讓整體大于部分之和

薛穎穎

中學語文教學中，唐詩宋詞是個難點。詩詞教學稍不留神就會陷入“少、慢、差、費”的怪圈，甚至還出現了教師不教，學生還饒有興趣，教了反感到索然無味的怪現象。中學語文“唐詩宋詞”究竟教什么？怎么教？這可能是決定“唐詩宋詞”是否有效的關鍵。高二年級學生對古詩詞的知識積累、技巧掌握畢竟有限，《唐詩宋詞選讀》名為選修，但在實際教學中與國家必修課程沒有什么區別。因此，可以適當進行整合和重構《唐詩宋詞選讀》的教學內容，讓整體大于部分之和。

通常我們能夠整合的方式有許多，可以通過類別進行整合，并以此為依據開展整合教學，總結這類詩的一般詩學特點，比較詩歌不同的時代精神和詩學風貌；同時可以對相同詩詞體式作品進行橫向整合，把某一體式的詩詞組合在一起讓學生鑒賞，就這種詩體的詩學特點、鑒賞方法作小結；也可以將教材所設的詩壇、詞壇大家的作品單獨整合起來教學，還可兼顧詩詞類別、人文主題、鑒賞方法等來整合和重構，這均不違背教材編寫者的意圖。在長期的工作中，筆者整合的分類如下：

按主題分，教材中的詩詞可以分為六大類思鄉懷人類、名士閑雅類、保家衛國類、世事滄桑類、淑世情懷類、離愁別恨類。

在主題基礎上還可以按類別繼續細分，其中思鄉懷人類的詩詞可分為送別詩和行旅詩；名士閑雅類的詩詞可分為山水詩和田園詩；保家衛國類的詩詞可分為征戰詩和邊塞詩；世事滄桑類的詩詞可分為懷舊詩和詠史詩；淑世情懷類的詩詞可分為詠懷詩與貶謫詩；離愁別恨類的詩詞可分為愛情詩和哀怨詩。

在此基礎上，可以將教材中的詩詞歸類，由此我們不難發現：第一、唐詩中的《早春游望》、《春夜別友人》、《送魏萬之京》、《送友人》、《旅夜書懷》、《寄揚州韓綽判官》和宋詞中的《菩薩蠻》（韋莊）、《踏莎行》（歐陽修）、《蘇幕遮·懷舊》、《八聲甘州》（柳永）屬于思鄉懷人類的詩詞；第二、唐詩中的《山居秋暝》、《客至》和宋詞中的《破陣子·春景》、《清平樂》（黃庭堅）屬于名士閑雅類的詩詞；第三、唐詩中的《從軍行》、《燕歌行》、《走馬川行奉送出師西征》、《兵車行》和宋詞中的《滿江紅》（岳飛）屬于保家衛國類的詩詞；第四、唐詩中的《與諸子登峴山》《詠懷古跡五首（其三）》、《西塞山懷古》、《安定城樓》、《長安晚秋》和宋詞中的《揚州慢》（姜夔）屬于世事滄桑類的詩詞；第五、唐詩中的《夢游天姥吟留別》、《月下獨酌》、《將進酒》、《寄李儋元錫》、《左遷至藍關示孫湘》和宋詞中的《定風波》（蘇軾）、《卜算子（黃州定慧院寓居作）》、《踏莎行》（秦觀）、《卜算子·詠梅》（陸游）屬于淑世情懷類的詩詞；第六、唐詩中的《望月懷遠》、《無題（相見時年別亦難）》和宋詞中的《菩薩蠻》（溫庭筠）、《烏夜啼》（李煜）、《浪淘沙令》（李煜）、《江城子》（蘇軾）、《鷓鴣天》（晏幾道）、《如夢令》（李清照）屬于離愁別恨類的詩詞。

根據“人文主題”，策劃和設計每一篇課文的教學重點，包括內容和技巧，力求實現課程內容教材化、教材內容校本化。以“思鄉懷人”主題中的六篇唐詩為例：

思鄉懷人類詩詞按類別可以分為送別詩和行旅詩，教材中的相關詩詞通過采用不同的技巧，描述著不同的事件，表達著不一樣的情感，體現著同一個大主題：思鄉懷人。其中，送別詩中的《春夜別友人》采用不作哀聲而情思深遠的寫作技巧，通過揣摩具體詞句體會沉靜之中的深摯情感和隱隱哀愁；《送魏萬之京》采用擬人手法的寫作技巧，表達悲秋傷別和對友人珍惜時光、建功立業的勸勉之情；《送友人》采用用典和動靜結合的寫作技巧，表達依依惜別，難舍難分，豁達樂觀而無感傷的情調。行旅詩中的《早春游望》采用敘事結合的寫作技巧，表達驚心而不快，賞心而不樂，宦游江南的感慨和歸思；《旅夜書懷》采用寓情于景的寫作技巧，講述作者老且病且休官，政治上的失意是飄泊、孤寂的根本原因；《商山早行》采用細節描寫的寫作技巧，通過清冷的環境烘托了人物內心思鄉的悲涼。

為使學生的學更有針對性，教師可以從三個方面來準備課堂內容：準備與預習，問題與解決，拓展與應用。其中“準備與預習”對于課堂內容的導入起著關鍵的鋪墊作用，在設計這方面時要考慮兩個問題：（1）如果面對這篇課文，學生可能會讀到什么？（2）我們應該引導學生讀到什么內容？第一個問題是需要照顧到學生的認知基礎，第二個問題則要考慮到教師在課堂中的引導方向，預習設計盡量在這兩者之間取得平衡。設計的問題從文字層面、章法層面、文化層面角度展開；也可從知識能力、過程方法、態度價值觀角度展開，因文設題，而不求面面俱到。

以上是筆者試圖通過整合與重構《唐詩宋詞選讀》的教學內容，來協調教師的教和學生的學，來解決文字、文章、文化三個層面上的關系問題，本文僅僅是對教材中的文本做了一個梳理工作。當然，這樣的努力能否達到目的，還可能會出現哪些問題，都需要在以后的課堂教學實踐中不斷加以探索與驗證。

★作者單位：江蘇南師附中江寧分校。