剪紙藝術在展示設計中的運用探究

摘 要：在當代民族文化全球化的大背景下，各種藝術門類紛紛開始與具有特色的民間藝術形式相互交流。本文以國內外的典型案例進行分析，輔以相關的文獻資料，運用學科綜合交叉法進行論證剪紙藝術在展示設計中運用的合理性。文章通過對剪紙藝術形式的簡單論述，整理其在展示設計中的運用現狀與運用范圍，進而提出在展示設計中運用剪紙藝術的方法，最后闡述二者融合的可行性，指出剪紙藝術應用于展示設計之中，既能傳承剪紙藝術，又能豐富展示設計的內涵與形式。

關鍵詞：剪紙藝術；展示設計；運用

1 剪紙藝術的審美

剪紙藝術充滿著濃郁的生活氣息和鄉土情意，是民間藝人們將生活中的“真”向藝術中的“美”的升華過程，它以極強的裝飾性、趣味性顯示出獨特的生命力。

1.1 視覺審美

現代裝飾藝術注重形式的視覺審美，采用點、線、面以及幾何形體構成特定圖示，利用抽象的形式表現具有裝飾性意味的視覺效果。剪紙藝術雖為傳統藝術，但其構成同樣可以歸結為點、線、面的構成，只是制作工藝變成了剪刀剪與刻刀刻，通過陰剪、陽剪、陰陽混剪等創作技法，使最終畫面以陰、陽圖示的形式呈現出鏤空狀的視覺審美。

隨著藝術家“刀尖”在紙面的游走，彈落多余的殘紙，一幅幅構圖豐滿、剪刻精細、造型生動、虛實有致的剪紙藝術作品躍入眼簾。

1.2 精神審美

我國的剪紙藝術起源可追溯至西周初期周成王的“剪桐封弟”（史記·晉世家），我們可以通過梳理剪紙藝術的發展過程發現：隨著時間的推移，它的制作技藝、材料、題材在不斷地發生著變化，唯一不變的只有其內在對于美好生活的向往。例如，驅邪禳災、祈子延壽、納福招財等主題愿望的表達，并且剪紙藝術在發展與傳承中，愿望的傳達也形成了一些固有的象征符號。例如，國花牡丹，象征“富貴”，而石榴因其果肉飽滿多顆而象征著“多子”。再如，“年年有余”的剪紙構圖中，充分利用了“蓮”、與“年”的諧音，“魚”與“余”諧音，因而在表達生活富足的意愿時，常常使用蓮花與魚搭配構圖進行象征。剪紙藝術此時儼然成為勞動人民對抽象精神追求的具象體現。

2 剪紙藝術的運用現狀

剪紙藝術雖然是傳統的藝術門類，但是不同領域的藝術家們都在不斷地嘗試將其與自身所在的行業進行融合，通過大家的努力，藝術領域出現了大批富有民族色彩的“新藝術”。

圖1

例如，萬古蟾先生于1958年導演的《豬八戒吃西瓜》，是我國誕生的第一部剪紙動畫片，它開啟了我國剪紙藝術與動畫設計相結合的先鋒。又如，2014年竣工，2015年進入試運營的佛山市新圖書館（如圖1佛山新圖書館），在公共空間中以剪紙藝術進行了有意的空間陳設，既豐富的空間層次，又賦予了空間以文化內涵，直接的體現出了佛山的當地民俗文化風貌。這些“新藝術”的出現不僅豐富當代設計藝術形式，同時也拓寬了傳統的剪紙藝術的發展空間，使其煥發出旺盛的生命力。

3 剪紙藝術在展示設計中的運用分析

現當代各類設計門類的發展趨勢講究學科間的交融性，展示設計是綜合了建筑、室內設計、陳設設計等不同專業的設計學科。整理剪紙藝術在展示設計中的運用，應先從建筑外立面設計、室內空間立面與裝飾設計、展具的使用等方面了解其可運用于空間的范圍，再分析其用于空間之中的形式與手段。

3.1 剪紙藝術在展示設計中的運用范圍

2010年，在上海舉辦的世界博覽會上，《波蘭館》給參觀者留下了深刻的印象。波蘭的展館在設計時，將理念立足于荷蘭剪紙藝術，并且將這一理念貫穿著整個展館，因而波蘭館由外至內都體現著剪紙藝術的魅力。

走近波蘭館，首先看到的是它的外墻設計，將傳統的藝術——剪紙籠罩著建筑本身，通過民間藝術紋樣間的相互交織與融合，形成了波蘭館既具傳統韻味又極具現代主義氣息的獨特建筑之美。其次，進入館內發現，其室內空間立面的設計，使用一幅幅巨型的“剪紙作品”，半通透的“剪紙”立面圍隔而成的墻體使整個室內空間既生動又有趣（如圖2）。

圖2

波蘭館在展示道具設計方面依然延續了剪紙的主題，如館內的電視柜、臺燈、掛鐘、沙發同樣都是利用“剪紙”形態去表現，無不體現出了西方剪紙崇尚剪影的特點。再配上真實的屏幕和燈光，這樣的組合無不讓人為之感嘆，在感嘆設計者大膽借鑒傳統剪紙藝術時的巧妙構思，同時也感嘆結合了剪紙藝術后的空間所呈現出的奇幻效果。

3.2 剪紙藝術在展示設計中的運用方法

剪紙藝術屬于二維平面的造型設計，傳統的剪紙藝術是在紙上進行鏤空圖形的創造，它簡潔明快、“陰陽變幻”的圖示特征對現代展示空間的設計有著重要地啟示意義。

（1）剪紙藝術意象的造型運用。根據阿恩海姆的觀點可知，意象分為具象、抽象與興象。對于剪紙而言，其中的具象與抽象都是客觀的物象表達，而興象則可理解為剪紙元素的再現運用。剪紙藝術發展至今，其形式、題材與技法都已非常的成熟，在展示空間的設計布局中，可以選擇性的將好作品直接應用于空間之中，即將符合空間內涵的剪紙作品裝裱后，上墻裝飾，這是將剪紙藝術運用于展示空間最直接、最簡單的方法。但在運用過程中，還是需要注意避免“標簽化”的運用，簡而言之，就是要求在剪紙作品的選用上，需要根據空間需求去篩選符合空間審美的作品，以到達裝點、烘托展示空間的目的。傳統剪紙藝術受材料所限，可運用的范圍也有所限制。為將剪紙藝術形式與特點更好地融入現代設計之中，還可以綜合利用不同的材料再現或提取其審美元素再創剪紙藝術，以傳統抑或現代抽象的形式，布置于空間之中。例如，（圖3）中的商業空間是愛馬仕的櫥窗設計，整體空間在湖藍色的背景前，只存在一個以高密板壓制而成的剪紙形式的陳設品（隔斷），亦無其他，空間元素簡潔明確，但通過造型豐富的隔斷，使整體空間富有生機。再如，2010年的世界博覽會上《廣東館》的設計，同樣是剪紙藝術直接運用與展示設計的典型案例。整體建筑的建筑外觀取材自廣東的“騎樓”原型，外部用金屬薄片結合剪紙形式，將騎樓的外觀化繁為簡后鏤空處理，從內部向外再輔以LED燈光的透射，創造出了極具廣東韻味的“剪紙騎樓”建筑（圖4）。同樣，在廣佛地鐵的入口設計的眾多方案征求民意時，以佛山剪紙為元素的方案高票當選，其入口設計選取佛山粵劇、陶藝、武術等地域文化作為創作元素，以紅色剪紙圖示繪印至鋼化玻璃上，如此設計既解決了入口采光的問題，也使地鐵入口本身成了能體現佛山這座城市文化特色的標志，極富現代城市景觀藝術審美價值（圖5）。

圖3

圖4

圖5

（2）剪紙藝術中剪影形式的運用。剪影是剪紙藝術的一種形式。其造型特點為表現物體表征的外部輪廓，無內部細枝結構，即通過影的造型表現形象。在空間內，照明是剪影效果的傳達媒介。當我們在利用光源對剪紙藝術進行投射時，原本平面的鏤空圖示隨即出現投影，此時的投影即是剪影形式的再現。跟隨著社會審美變化的步伐，展示空間設計開始關注到：照明設計引發的光影變化能帶來特殊審美效果。通過主觀布置“光”與設計“影”的形式，可以營造出實體無法比擬的空間氛圍。因而在現代空間設計中，光影的作用顯得更為突出。封閉的空間內，“光”透過不同形狀的剪紙介質而產生不同形態的“影”，這些“影”隨著布光的變化呈現出邊緣放大、圖形交疊等等藝術效果。前面的對于剪紙意象造型的運用是將這個“介質”作為視覺效果的中心主體，間接運用則是將其作為營造“影”的媒介，以“影”的存在來營造空間。如（圖6）所示，空間中的展具是利用鐵藝制成鏤空的照明燈具。當光由展具內向外柔和的照射出來，穿過預設的剪紙式的燈罩，在其周圍的地面、墻面、與天花投射出精美的影像。此時，光影制造的虛幻空間氛圍與展具自身的實體相互呼應，構成了完整的展示空間。另外，在空間氛圍的烘托過程中，我們可以將“介質”進行隱蔽設計，通過設定“介質”形態、光照的角度，使投射形成的“影”更具變化、更為生動。如（圖7）的通道設計，圖中的通道整體使用木材質裝飾空間墻體與地面，使原本狹長的視覺效果得到了有效的擴寬，但略顯單調。為了改善空間單一的視覺審美，設計師在照明設計時，充分地利用了剪紙具有的剪影特點，將圖形噴繪至燈箱片上，再利用光對其照射，影投至地面形成了圖片中一個一個的剪影圖示：小魚靈動的游走在長廊之上，原本乏味的空間變得生動起來，魚與木的搭配也賦予了空間以“禪”的意境。

通過預設空間氛圍，選擇相應借鑒手法運用剪紙藝術，能營造出截然不同、各具獨特效果的空間氛圍。

圖6

圖7

3.3 剪紙藝術在現代展示設計中運用的意義

剪紙藝術是民俗文化的一種載體。它的創作題材是人民從日常的生活中總結得來，充滿了人民對美好生活的憧憬與追求，而其抽象、簡潔、富有象征意義的符號都可以靈活的運用于展示設計之中。這些符號化的形象在展示空間中表現出來，有利于強化展示設計的空間視覺感染力，更有利于欣賞者直觀的理解與建構形象意義（如佛山地鐵口）。另外，剪紙的鏤空形式和平面化、意象化的形象在很大程度上打破了空間自身原本封閉格局，有效地拓展了空間的表現力，使空間由實體間層次的安排轉向虛與實的結合（如波蘭館的空間設計）。

哲學大師黑格爾在對美的構成要素進行分析時提出：美是具有內在與外在的。剪紙藝術根植于中國的傳統文化，具有內化的審美情懷。因此，若能在現代展示設計中巧妙地運用剪紙藝術，能夠增強展示空間的意境美，賦予展示設計作品以鮮明的民族特色，散發其在世界市場中的特有文化魅力。

4 結語

源自生活的剪紙藝術，不僅擁有深厚的文化內涵，其自身還具有獨特的藝術魅力，我們應充分發掘它的語言特征，使其成為展示設計的發展源泉。將剪紙藝術應用與展示空間之中，不僅拓展了展示空間的設計形式與內容，還促進剪紙藝術的傳承與發展。希望通過本文的論述以及優秀案例的分析，為其他探索者提供一定的理論支持。

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作者簡介：陳郁（1987—），女，湖南湘潭人，碩士，廣東職業技術學院藝術設計系，研究方向：環境藝術設計。