劉穎斌 張夢 張引

摘 要:位于海南島海口市西海岸的挺秀古牌坊是海南現存的牌坊中,建造時間最早的,這座牌坊是明代天順五年(公元1461年)為舉人王謨所立。如今挺秀古牌坊面對著現代城市的傳統和現代文化之間、城市建設和文物保護之間的有機結合。本文試圖對挺秀古牌坊的歷史和要面對的現代設計建設的實際情況,從多角度地分析整理。對于亟需解決的挺秀古牌坊和現代城市建設的融合具有重要的實際意義
關鍵詞:古牌坊;文物保護;傳統現代的結合;開發利用; 國際旅游島
1 牌坊及海口挺秀古牌坊概述
(1)牌坊。牌坊是一種紀念性標志性建筑物,主要用以宣揚禮教,或歌功頌德。牌坊通常用石材料建成,采用浮雕、透雕等手法,飾以名人撰書匾額、題記等文字,是研究社會歷史、風土民情和雕刻藝術的珍貴實物資料。牌坊從產生到成熟、簡單到復雜,其基本的構成要素即柱子和橫梁并沒有發生根本變化。不論其結構簡單或繁復,形式單一或多樣,都是基于這兩種要素基礎之上進行形狀、樣式、材料、數量等方面的變化。
(2)營建與類型。海南現存的古牌坊一共有36座,主要分四類:一是旌表壽民類。二是貞節類。三是仕科功名類。四是墓坊與門坊。海口市西秀鎮大效村的“挺秀”坊,是海南最古老的牌坊,是明代天順五年(公園1461年)為舉人王謨所立,從分類上看應屬于仕科功名類。從建造時間上看,海南牌坊絕大部分修建于明清時期,這一時期也是海南人文興起的階段。從材質來看挺秀牌坊是石材質地,挺秀古牌坊也是其中海口比較有代表性的石牌坊之一。從形式來看牌坊為三見間,明間寬263.5cm,高218.5cm,次間寬118cm,無頂。(見圖1、圖2)
\
圖1
圖2
(3)挺秀古牌坊的文化與潛在價值。挺秀古牌坊自明代天順五年(公元1461年)至今,時跨數百年,記述了明清時期瓊島文化發展的過程,為研究明清政治經濟、文化、建筑、交通民俗等提供了獨特而珍貴的物證。挺秀古牌坊既繼承了中國牌坊建筑的傳統藝術手法,又具有鮮明的地方特點,深厚的文化積累,擁有極高的文物價值。石牌坊上的題字“挺秀”二字,其所希冀該地為鐘靈毓秀之地,人杰地靈之所。寄托了當地人的無限美好希冀,也代表了那時候繁榮的文化發展。石制牌坊因其耐得住歲月的洗禮,歷經滄桑依然矗立,所以當時給予這些牌坊的意義也仍然被現代人所研究探討。
(4)挺秀古牌坊的現狀。挺秀牌坊所立的位置是挺秀村,挺秀村經過幾百年的歷史變遷早已不復存在,可是“挺秀”古牌坊依然挺立在沙灘地上,經過海水沖刷,挺秀坊周圍的沙都流走或陷下去了,唯獨挺秀坊周圍的沙子保持很好,所以挺秀古牌坊保存較為完好。2012年3月28日,海口市人民政府發文公布了第三批市級重點文物保護單位60處。其中就有秀英區西秀鎮長德村的挺秀坊,編號(3-41-460105-3-28)。550多年的歲月給它刻下斑駁的印記,見證了古村的歷史滄桑。
2 挺秀古牌坊與現代設計的碰撞
(1)挺秀古牌坊與現代設計藝術的聯系。中國現代設計藝術要與傳統的造物藝術和傳統文化相聯系才能具有民族性,同時傳統古物也需要融入現代的設計才能更好地與時代同步,從而得到更好的保護。牌坊作為一種有著強烈的中國文化特色和藝術價值的建筑形式,是中國傳統文化和設計相結合的代表之一,具有極高的研究價值。古牌坊上的石刻細致入微,體現著古代匠人的匠心獨具,從學習觀察這些元素使現代設計得到更多的素材,認真的專研傳統的雕刻技法,結合現代的創造,才能使得現代設計走得更穩妥,更加有自己獨到的見解。(見圖3)
圖3
(2)挺秀古牌坊作為歷史文物資源的保護、開發和利用。目前挺秀古牌坊周邊地區相關產業開發,挺秀古牌坊歷經百年風雨,如今也要面對傳統與現代的融合,只有將傳統工藝與現代藝術融合,才能獲得可持續的發展;古文物結合現代企業合作,是最好的把陳舊的古文物在當今再次實現其價值的方式。與此同時,也可以對挺秀古牌坊得到更好的保護修繕。
將城市中古文物特色注入現代的城市建設中,挖掘文物的價值與城市的潛力的同時,我們必須要做好對于珍貴的古遺址和古建筑的保護和修繕,使之能夠一代又一代的得到保留,讓文物古建筑的保護修繕事業走上可持續發展的道路。正確處理好城市發展與古文物古建筑保護,傳統和現代的關系,既可以很好地保護文物,合理地利用文物資源,又使當地城市建設保留有自己的個性而又悠久的文化特色,不至于與其他城市建設如出一轍,其效果是顯而易見的。相反之下,任意的拆除、損毀古建筑,損失將是無法估量的。
2010年1月4日,國務院發布《國務院關于推進海南國際旅游島建設發展的若干意見》。至此,海南國際旅游島建設正式步入正軌。我國將在2020年將海南初步建成世界一流海島休閑度假旅游勝地,使之成為開放之島、綠色之島、文明之島、和諧之島。挺秀古牌坊在這個大背景下也獲得了與時代同步,與現代設計交匯的機會,通過建造周邊的人文景觀,使得古牌坊也融入其中,為這個大環境增加了一抹古韻亮色,圍繞著挺秀古牌坊建造了4400畝的挺秀公園,擁有挺秀古坊、同心亭、咖啡時光、五源古河、騎行慢道、籃球天地、兒童樂園、挺秀觀魚、月牙橋、湖邊棧道等景點,洋溢著人與大自然盎然共存的生機。
在挺秀古牌坊作為一個區域的文化遺跡,本身就是該區域最重要的文化影響力,增強了地方群眾的對于這個地區更深層次的了解,擁有了對該地區的自豪感,使他們深切體會、認知了本地的特色文化,從而轉向自覺、主動地維護這種文化,實現了文化遺產保護與文化產業發展的良好推進。
3 總論
我們從挺秀古牌坊的考察中獲得很多關于優秀古代文化的審美與裝飾性知識。這座挺秀古牌坊歷經數百年,成為瓊島變遷的見證者,對今天的人們學習了解過去的文化歷史有極大的幫助,從建筑造型,圖案紋理,材質用料都給現代設計師們啟迪,豐富了現存的海南文物資料,使得瓊島的歷史文化更加厚重,對于城市建設來說,挺秀古牌坊也給嶄新的國際旅游島加入了深厚的歷史文化背景,讓保護古文物與新的城市建設理念結合,讓傳統和現代的元素互相交織碰撞,迸發出新的創意火花。與此同時,相關的文化產業和文物保護同時進行著,當圍繞著挺秀古牌坊飛速發展的周邊產業不斷完善,挺秀古牌坊也得到更多的關注和精心的維護。
參考文獻:
[1] 張夢.國際旅游島視閾下藝術設計特色專業建設探析——以海南師范大學為例[J]. 2012(10).
[2] 張引.海南地域元素在會展設計領域中的運用[J]. 2010.
[3] 劉道廣.中國古代藝術思想史[M].上海:上海人民出版社,1998.
[4] 樓慶西.中國小品建筑十講[M].北京:生活·讀書·新知三聯書店,2004.
[5] 曹林,裝飾藝術源流[M].北京:文化藝術出版社,2006.
[6] 李澤厚.中國思想史論[M].合肥:安徽文藝出版社,1999.
[7] 梁思成.梁思成全集(第7卷)[M].北京:中國建筑工業出版社,2001.
[8] 張道一.中國民間美術辭典[G].南京:江蘇美術出版社, 2001.
[9] 倪建林.裝飾之源:原始裝飾藝術研究[M].重慶:重慶大學出版社,2007.
[10] 朱淳,邵琦.造物設計史略[M].上海:上海書店出版社,2009.
[11] 張洪濤.不可移動文物保護的路徑探索——以洛陽市為個例[J]. 2009(21).
[12] 宗白華.美學散步「M].上海:上海人民出版社,1981.
作者簡介:劉穎斌(1990—),女,海南師范大學美術學院美術學專業2014級碩士,研究方向:視覺傳達。