會違紀的學生)和最壞(即學習成績較差,經常曠課或有其他違紀行為的學生)這兩類人,且工作流于形式,沒有深入學生內心進行人性教育,造成學生工作非常被動,例如,個別學生病態的心理特征沒有及時被發現,學生自殺或者殘害動物的事件頻頻發生,如清華大學劉海洋的潑熊事件;學生群體特別是宿舍成員間矛盾未及時解決,最終變得難以調和乃至造成流血或者傷亡事件,馬加爵事件就是一個極端的事例,這些血淋淋的事件殘忍地告訴教育工作者,學生的生命意識極為淡薄,不僅不珍惜自己的生命,也不珍惜他人或者動植物的生命。除了這些漠視生命的學生帶給社會沉重的教訓與反思外,現在的大學生普遍存在消極、茫然的人生態度,生活空虛,沉迷于網絡游戲,無心學習,對于任何事情抱持無所謂的態度,對于未來更是沒有明確的目標,直呼“活著沒意思”,這些行為也讓社會發出“他們是怎么了”的感嘆,想不通他們為什么在如花的年紀、激揚的青春、坦蕩的前途面前如此揮霍,全社會都在思考,也在盡力扭轉這種局面。
眾所周知,生命是生存和發展的首要條件。對于生命意識淡薄、生命安全沒有保障、人生態度不端正、生命價值和意義不明確的大學生來說,怎樣肩負國家的建設事業?如何挑起實現中華民族偉大復興中國夢的重任?可以說,這樣的大學生是隱藏在發展大道上的地雷,可能會產生極大的破壞作用。因此,在高校學生工作中加強對大學生的生命教育,探索生命教育的途徑極為迫切和必要。
二 在高校學生工作中加強生命教育的著力點
1 培養生存意識
培養生存意識,實際上也就是珍惜生命的教育,是生命教育的基礎和首要前提。生命的存在關系到未來的發展和人生的質量。馬克思主義哲學認為,人具有自然和社會屬性,社會屬性即人是一定社會關系的集中體現者,人活著不僅僅為自己、為身邊的親人,也要為他人和社會承擔一定的責任和義務;任何不負責任的輕生行為都是對生命的侮慢,任何殘害他人或者動植物的行為,都是藐視生命的行為。高校學生工作培養大學生的生存意識,一要進行生命安全教育。中國的傳統教育一直向青少年灌輸見義勇為、舍已為人的精神,卻很少教育他們珍惜自己和他人的生命,然而只有保護了自己的生命安全,才能運用知識與技能幫助并保護他人。高校學生工作者要將學生安全工作放在首位,不能只停留在提醒、告誡的語言表面,而要深入持久地開展必要的救護知識與技術、法制教育、自我防范等教育的宣傳和講座,利用學生工作QQ群、社團活動、校園文化長廊等共享相關知識與宣傳圖片,以喚起全校師生的重視。二要進行生活態度教育。事物的發展都不是一帆風順的,都是在曲折地前進。面對挫折和困難關鍵在于以什么樣的姿態對待它。只要積極地重新審視生命,投入自己的激情,勇于越過挫折和困難,當事過境遷后會感覺到當時認為的挫折和困難也不過如此,人生就是這樣在一次一次的攀登高峰或者越過低谷中發現生命的魅力所在。學生工作要警惕學生的消極、懈怠心理。三要進行死亡體驗教育。中國的傳統文化一直避免談及死亡,中國人忌諱死亡由來已久,死亡雖令人害怕但不可回避,因為它是自然規律。人也正是因為直面死亡的恐懼而更加留戀生命并從而珍惜生命。因此,學生工作者可以嘗試組織大學生到學生家庭參加喪葬儀式,通過陪同到火葬場感受失去親人的痛心,通過在靈堂接受親戚朋友的吊祭感受一個生命的離去對身邊的人造成的傷害,這將會有很強的感染力和說服力。
2 提高生存能力
生存能力差,是當代大學生的普遍問題,尤其是獨生子女,這是“應試教育”造成的不良后果。一方面是由于在計劃生育政策下一家基本只有一到兩個小孩,家庭成員對當代大學生的溺愛心理嚴重;另一方面和現今的社會環境有關,“應試教育”背景下家庭和社會都對“學習有成”抱有最高期望,往往當代大學生不被允許做與學習無關的事情,其他事情全部由家長一手包辦,家庭和社會都認為通過“學習”可以獲得較好的工作和較高的工資,生存問題就會迎刃而解。孰不知這樣培養出來的大學生就如一個碎片,是一個不完整的人,無法在社會中長久且正常的生活。高校學生工作提高大學生的生存能力應從以下幾方面著手:一是加強動手能力,特別是生活自理和自衛能力,高校學生工作者可以從軍訓開始抓起,大學生的儀容儀表、宿舍衛生情況都能說明生活自理能力,在大學的各種社團活動或者班級團會中要適當增加防火、防盜、防騙等自衛知識;二是加強適應能力,一個人對環境特別是周圍人群的適應能力越強,對外部因素的依賴性越小,其取得成功的可能性就越大;三是增強抗挫折能力,特別是增強心理的調適能力,引導大學生正確看待挫折,使他們直面挫折,并加強耐挫力的培養;四是增強安全防范和自救能力,要求學生工作中開展“心肺復蘇”“火場逃生”等等知識講座。
3 升華生命價值
生命價值是生命教育的最高層次。生命本身有著崇高的價值,不僅僅意味著肉體的存在,而且是一種意識觀念的載體,其價值并不在于壽命的延長和外表的魅力,而在于心靈的善良和人格的健全。因此,學生工作者的真正使命是使大學生認識自我、發現自我、肯定自我,充分發揮人生的潛能和價值,從而最終實現自我。要使生命有質量,必須把握生命的價值在于奉獻,但奉獻并不是指舍已為人、舍生取義,哪怕只給社會增添了一絲溫暖也算是生命有了一次價值。學生工作者應該引導學生認識到,在平凡的崗位上也能為社會、為國家奉獻自己的力量,教育學生放棄不切實際的幻想,改變眼高手低的心態,心甘情愿在平凡的崗位上默默奉獻,實現生命價值的最大化。
三 在高校學生工作中實施生命教育的途徑
1 理解并踐行正確的教育理念
教育理念是對“教育是什么”的價值判斷和基本看法,具有思想導向的特性,它是以一種文化氛圍、一種精神力量、一種價值期望、一種理性目標的形式陶冶學校的教師和學生。我國提倡“以人為本”、創新的教育理念,大多數高校制定了相關的規章制度,但是在實施過程中沒有堅實的保障,無法貫徹落實,逐漸變成空洞的口號。學生工作在開展的過程中因為學生工作者過于目標化、利益化,越來越注重與考核密切相關的方面,如大學生的到課率、考試違紀舞弊率、就業協議簽訂率以及參加競賽獲獎率,等等,基本放棄了對大學生當下生活狀態的關注;部分關注學生生活狀態的學生工作者也因相關知識儲備不足造成只能暫時解決眼前問題,而不能從根本上以系統地向學生傳輸生命教育知識的方式遏制生命教育缺失造成的遺憾或悲劇。
2 增強教育主體的生命意識
教育的第一原則是教育者先受教育。如果擔當教育重任的教育主體——教師對生命意義都缺少領悟,不懂得尊重生命,就根本無法引導、啟發學生形成正確的人生觀和價值觀,更不用說要以自己的成長經歷向學生傳達成長過程中的深刻體驗。所以,要加強對高校學生工作者進行生命教育的普及培訓,讓學生工作者深刻認識到生命教育的重要性,珍惜每一個教育學生的機會,對每一個生命負責;學生工作者要尊重大學生的興趣愛好和創造性活動,重視大學生的心理變化,鍛煉學生獨立解決問題和實際操作能力,培養學生的現代型人格;不論任何方面應盡可能做到人性化管理,真正貫徹“以人為本”;深入學生的學習和生活環境,關注其精神生活及其需要,讓每位學生都感受到溫暖;對待有困難的學生要給予足夠的重視。
3 在教育教學中滲透生命教育
高校學生工作者可以根據條件利用自身承擔的心理健康教育課程、思想政治理論課、軍事理論課和就業指導課等渠道進行生命教育。在心理健康教育課上幫助學生了解生命的基本知識,使學生通過學習和掌握有關人格順應和情緒控制的基本規律后,進一步學會心理適應的技巧,實現自我認同和與人交往;在思想政治理論課教學過程中幫助學生樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀,培養他們熱愛中華民族的情感,確立科學的政治信仰和健康的思想觀念;在軍事理論課上講授有關“生存技能教育”“生命安全教育”等內容,進一步提高大學生的生存能力;在就業指導課上幫助學生認清當前的就業形勢,端正態度,有效規避就業過程中的騙局或者陷阱,合理規劃自己的職業生涯,愿意在平凡的崗位上奉獻自己的青春,從而實現自身的生命價值。高校工作者也可通過生命教育的專門培訓,在工作之余開設與生命教育相關的通識選修課,最大限度地幫助大學生了解生命的意義,讓學生懂得生命的價值和生命的不可逆性,從而樹立正確的人生觀和生命觀,懂得珍惜生命和正確的實現人生價值。
4 開展經常性的生命教育實踐
生命教育的實踐性很強,不僅傳授知識和技能,更能觸及并感染學生的內心世界。因此,高校學生工作要開展形式多樣的實踐活動,引導大學生在實踐活動中體驗生命的存在和意義。可以組織大學生參觀醫院嬰兒室、殯儀館等,讓學生審視生命的起點和終點,感知生命的喜悅和恐懼,教其敬畏生命珍惜生命;組織開展參觀類活動,如參觀烈士陵園、革命紀念館等場所,使大學生感受如今的幸福生活得之不易,珍惜生命并懂得如何才能實現生命意義,還可以以反面教材為參考,如參觀看守所、戒毒所,強化大學生的法律意識,使其增強自我防范意識,自覺維護生命的尊嚴;組織開展志愿服務類活動,包括到孤兒院做義工、福利院做臨終關懷等活動,引導大學生關心他人,培養人生責任感和奉獻精神,引發大學生對生命意義和價值的思考。總之,社會實踐活動利用其切身參與、直擊心靈的優勢,極大地增強了大學生對生命價值的認知,豐富了精神世界,升華了人生觀和價值觀。
5 構建生命教育網絡
生命教育是一項系統工程,所以除了系統的學校教育之外,還需要政府、社會和家庭的共同配合,形成一個全方位、多角度的教育網絡。如政府需高度重視生命教育的重要性和緊迫性,指導成立生命教育機構,為實施生命教育提供組織保障和技術指導;新聞媒體和網絡要堅持正確的輿論導向,營造珍愛生命的社會氛圍;家庭是生命成長的搖籃,父母首先要以身作則,給予孩子良好的人格熏陶,同時營造歡樂、民主的氛圍,教育孩子學會認識生命的珍貴。學校、政府、社會和家庭要充分發揮各自的力量,形成合力作用,使各種教育形式在內容上保持適當的平衡和一致,為大學生的成長提供全方位的良性教育空間,這必將影響大學生對待生命的態度。
6 開展生命教育研究
由于我國的生命教育起步較晚,現階段還處于實踐的探索階段,理論研究多探討生命教育的提出、內涵和途徑,缺乏實際的具體工作或問題的可操作性,還需要從理論和實踐上進行全方位探索,這就要求工作在一線的高校學生工作者們結合工作內容或者專業方向進一步探討并深化生命教育的研究,積極探索新思路、新舉措,為生命教育在高校學生工作中的實踐提供理論支撐和現實經驗,特別是高校輔導員更應加快了解大學生生命教育的有關基本理論和有效方法,使其對這項工作的重視建立在科學認識的基礎上,自覺、自愿地重視大學生生命教育,積極主動地投入到這項工作中來。
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