駱曉芳
【摘要】在人類歷史的發展過程中,人是社會興衰的動力,是社會前進的必要因素。作為社會學科的一個分支,歷史教育的主要目的是幫助學生建立起一種正確的社會觀念,教育學生用時代的人文精神來理解歷史,詮釋歷史,用現代人的觀點來看待歷史,用歷史的方法來窺視歷史,并在歷史學習中理解人文精神,發揚人文精神,強調個性、勇于創新、讓歷史真正地為人所用,為今所用。
【關鍵詞】中學歷史 人文素養 愛國情懷
如何在中學歷史課堂教學中培養學生的人文精神呢?筆者以為,可以從以下幾方面入手:
第一、突破傳統觀念的束縛,將人文精神的培養滲入課堂教學目標。傳統的歷史課堂教學以知識、能力、情感作為教學的三大目標,而三者之中,又以知識、能力目標為主,課堂教學中雖然也有所涉及情感目標,但往往多空洞無物不切實際的說教。而如加強對學生人文精神的培養,重視對學生非智力因素的開發,培養學生的創新意識和創造能力,培養學生高尚的審美情趣,重視學生的心理發展等環節,往往被我們的教師、學生所忽視。盡管隨著素質教育的展開,這種情況已在發生悄然改變,但觀現今課堂教學,諸如此類的“改變”,其實不過是“治標不治本”的一個假設中的思維模式轉移而已。歷史學科中的眾多人文精神因素未被發現,未被開掘,作為教師,作為課程改革的具體執行者,我們有責任、有義務為提高學生的人文素質作出我們應該做的事。首要的工作,是應該充分強調“情感、態度、價值觀”在歷史教學中的重要價值,重視歷史教育的育人功能,突破思維定勢,切實轉變教育觀念,在備課時將“加強學生的人文素養,培養學生的人文精神作為重要目標”。
第二,教師要深入鉆研教材內容,充分挖掘教材本身的人文內涵。歷史學科本身所具有的為其他學科所無法相比較的濃厚的人文內涵,如能得到較好的挖掘,讓學生內心真正體悟到,對培養學生的人文精神大有裨益,華夏古國五千年的古老文明,無不閃現著人文精神的光彩。中華民族以其悠久的歷史、燦爛的文明著稱于世。其優良的傳統道德修養、品格情操,在中學歷史課本中,不勝枚舉。這些材料,感情色彩十分濃厚。就中國史教材來說,就從字里行間都充滿著對古代勞動人民勤勞勇敢、艱苦創業精神的贊美,對敢于同邪惡勢力作斗爭事跡的謳歌,對近代史上無數仁人志士為救國救民挺身而出抗擊外國資本帝國主義的侵略的歌頌。而培養學生從認識歷史提高到觀察現實和預測未來的能力,既對今天的時代有正確的認識,又對歷史的前途有樂觀的信念,正是培養學生人文素養的真正意義上的嘗試。人們常說,發思古之幽情,往往是為了現在。司馬遷寫《史記》為“究天人之際,通古今之變”。司馬光寫《資治通鑒》在于“取關國家盛衰,系生民休戚,善可為法,惡可為戒者”。所有這一切,不都為我們提供了很好的借鑒、很好的“教材”了嗎?
第三,課堂教學中要盡可能的突出學生的主體性,鼓勵學生主動參與并發表自己的意見和見解,要培養學生的創新意識和能力,因為“創新”是人文精神的重要內涵,也是歷史課堂教學的主要目的,作為教師,我們應為培養學生的創新意識提供機會和途徑,鼓勵學生主動發展、主動探索,鼓勵學生暢所欲言,鼓勵學生“百家爭鳴”。比如對歷史人物的評價,可提倡學生站在不同角度觀察分析,讓學生從自己感興趣的話題出發,從某一角度評價歷史人物,這樣有利于學生個性的自由發展,有利于學生創造性的培養,進而提高人文素質,并內化升華為人文精神。
第四、尊重學生主體地位,營造充分發揮學生的良好環境。“尊重學生的主體地位”這句話在這兒年中出現的頻率比較高,特別是在素質教育的實施過程中,這幾乎成了家喻戶曉老生常談的話題了。但如何真正做到“尊重學生的主體地位”,如何真正做到面向全體學生,平等地關注和尊重每一個學生,給他們以主動參與教學活動及展現個人能力的機會這方面的成功案例似乎并不多見。一方面,作為中學歷史教育的實施者——中學歷史教師來看,由于長期受到凱洛夫教育學的影響,其教育觀念一下子難以轉變過來,因此,使教師對人文精神的理解本身也存在著困惑。另一方面,作為學習的主體——學生,則由于長期受生活環境和家長、家庭教育等,外界不可預知因素的影響,對教育的理解僅僅只是被動的“接受”。而教育體制上的某些弊端,束縛也使得他們不得不“為了學習而學習”,不得不“為了考試而考試”,學生的主動學習的積極性和創造性受到了人為的抑制。所以,就目前而言,培養學生的人文素養,事實上,要以培養學生各種良好的素質為前提。在提倡推進素質教育的今天,培養學生的各種良好的素質顯得尤為重要。素質教育,這是一種包含各種因素的綜合性教育,并不是一朝一夕可以解決的問題。但是,我們至少可以這樣認為,培養學生的學習能力,這本身就是在培養學生的一種最基本的素質。不可否認,現在的所謂素質教育,說到底,只不過是流于形式,沒有從根本上轉變觀念。應該承認,素質教育與現行的應試教育有諸多矛盾,其中最關鍵的問題是因為素質教育是不可數的,是“軟件”。沒有一個統一的標準,沒有一個統一的尺度可以說明只要達到一定程度就可以說素質高或素質低,素質教育的結果是無法衡量的。這倒并不是說,由于素質教育結果的不可衡量而可以放棄素質教育。相反,我們更應該重視素質教育。因為人的內心世界都有一個不斷要求自我完善的過程。從這一角度說,歷史學科的教學對推動素質教育可起到特殊的作用。這一方面,我們是不是可以嘗試用“三步法”來實施我們的教育(學)目標呢?所謂“三步法”,實質上就是:啟發學生理解教材;引導學生掌握規律;鼓勵學生應用知識。如果再細化一點,還可以從更淺顯的層面著手培養學生的各種能力,比如第二步人類社會發展的規律,一般說來,一個時期,一個朝代,經濟發展了,政治必然相對清明,思想文化也隨之發展的規律等等。作為教師,只要指出這類規律不以人意志為轉移的特點,并將它形成的原因、條件和必然性,通過分析、比較教給學生,學生就不難認識并逐漸掌握它。而一些規律等學生積累了一些史實后,教師注意概括即能為學生接受。
總之,人文精神既是當前教育改革的核心內容,也是其指導思想。但是在具體的歷史教學中,許多教師仍把人文精神理解為“文科教育”,不僅沒有很好地把握教學內容、觀念、課標、教材、教法的精神實質,而且學生的主體性也沒有很好地發揮。這表明,對人文精神的理解和人文精神在具體教學中的體現是整個教育改革的關鍵。培養學生的人文素養,我們要做的工作還很多很多。