國(guó)學(xué)振興國(guó)企

善淵

中紀(jì)委巡視組進(jìn)駐央企、國(guó)企，反腐利劍在頭上高高懸起。國(guó)企何去何從？《國(guó)企》何去何從？

國(guó)企，愛之者視為國(guó)家柱石，恨之者惱作市場(chǎng)異類；贊之者稱國(guó)企是改革成功典范，貶之者呼國(guó)企乃改革攻堅(jiān)對(duì)象；譽(yù)之者舉國(guó)企五百?gòu)?qiáng)榜首，損之者斥國(guó)企靠壟斷吃飯；美之者贊國(guó)企技術(shù)創(chuàng)新攻堅(jiān)克難，丑之者罵國(guó)企抄襲盜版假冒偽劣。乍一看，國(guó)企制度嚴(yán)密辦事規(guī)矩；細(xì)一瞧，國(guó)企任人唯親貪腐遍地。結(jié)果，愛之愈深，責(zé)之愈切。國(guó)企做大做強(qiáng)了，有人罵“與民爭(zhēng)利”；國(guó)企做小做砸了，有人罵“國(guó)有資產(chǎn)流失”。國(guó)企薪水高了，待遇好了，有人罵“壟斷收租，欺行霸市”。國(guó)企薪水低了，有人罵“效率低下，早該淘汰”。

國(guó)企改革三十年，該改的都改了，不該改的也改了。最該改的是衙門作風(fēng)，最不該改的是為人民服務(wù)的宗旨。最該改的是領(lǐng)導(dǎo)人的內(nèi)心世界，最不該改的是產(chǎn)權(quán)制度。

好在中紀(jì)委來了，國(guó)企的優(yōu)勢(shì)顯示出來了。劉志軍這樣的領(lǐng)導(dǎo)人即使再腐敗，也只是暫時(shí)“藏富于民”。但這樣的人往往能力強(qiáng)、辦事效率高，能夠?qū)⒏哞F變成中國(guó)的名片。站在全局看，利用這樣的領(lǐng)導(dǎo)人去發(fā)展，再用反腐將他多吃多占的部分追回來，或許不失為一種領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)。但是，站在劉志軍的角度看，這樣做似乎不夠意思。如果當(dāng)初就說清楚“藏富于民”的道理，也就不“藏”了。幾十億人民幣“藏”在自己名下，吃又吃不了，用又用不了，最后落得身敗名裂、人財(cái)兩空，這“藏”的代價(jià)太大了。

其實(shí)，中央每次開全會(huì)都說得清清楚楚的，中紀(jì)委的條例也訂得仔仔細(xì)細(xì)的。當(dāng)初不是沒說清楚。只是，一段時(shí)間以來，黨風(fēng)不正，形成了“吃、拿、卡、要”的潛規(guī)則，以至于似乎誰掌權(quán)誰就可以濫用權(quán)力。中國(guó)的古訓(xùn)也說得很清楚，“天網(wǎng)恢恢，疏而不漏”“善有善報(bào)，惡有惡報(bào)。不是不報(bào)，時(shí)候不到。”甚至街頭的小混混都懂——出來混，總是要還的。那么，劉志軍這樣的聰明人，為什么就不懂呢？

因?yàn)椋鼛资陙恚芏嗳藳]有經(jīng)得起看得見、摸得著的利益的誘惑。這些被千百年歷史證明了的聰明話，沒有人聽了，沒有人懂了。“劉志軍們”把這些聰明話當(dāng)作思想禁錮了，當(dāng)作僵化保守了，當(dāng)作封建迷信了。他們太“實(shí)事求是”了。許多貪官用實(shí)踐標(biāo)準(zhǔn)一檢驗(yàn)，發(fā)現(xiàn)每一次伸手都沒被捉。就會(huì)想那為什么下一次一定被捉？

殊不知，財(cái)富來源于大自然，來源于辛勤勞動(dòng)。權(quán)力不僅來自于槍桿子，來自于歷史，來自于老一輩；權(quán)力也來自于人民，來自于天理，來自于無數(shù)人的貢獻(xiàn)。這是一張看不見、摸不著的天羅地網(wǎng)。用權(quán)力奪取財(cái)富，用財(cái)富購(gòu)買權(quán)力，這正反饋的游戲早晚有崩潰的一天。如果“劉志軍們”早學(xué)一點(diǎn)古人的告誡，也就不至于要在監(jiān)獄中度過后半輩子了。

看來，搞好國(guó)企，發(fā)展好國(guó)企，保護(hù)好國(guó)有企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)人的內(nèi)心世界，必須讀一點(diǎn)國(guó)學(xué)，學(xué)一點(diǎn)中國(guó)古人治國(guó)理政的智慧。習(xí)近平總書記深謀遠(yuǎn)慮，給廣大國(guó)企干部和職工指明了出路，也給無數(shù)想正道直行、夫妻和睦、子女成才、晚年幸福的人指明了人生方向。

有鑒于此，《國(guó)企》雜志也在反省，也在調(diào)整。不能再混同于一份普通的財(cái)經(jīng)雜志，讓人們?cè)跀?shù)字游戲中迷失方向；不能再跟風(fēng)追潮，高估了所謂風(fēng)云人物的智慧和境界；不能再人云亦云，屈從于媒體界的歐風(fēng)美雨、淫聲浪氣；不能再辦得花里胡哨，裝扮得如同帥哥美女，而內(nèi)里就一副臭皮囊；不能再辦得毫無主見，遇點(diǎn)風(fēng)浪就驚慌失措。

怎么辦？學(xué)好國(guó)學(xué)，辦好《國(guó)企》。讓國(guó)學(xué)先振興《國(guó)企》，再讓國(guó)學(xué)振興國(guó)企。

有人擔(dān)心，這國(guó)學(xué)能和企業(yè)有關(guān)嗎？國(guó)學(xué)不是講修身養(yǎng)性的嗎？市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)，弱肉強(qiáng)食，殘酷無情。誰“溫良恭儉讓”，誰就吃虧，誰就倒霉。沒聽說“馬善被人騎，人善被人欺”嗎！

國(guó)學(xué)是講修身養(yǎng)性的，是講誠(chéng)實(shí)守信的。誠(chéng)實(shí)守信的人，在市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中一定就會(huì)吃虧嗎？誠(chéng)實(shí)守信的企業(yè)，一定會(huì)被市場(chǎng)淘汰嗎？錯(cuò)了！這樣的人，這樣的企業(yè)，是市場(chǎng)上的稀缺資源。稀缺資源一定會(huì)得到最高的定價(jià)。企業(yè)，無論大小，對(duì)員工誠(chéng)實(shí)守信，能贏得員工的衷心擁護(hù)，能換來員工的敬業(yè)愛崗；對(duì)顧客誠(chéng)實(shí)守信，能贏得客戶的忠誠(chéng)，換來長(zhǎng)久的口碑。只是人們現(xiàn)在太急功近利，能這樣做的人太少而已。

國(guó)學(xué)還不僅僅是講修身養(yǎng)性的。國(guó)學(xué)中，雖以儒學(xué)為根本，但是，運(yùn)籌帷幄之中，決勝市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)，還有兵家；出入有無之間，把握商機(jī)變化，還有道家；建章立制，提高執(zhí)行力，還有法家；看破世相，放松心情，還有佛家；養(yǎng)生保健，調(diào)理身心，還有中醫(yī)。這些都是千百年積累起來的治國(guó)理政智慧，也是個(gè)體為人處世的哲理，是信奉自由主義的西方人所難以企及的。我們自己把寶貝當(dāng)垃圾扔掉了，然后又回過頭去責(zé)怪祖先落后，甚至都失去了做中國(guó)人的自信，這不是天大的笑話嗎？

好在經(jīng)過新中國(guó)六十多年的高速經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)，中國(guó)人舉目四望，忽然發(fā)現(xiàn)，世界一片蕭條混亂，風(fēng)景這邊獨(dú)好。一個(gè)不小心，中國(guó)超過日本了，再一個(gè)不小心，中國(guó)接近美國(guó)了。如果按購(gòu)買力平價(jià)算，中國(guó)的GDP早就超過美國(guó)了。現(xiàn)在，中國(guó)的基礎(chǔ)設(shè)施，如公路、鐵路、機(jī)場(chǎng)、港口，都已經(jīng)領(lǐng)先世界了。中國(guó)在大多數(shù)產(chǎn)業(yè)上都已經(jīng)將第二名遠(yuǎn)遠(yuǎn)地甩到了后面。一百多年的屈辱，一百多年的自輕自賤，該結(jié)束了！

這一切，靠什么？靠中國(guó)人的家國(guó)情懷！這家國(guó)情懷是祖先給我們留下的最豐富的精神遺產(chǎn)。為了國(guó)家的強(qiáng)大，可以犧牲一切。這是近代以來中國(guó)仁人志士們內(nèi)心深處最強(qiáng)大的聲音，也是無數(shù)普通人任勞任怨辛勞一生的動(dòng)力。這就是國(guó)學(xué)的偉大作用。

但是，國(guó)學(xué)已經(jīng)累了，需要補(bǔ)充能量了。一百多年來，中國(guó)的仁人志士們一方面受著國(guó)學(xué)的精神滋養(yǎng)，另一方面卻排斥國(guó)學(xué)、貶低國(guó)學(xué)，崇尚西方、崇尚自由主義。國(guó)學(xué)，正如有機(jī)質(zhì)養(yǎng)料肥沃的土壤被長(zhǎng)期施用了西學(xué)的化肥以后，逐漸肥力下降了，土壤板結(jié)了，以至沙漠化了。當(dāng)無數(shù)西化了的精英一心想把子女送出國(guó)門，自己也隨時(shí)準(zhǔn)備勝利大逃亡時(shí)，中國(guó)文化的沙漠化已經(jīng)到了極致。

禮失求諸野。當(dāng)劉志軍這樣的精英背棄國(guó)學(xué)時(shí)，無數(shù)普通人正在覺醒。國(guó)學(xué)熱一浪高過一浪。在西醫(yī)的不斷打壓下，中醫(yī)熱潮難以抵擋。在MBA的課堂上，國(guó)學(xué)大師們?cè)絹碓绞艿阶放酢Ｔ陬I(lǐng)導(dǎo)干部的書架上，擺滿了四書五經(jīng)、《資治通鑒》。在民間辦學(xué)的風(fēng)氣中，一批讀經(jīng)學(xué)校應(yīng)運(yùn)而生。

在西方，《圣經(jīng)》被視作灑向人心荒漠的甘霖。在中國(guó)，與此相應(yīng)的，則是修身、齊家、治國(guó)、平天下的理想情懷。自由主義的西方社會(huì)，有基督教約束，墮落的速度有所放慢。而改革開放后的中國(guó)社會(huì)，既缺失了共產(chǎn)主義信仰的引導(dǎo)，又沒有儒家文化的浸潤(rùn)，人心的墮落似乎反而呈自由落體狀。

這一切，都該改變了！從《國(guó)企》改版開始，從振興國(guó)企開始，從喚醒每個(gè)人內(nèi)心深處的良知開始！