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論當代大學生責任意識的培育

2015-05-30 19:50:05吳伯達
學理論·中 2015年6期
關鍵詞:培育大學生

吳伯達

摘 要:大學生作為被國家、社會寄予厚望的群體,他們的責任意識關系著國家和民族的未來。聯(lián)合國教科文組織也提出把“負責任”作為高等教育培育人才的重要措施。然而,在當代大學生中存在著責任意識淡化的現(xiàn)象。提出高等教育對大學生責任意識培育的對策建議如下:堅持正確價值導向,保證大學生正確價值觀的樹立;增強責任意識的自覺,把強化責任意識同實現(xiàn)個人利益相結合;造就一支高素質(zhì)教育隊伍,為大學生培育責任意識樹立榜樣。

關鍵詞:大學生;責任意識;培育

中圖分類號:G641 ? 文獻標志碼:A ? 文章編號:1002-2589(2015)17-0249-02

隨著改革開放的不斷深入,我們的國家發(fā)生了翻天覆地的變化。然而在人們享受成果的同時,社會轉型也帶來的一定的負面影響:市場經(jīng)濟浪潮的沖擊使人們的價值觀呈現(xiàn)出多樣化的趨勢,金錢至上與個人中心的拜金主義思想為許多人所推崇。大學生作為能夠迅速接觸新思想、新事物的群體首當其沖地受到了巨大的影響,也因此出現(xiàn)了一系列的問題。在思想上則突出表現(xiàn)為責任意識的淡化。當然絕大多數(shù)大學生的責任意識還是很強的,這種情況只是出現(xiàn)在一部分人當中。但是同樣值得我們重視,是迫切需要得到解決的問題。

一、培養(yǎng)責任意識的重要意義

“人與其他生物之間的一個重大區(qū)別在于,只有人才能對他們所做的事負起道德上的責任”。然而在現(xiàn)今學生的整個教育生涯中,責任意識的培養(yǎng)并沒有受到太多的重視,值得我們深思。所謂責任意識,就是行為主體對自己的行為、疏漏、情緒承擔后果的意識,是一個人對自身、對他人、對社會去承擔道德責任的意識,也就是一個人在承擔責任、履行職責的過程中產(chǎn)生的并指導以后行為的意識。培養(yǎng)大學生的責任意識不僅能夠完善大學生的道德人格、精神品質(zhì),保證大學生的健康成長,同時還對促進大學生與他人之間、與社會之間的和諧有著十分重大的意義。

(一)培養(yǎng)大學生的責任意識能夠不斷提升個人整體素養(yǎng)

責任意識的培養(yǎng)使大學生明確自己應該承擔的責任,從而進一步明確自己的行為,為大學生不斷完善自我,提高自己提供了思想保證。一方面,責任意識為大學生努力學習提供強大動力。學習路上不可能一帆風順,會遇到各種各樣的挫折,這時責任意識的激勵作用也就顯得尤為重要。另一方面,責任意識還能完善大學生道德品質(zhì)。大學生的學習不僅僅是文化知識的學習,更是不斷提高個人道德素養(yǎng),成為一個高尚的人過程。想成為一個擁有良好品格的人,首先要成為一個敢于承擔責任的人。只有這樣,他才能成為一個合格的大學生,才能真正“成人”。

(二)培養(yǎng)大學生的責任意識能夠促進人與人之間、人與社會之間的和諧

責任意識的培育可以使大學生明白責任并不是僅僅意味著對自己負責,還要對他人負責。人的社會性決定著人在生活中避免不了要與他人進行交往,而人在發(fā)展過程中同樣會因為個人利益等原因產(chǎn)生各種矛盾和沖突,這就需要個人的責任意識發(fā)揮其重要作用,具體表現(xiàn)為關愛他人、信任他人。不論是“事不關己,高高掛起”、還是“除了自己誰都不相信”的心理都是對他人缺乏責任感的表現(xiàn),所以責任意識的培育在促進人與人的和諧上發(fā)揮著不可替代的作用。

二、當代大學生責任意識缺失的原因分析

當代大學生責任意識的缺失是多方面原因造成的,在此主要從以下三個方面進行分析。

(一)現(xiàn)代社會的認同危機

處于飛速發(fā)展的當代社會,人們對于責任意識的認同感發(fā)生了巨大的變化。負責任、守信用在人們眼中似乎不再是十分高尚的事情,反而象征著一個人很“傻”。不僅如此,社會上甚至還出現(xiàn)了利用人的責任心為自己謀利的現(xiàn)象。例如前一陣沸沸揚揚的好心人扶起老人卻反而被訛詐的現(xiàn)象。這種現(xiàn)象在令人寒心的同時也在不斷淡化著人們的責任感,讓人們不敢去承擔應該承擔的責任。

另外,當今社會大眾傳媒對責任意思的重視程度不夠。例如很多媒體違背了傳媒的工作宗旨,為了獲取更大的利益更多地關注那些更容易吸引人們注意的東西,然而在主流的責任觀、價值觀的推廣中起到的作用十分有限,這也容易造成很多辨別能力差的大學生責任意識培育過程中出現(xiàn)迷茫,更嚴重的則可能造成責任意識的完全缺失。

(二)成長模式的直接造就

當代大學生的成長模式對其責任意識的淡化起到了直接的作用。對于這一現(xiàn)象的原因在此從家庭環(huán)境和學校教育兩個方面進行分析。

1.家庭環(huán)境影響

“90后”一代的大學生,家庭基本上是以“421”的結構存在的,即子女1人,父母2人,祖父母、外祖父母4人,這種現(xiàn)代家庭結構是學生們“自我中心”責任傾向形成的天然土壤。在這樣的家庭結構中,作為獨生子女的大學生,從小就是家庭的希望,享受著成倍的關心和照顧。家長們對孩子一味地寵愛縱容,生活條件稍好一點的,幾乎是有求必應。這種在物質(zhì)上的“無私奉獻”、透支性付出,與精神上的忽視形成了鮮明的對比。“只講奉獻,不求回報”的傳統(tǒng)家庭教育模式,使大學生從小就淡化了責任意識。同時,由于獨生子女沒有兄弟姐妹共同生活,容易形成感情上的“自我中心”,養(yǎng)成任性、執(zhí)拗的壞脾氣,他們只是被別人關照的對象,卻不知道,甚至沒有機會去關心別人,加上家長的過度保護,往往導致大學生心理上從“我很特殊”演變成“我要特殊”,從而凌駕于家庭之上。

2.學校教育的缺失

目前我國的教育體系中,缺乏具體培養(yǎng)學生責任感的體系。在學生的思想教育中,學校歷來習慣于用一些外在的社會標準來評價學生的德育活動的成果以及學生的精神面貌,對于學生真正良好道德品質(zhì)的養(yǎng)成則不夠重視。

學校教育的應試化、片面化也應該為當代大學生“自我中心”的責任傾向承擔責任。多年來,高考的指揮棒使得我們的初等教育、中等教育淪為升學的工具,教學成績成了學校唯一的追求,甚至主宰著學校的生存和發(fā)展。在這一價值取向的影響下,真正的育人變得微不足道。學生到了大學以后,就業(yè)又成了高等教育的指揮棒,學校將重心放在學生對專業(yè)技能的掌握上,關心最多就是就業(yè)問題。一些高校過于注重教育的功利性,而忽略了教育的育人功能,這對學生的健康成長和全面發(fā)展是極為不利的。

3.市場經(jīng)濟的負面影響

改革開放以來,市場經(jīng)濟發(fā)展的不斷縱深使人們的生活方式和思維方式都發(fā)生了巨大變化。然而個人本位和金錢至上的思想開始充斥于整個社會,對人們的價值觀產(chǎn)生了一定的負面影響。再加上大學生這個群體社會經(jīng)驗不足,認知水平有限,很容易受到一些腐朽思想的影響,動搖自己的價值觀,這是社會轉型期的正常現(xiàn)象。

市場經(jīng)濟是以競爭為主導的,自我的彰顯和競爭事實的影響,是當代大學生“自我中心”責任傾向形成的關鍵因素。市場經(jīng)濟是以能力和個體為本位的經(jīng)濟,它使自我能力和自我勞作的態(tài)度得到了彰顯,把自我推向了至高的頂峰。這種現(xiàn)實,一方面促進人們自我意識的覺醒,使人們關注自我的能力、自我的勞作態(tài)度和自我的品行在現(xiàn)實中的意義;另一方面,也導致自我的膨脹,使一部分人不能正視自我,陷入自我中心的境地。大學生的“自我中心”責任傾向就是在這樣的背景下形成的。他們不僅目睹了市場經(jīng)濟競爭的事實,而且在自己求學發(fā)展的過程中也體驗了競爭對“自我”的寵愛。盡管大學已經(jīng)不再是精英教育而是大眾教育,但現(xiàn)實教育資源的相對緊缺使大學生還具有一定的優(yōu)勢地位。他們認識到了自我在現(xiàn)實中的意義和價值,這是社會所希望和期待的。其實,靠自我并不意味著自我是中心,自我只是自己的中心而不是他人的中心,人人都是中心,中心和中心之間就有了相互理解和協(xié)調(diào)的問題。

三、高校教育對大學生責任意識的培育

1.堅持正確價值導向,保證大學生正確價值觀的樹立

大學生責任意識的強化,離不開正確價值觀的導向作用。鑒于我國社會正處于社會轉型期,人們在享受豐富物質(zhì)成果的同時價值觀也在不斷產(chǎn)生新的變化。大學生作為對新鮮事物接觸最快的年輕群體尤其容易產(chǎn)生價值觀的異化,這也對大學生責任意識的培育提出了嚴峻的考驗。

所以,高等教育必須始終堅持以集體主義為核心的價值導向,并以此指導大學生的價值取向,確保大學生價值觀始終不會產(chǎn)生太大的偏差,從而進一步指導大學生的日常行為,使大學生學會正確處理個人與他人、與社會、與自然之間的關系。但是,正確價值取向的保持并不是靠喊口號或者枯燥的說教來保證的,它是需要高等教育把它融入整個教育活動中,把責任意識的培養(yǎng)和道德價值觀的強化當成一項重中之重對待。

2.增強責任意識的自覺,把強化責任意識同實現(xiàn)個人利益相結合

很多大學生責任意識缺失的原因在于他們把自我價值的實現(xiàn)同社會整體利益的實現(xiàn)相對立,得出了如果實現(xiàn)社會的整體利益、個人利益就會受到影響的結論。所以,要強化大學生的責任意識,首先就要改變個人利益與集體利益相沖突的錯誤觀點,從而增強大學生責任意識的自覺性。

人是社會的人,個人利益與集體利益不可分割,個人利益是不可能脫離集體利益而得到實現(xiàn)的,集體利益的發(fā)展程度決定著個人利益的實現(xiàn)程度。集體利益是個人利益的“源”,個人利益是集體利益的“流”。個人利益實現(xiàn)的唯一途徑是通過集體利益實現(xiàn)的,這也就要求著人們在集體中發(fā)揮自己的作用,通過推動集體利益的發(fā)展實現(xiàn)自身利益的獲得。只有使大學生明白了這一點,才能增強大學生責任意識的自覺性。大學生在集體中努力實現(xiàn)自己的價值,社會整體利益發(fā)展個人利益得到了實現(xiàn),大學生責任意識自覺性的提高也就指日可待了。

3.造就一支高素質(zhì)教育隊伍,為大學生培育責任意識樹立榜樣

教師作為人類文化的傳播者,在人類文化的繼承和發(fā)展過程中發(fā)揮著橋梁紐帶的作用。大學生責任意識的有無以及強弱與高校教師有著正向的關系。如果教師在承擔責任方面能夠以身作則,就會對大學生責任感的形成起到潛移默化的作用。所以高校必須著力于教師隊伍整體素質(zhì)的提高,保證教師本身具有高度的責任意識,進而影響學生的責任意識。同時,教師的責任意識也應該得到不斷強化。高校需要努力增強教師隊伍的責任意識,以高度的責任感和責任心為全體學生樹立榜樣,不僅在知識上做到為人師表,在德行上同樣要做到,“厚德”與“博學”缺一不可。

作為教育者,要明白權利和義務從來都是統(tǒng)一的,脫離權利的責任是不存在的。因此,培育大學生的社會責任意識必須從賦予一定的權利入手。具體來說,教育方式要變灌輸式為啟發(fā)式,努力調(diào)動學生主動參與的意識,鼓勵他們積極思考,積極主動地參加學習;對不正確的觀點進行改正時也要注意方法,絕對不能盲目打擊學生的積極性。所以,高校首先應當著力于教師隊伍素質(zhì)的提高,爭取使他們具有高度的社會責任意識。只有具有高度責任意識的教師,才能培養(yǎng)出具有高速責任意識的學生來。

四、結語

責任意識的培育和完善并非是一蹴而就的,它是人們在參與社會活動的基礎上,在主觀、客觀各種因素是共同作用下,逐步形成和發(fā)展起來的,是一個長期的過程。而大學生責任意識的培育尤為重要。大學生作為民族的未來,他們肩上擔負著重要的責任,大學生責任意識的培育刻不容緩。

參考文獻:

[1]約翰·馬丁·費舍,馬克·拉維扎.責任與控制[M].北京:華夏出版社,2005.

[2]朱桂英.當代大學生道德責任教育研究[D].濟南:山東大學,2007.

[3]宋輝.論當代大學生的責任感及培養(yǎng)[J].理論界,2009(6).

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