現(xiàn)代藝術(shù)對(duì)當(dāng)代視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)的影響分析

摘 要：隨著經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展，人們的生活水平得到了提升，審美觀發(fā)生了巨大的變化，而視覺(jué)傳達(dá)藝術(shù)也發(fā)生了質(zhì)的改變。當(dāng)代藝術(shù)具有十分豐富的內(nèi)涵和鮮明的美感，并在視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)的各個(gè)環(huán)節(jié)中發(fā)揮著重大的作用，使視覺(jué)傳達(dá)藝術(shù)上升到了社會(huì)藝術(shù)的階段。本文就現(xiàn)代藝術(shù)對(duì)當(dāng)代視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)的影響進(jìn)行了研究分析。

關(guān)鍵詞：現(xiàn)代藝術(shù)；視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)；影響

0 前言

時(shí)代在不斷發(fā)展，人們的觀念也在不斷地轉(zhuǎn)變，藝術(shù)造型也在隨之更新變化。當(dāng)代視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)深受現(xiàn)代藝術(shù)的影響，不斷從中吸取各種極具創(chuàng)造性和文化內(nèi)涵的構(gòu)想，對(duì)弘揚(yáng)情感和個(gè)性有著十分重要的作用。設(shè)計(jì)師在設(shè)計(jì)過(guò)程中，要充分考慮現(xiàn)代藝術(shù)對(duì)視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)的影響作用，合理利用，創(chuàng)造出能夠符合時(shí)代潮流和人們需求的優(yōu)秀設(shè)計(jì)作品。

1 視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)相關(guān)概述

視覺(jué)符號(hào)是人們通過(guò)視覺(jué)所看到的，能夠傳達(dá)信息的媒介。傳達(dá)是由信息發(fā)出者將符號(hào)傳遞給信息接收者的過(guò)程。而視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)，就是利用視覺(jué)符號(hào)進(jìn)行信息傳達(dá)的設(shè)計(jì)。[1]視覺(jué)傳達(dá)藝術(shù)設(shè)計(jì)師必須與受眾具有相同的知識(shí)文化背景，才能使作品中的信息得到有效傳遞。例如，很多西方人并沒(méi)有東方文化背景，對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化并不了解。因此，“貂蟬”的圖像符號(hào)并不能使他產(chǎn)生對(duì)“美人”的聯(lián)想。在傳達(dá)設(shè)計(jì)中，設(shè)計(jì)師必須要依據(jù)受眾的文化背景進(jìn)行設(shè)計(jì)，并具備高度概括能力和靈活的思維，能夠?qū)⑵渌枷胪ㄟ^(guò)視覺(jué)符號(hào)有效地傳遞給受眾。

視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)的特點(diǎn)鮮明，具有信息性、折衷性和廣泛性。視覺(jué)傳達(dá)是通過(guò)視覺(jué)符號(hào)將信息傳遞給人們的過(guò)程，信息傳遞是視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)的本質(zhì)，藝術(shù)設(shè)計(jì)師設(shè)計(jì)的作品能否達(dá)到預(yù)期的效果，與設(shè)計(jì)師是否能夠確切理解視覺(jué)信息和受眾文化背景有關(guān)，由此可見(jiàn)，視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)具有明顯的信息性。

折衷性中的“折衷”指的是當(dāng)對(duì)某一事物有不同意見(jiàn)時(shí)，所采取的協(xié)調(diào)方法。[2]藝術(shù)創(chuàng)作更注重作品的藝術(shù)性和個(gè)人情感的表達(dá)，而視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)在現(xiàn)階段已經(jīng)成為一種商品，不能夠隨意表現(xiàn)個(gè)人情感。因此，在進(jìn)行視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)之前，設(shè)計(jì)師需要對(duì)受眾的需求和設(shè)計(jì)的可行性進(jìn)行分析，通過(guò)分析結(jié)果制定設(shè)計(jì)方案，以吸引受眾的注意，激發(fā)購(gòu)買欲望。

廣泛性是指視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)涉及的領(lǐng)域廣泛。視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)是以某一個(gè)目的為設(shè)計(jì)依據(jù)，將人們的生活、工作方式等因素結(jié)合到一起，并融合到產(chǎn)品的設(shè)計(jì)中，涉及領(lǐng)域十分全面。

2 現(xiàn)代藝術(shù)相關(guān)概述

現(xiàn)代藝術(shù)是對(duì)傳統(tǒng)藝術(shù)的繼承與發(fā)展，具有現(xiàn)代化特征。現(xiàn)代藝術(shù)也是對(duì)人們審美觀或是對(duì)美的元素的直觀展現(xiàn)形式，能夠使表現(xiàn)對(duì)象更加生動(dòng)立體。[3]現(xiàn)代藝術(shù)對(duì)視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)有著至關(guān)重要的作用，為視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)提供了豐富的藝術(shù)理念，促進(jìn)了其設(shè)計(jì)總體的構(gòu)思，并實(shí)現(xiàn)了視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)的個(gè)性化和多元化。

3 現(xiàn)代藝術(shù)對(duì)當(dāng)代視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)的影響

3.1 立體主義對(duì)視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)的影響

立體主義在西方現(xiàn)代藝術(shù)中具有重要的地位，主要藝術(shù)追求是在同一個(gè)平面上將某種物體全方位地展現(xiàn)出來(lái)，即對(duì)這一物體進(jìn)行切割、打破、重組的過(guò)程。例如，畢加索的《亞維農(nóng)的少女》。后來(lái)由于受到非洲雕塑的幾何形和抽象思維影響，立體主義開(kāi)始利用幾何體來(lái)表現(xiàn)人體造型，為造型創(chuàng)造帶來(lái)了更多的可能性。在現(xiàn)代視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)中，設(shè)計(jì)師深受立體主義影響，設(shè)計(jì)出了很多極具特色的作品。例如，卡桑的設(shè)計(jì)的招貼廣告，利用線條在畫面一側(cè)的集中，構(gòu)成動(dòng)勢(shì)上的延續(xù)。

在立體主義中，貼拼作品能夠利用多種不同的材質(zhì)將客觀世界展現(xiàn)出來(lái)，重點(diǎn)提倡人們將自然與繪畫結(jié)合起來(lái)，在畫中呈現(xiàn)相同物體的不同角度，使形式語(yǔ)言趨向抽象化。現(xiàn)代視覺(jué)傳達(dá)作品充分借鑒了這類作品的特性，設(shè)計(jì)出了很多拼貼作品。

現(xiàn)代視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)深受立體主義藝術(shù)手法影響，十分注重題材的造型表現(xiàn)。例如，將黃金分割比例相關(guān)理論運(yùn)用到廣告視覺(jué)設(shè)計(jì)中，使自然構(gòu)圖組合呈現(xiàn)在相對(duì)獨(dú)立的平面，再將主題融入設(shè)計(jì)方案中，增強(qiáng)廣告畫面的沖擊性，將所有需要傳遞的信息集中在同一個(gè)平面上。

3.2 表現(xiàn)主義對(duì)視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)的影響

表現(xiàn)主義是將人們對(duì)事物的情感通過(guò)夸張的手法展現(xiàn)出來(lái)，強(qiáng)調(diào)的并不是客觀世界，而是精神實(shí)質(zhì)。表現(xiàn)主義能夠利用色彩、線條等，將人們的精神感悟充分展現(xiàn)出來(lái)，并將作品進(jìn)行情感化處理，將需要傳遞的信息夸張化，加深受眾對(duì)作品的印象。在現(xiàn)代視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)中，有很多作品都運(yùn)用了表現(xiàn)主義，在這些作品的設(shè)計(jì)中，為了能夠自由的體現(xiàn)主觀精神，充分利用線條、色塊，將內(nèi)在精神欲望挖掘出來(lái)，使畫面更加充實(shí)，信息更加夸張，展現(xiàn)出了一種與眾不同的激情。

3.3 達(dá)達(dá)主義對(duì)視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)的影響

達(dá)達(dá)主義最早形成于第一次世界大戰(zhàn)，是藝術(shù)家們?yōu)榘l(fā)泄心情、安慰自己而誕生的藝術(shù)活動(dòng)。達(dá)達(dá)主義用現(xiàn)代詞語(yǔ)可以表示為“非主流”，以其特有的拼貼手法和分割式排版對(duì)現(xiàn)代視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)起到了重要的促進(jìn)作用。現(xiàn)代視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)在融入達(dá)達(dá)主義后，其排版更顯創(chuàng)造力，尤其是文字排版，能夠任意扭曲、傾斜，突破了傳統(tǒng)鉛字排版的局限性，使設(shè)計(jì)者的想象力得以充分發(fā)揮。

4 結(jié)論

隨著時(shí)代的不斷進(jìn)步，藝術(shù)形式和內(nèi)容都發(fā)生了極大的變化，不但更加符合人們的生活實(shí)際，并且十分注重與時(shí)代潮流的相符。在這種情況下，視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)也逐漸受到現(xiàn)代藝術(shù)的影響，不斷吸收其中的優(yōu)秀理論，加強(qiáng)創(chuàng)新，完善設(shè)計(jì)理論和設(shè)計(jì)手法。設(shè)計(jì)者應(yīng)積極研究?jī)烧咧g的影響作用，并科學(xué)合理的利用，以推動(dòng)視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)藝術(shù)的進(jìn)一步發(fā)展。

參考文獻(xiàn)：

[1] 周鳴勇.簡(jiǎn)析現(xiàn)代藝術(shù)對(duì)視覺(jué)傳達(dá)藝術(shù)的影響[J].作家雜志，2012（9）：255-256.

[2] 方小勇.視覺(jué)傳達(dá)藝術(shù)設(shè)計(jì)的創(chuàng)新理念分析[J].藝術(shù)天地，2015（1）：153-154.

[3] 劉雨秧.以當(dāng)代藝術(shù)對(duì)視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)發(fā)展的促進(jìn)作用[J].藝術(shù)科技，2013（3）：213-214.

作者簡(jiǎn)介：曹智博（1985—），男，天津人，研究生，助教，研究方向：藝術(shù)設(shè)計(jì)。