淺論鋼琴曲《解放區(qū)的天》音樂(lè)創(chuàng)作

張馨

【摘要】本文以1965年音樂(lè)出版社出版、儲(chǔ)望華改編的《解放區(qū)的天》鋼琴獨(dú)奏曲曲譜為例，同時(shí)參照借鑒由魏廷格編注、2013年人民音樂(lè)出版社出版的《中國(guó)鋼琴名曲50首上、下》以及由童道錦主編、2001年人民音樂(lè)出版社出版的《儲(chǔ)望華鋼琴作品選集》中《解放區(qū)的天》鋼琴譜例，對(duì)其音樂(lè)創(chuàng)作進(jìn)行簡(jiǎn)要分析本文將從表現(xiàn)技法、節(jié)奏以及曲式三方面入手，希望通過(guò)對(duì)鋼琴作品《解放區(qū)的天》的分析，引起人們對(duì)鋼琴作品和鋼琴藝術(shù)中國(guó)風(fēng)的關(guān)注和認(rèn)識(shí)。

【關(guān)鍵詞】解放區(qū)的天；音樂(lè)創(chuàng)作；儲(chǔ)望華；鋼琴藝術(shù)；中國(guó)風(fēng)

《解放區(qū)的天》是儲(chǔ)望華于1963年根據(jù)陳志昂作曲的同名歌曲和陜北民歌《咱們的領(lǐng)袖毛澤東》改編而成.歌曲《解放區(qū)的天》當(dāng)時(shí)流傳于河北滄州南部、鹽山以及冀魯交界地區(qū)，歌詞為數(shù)唱“十二月”的內(nèi)容。在1943年，劉西林在大秧歌運(yùn)動(dòng)中運(yùn)用了原來(lái)民歌的曲調(diào)填詞，寫入了秧歌劇《逃難》里，成為了這部秧歌劇的主題曲。改編后的歌曲在流傳的過(guò)程巾，歌詞有一點(diǎn)改變，由原來(lái)的“邊區(qū)”改成了“解放區(qū)”，所以作品的曲調(diào)也相應(yīng)的發(fā)生了一些改變，不過(guò)歌曲的旋律還是基本保持了原樣。儲(chǔ)望華運(yùn)用了一切可能的樂(lè)音傾注于《解放區(qū)的天》之中，表達(dá)出了他心中濃濃的中國(guó)文化和中國(guó)情結(jié)，同時(shí)也反應(yīng)了當(dāng)時(shí)人們的生活現(xiàn)狀和時(shí)代的特性，《解放區(qū)的天》的產(chǎn)生順應(yīng)了當(dāng)時(shí)的社會(huì)環(huán)境，所以才使它能夠得到廣泛的流傳。

該曲采用了中西結(jié)合的創(chuàng)作手法，表現(xiàn)在調(diào)式、調(diào)性、節(jié)拍、節(jié)奏、曲式結(jié)構(gòu)、變奏手法等各個(gè)方面。下文將從表現(xiàn)技法、節(jié)奏以及曲式二個(gè)方面人手進(jìn)行簡(jiǎn)要分析：

一、表現(xiàn)技法方面

如在首部曲調(diào)的寫作過(guò)程中，儲(chǔ)望華注重了民族風(fēng)格的表現(xiàn)技法。引子巾的前八個(gè)小節(jié)采用民問(wèn)鑼鼓式的節(jié)奏型，烘托出一種熱烈歡快的場(chǎng)景（見(jiàn)下圖譜例1.1）。緊接著，出現(xiàn)了“連環(huán)扣”式的創(chuàng)作手法，進(jìn)行旋律的模進(jìn)下行，增強(qiáng)了音樂(lè)的動(dòng)力性（見(jiàn)下圖譜例1.2），止是這傳統(tǒng)民問(wèn)的“連環(huán)扣”旋律發(fā)展的創(chuàng)作手法，與伴奏聲部中的鑼鼓節(jié)奏共同構(gòu)成了一幅歡快的而且熱烈的場(chǎng)面，極具北方民族的豪邁的色彩。

二、節(jié)奏方面

鋼琴曲《解放區(qū)的天》的節(jié)奏從宏觀上來(lái)看，“快、慢、快”的速度布局體現(xiàn)了樂(lè)曲的平衡作用力。其特點(diǎn)是，一開(kāi)始就以緊鑼密鼓的節(jié)奏牢牢地抓住了聽(tīng)眾的心，當(dāng)聽(tīng)眾覺(jué)得一直在這種快速的節(jié)奏巾顯得疲憊時(shí)，一段特別抒情的音樂(lè)讓聽(tīng)眾陶醉其巾；當(dāng)人們沉浸在優(yōu)美的音樂(lè)巾流連忘返時(shí)，突然快速的節(jié)奏再一次把聽(tīng)眾帶進(jìn)了開(kāi)始時(shí)的緊張氛圍巾，最后在沸騰的節(jié)奏巾結(jié)束全曲。

三、曲式方面

鋼琴曲《解放區(qū)的天》是典型帶再現(xiàn)的三部曲式，但作者卻在其巾揉進(jìn)了巾圍曲式的元素。全曲分為引子、A （a+al）、B、A1（a+al+a2）二段體，第二部分采用了（a+a1+a2）的結(jié)構(gòu)是考慮到中國(guó)人的傳統(tǒng)觀念，即認(rèn)為音樂(lè)是一種流動(dòng)過(guò)程，它的發(fā)展完全可以在新的階段結(jié)束，沒(méi)有必要再回到開(kāi)始。（a+al+a2）的結(jié)構(gòu)，從宏觀上看，既符合西方音樂(lè)ABA的二段論的思想，又有中國(guó)音樂(lè)ABC的構(gòu)思。最后的a2部分，作者把歌唱的旋律部分隱藏在織體巾，整齊劃一的十六分音符讓氣氛更加歡快熱鬧，充分發(fā)揮了左手分解和弦的優(yōu)勢(shì)和右手五聲音階的走向（其中部分譜例見(jiàn)下圖譜例1.3），盡情地展示了鋼琴高音區(qū)晶瑩剔透的音色，無(wú)論是從和聲上還是節(jié)奏上，都有著運(yùn)動(dòng)的美感。

整首作品是由《解放區(qū)的天》和《咱們領(lǐng)袖毛澤東》兩個(gè)主題組成。《解放區(qū)的天》為首部和再現(xiàn)部的主要主題，《咱們領(lǐng)袖毛澤東》為插部主題，作品聽(tīng)起來(lái)給人以非常積極、歡快、明朗的感覺(jué)。

綜上所述，《解放區(qū)的天》通過(guò)巾西結(jié)合的創(chuàng)作手法，藝術(shù)風(fēng)格和特定音調(diào)給予了特定歷史的真實(shí)寫照，表現(xiàn)出了當(dāng)時(shí)人們所生活的一種社會(huì)環(huán)境，因此，才能在經(jīng)過(guò)半個(gè)多世紀(jì)后，仍被認(rèn)可而經(jīng)久不衰的作品。同時(shí)，鋼琴作品的藝術(shù)形象并不像聲樂(lè)作品的藝術(shù)形象那樣通俗易懂，這部作品通過(guò)把聲樂(lè)形象轉(zhuǎn)換為器樂(lè)形象取得的經(jīng)驗(yàn)，告訴我們這是在中國(guó)普及鋼琴作品的有效途徑，本文希望通過(guò)對(duì)鋼琴作品《解放區(qū)的天》的分析，引起人們對(duì)鋼琴作品和鋼琴藝術(shù)中國(guó)風(fēng)的關(guān)注和認(rèn)識(shí)。