中國“義利觀”對外傳播策略

李志暉 王小鵬

堅持正確的義利觀，是以習近平同志為總書記的黨中央針對世界形勢的新發展和中國外交的新任務提出的重要思想。

中國“義利觀”，既注重利，更注重義。只有義利兼顧才能義利兼得，只有義利平衡才能義利共贏。這傳承了中國對外交往的優秀品格，是社會主義制度的鮮明特色。

這種義利觀，打破了“利益至上”、“只有永恒的利益，沒有永恒的朋友”等西方國際關系理念，也對“中國將以什么理念和身份處理與外界關系”等重大問題作出明確回答。

在中國外交走向大國外交的關鍵時刻，勢必面臨更多的義利關系，也不斷面對外部世界的猜忌和懷疑。“中國威脅論”“中國新殖民主義”等論調反復出現。在此背景下，面向各國媒體、智庫、非政府組織、民眾深入宣傳正確義利觀，表達中國堅持走和平發展道路的決心，成為中國新聞對外傳播的一項重要使命。

“正確義利觀”是個宏觀概念，對外傳播難度很大。單從英文表述看，中國官方媒體在報道中一般使用“the right concept of morality and benefits”等英文翻譯，而外媒幾乎從未使用這一表述，而是使用與之相關的“命運共同體”、“共贏”等相對形象和直接的表述方式。由此可見，對中國“義利觀”的傳播，決不能停留在簡單照搬官方表述的層面，否則傳播效果必然大打折扣，甚至適得其反。

外媒的誤讀

為了分析中國義利觀的對外傳播策略，以下簡要分析外媒對習近平主席今年首次出訪的報道。之所以選擇這一案例，是因為今年4月習近平主席的出訪活動，首站巴基斯坦，再赴印度尼西亞出席亞非領導人會議和萬隆會議60周年紀念活動，其間提出的一系列新倡議、新舉措，都是中國“義利觀”的鮮明體現和成功實踐。分析外媒對此次活動的報道，見微知著，對于有效傳播中國“義利觀”具有借鑒意義。

從幾大世界通訊社的報道來看，外媒對中國“義利觀”的誤讀有如下三點：

一、重“利”輕“義”。中國傳統文化中的義利觀突出道義，強調義重于利。先義后利、取利有道、義利統一，這是我們一以貫之的道德規范和行為準則。而在義利之間，外媒普遍傾向于渲染中國獲利，而對中國道義上的作為則少有涉及。

習近平訪問巴基斯坦期間，中巴戰略合作伙伴關系提升為全天候戰略合作伙伴關系，寓意著中巴將風雨無阻、永遠同行，這在全球雙邊關系定位中是唯一的一個。中巴兩國以及許多發展中國家的主要官方媒體都以此為焦點進行報道，闡釋中巴弘義融利、實現共同發展的愿景和行動。

而反觀西方媒體報道，在美聯社、路透社、法新社三大外電報道中，“全天候戰略合作伙伴關系”的英文表述只在路透社一組題為“China and Pakistan launch economic corridor plan worth $46 billion”的滾動報道中出現。這組報道聚焦中國與巴基斯坦簽署的一系列經濟合作項目，但對中巴道義之交、對“全天候戰略合作伙伴關系”的內涵和新意并未做詳細闡述。

二、疑“利”忘“義”。中國積極致力于與發展中國家開展互利合作，即便只從“利”的角度看，外媒對這些互利合作都持有懷疑目光。在其報道中，這些合作從意圖到成效似乎都“值得懷疑”，也就更談不上道義。

以中巴經濟走廊為例，路透社報道并未提及中巴經濟走廊對巴當地經濟的影響，而是突出中國意圖從陸路和海路獲得中東和歐洲市場。法新社援引分析人士的話指出，這些項目會對當地的經濟產生一定促進作用，但主要觀點是對中巴經濟走廊能否取得預期效果表示懷疑，總體基調是唱衰中國與巴基斯坦的合作。

三、“義”“利”皆棄。中國“義利觀”不是一個空洞的空號，而是要求中國把自身發展與世界發展聯系起來，在實踐層面包含的內容豐富而具體。而一些外媒對此漠不關心。

習近平主席在亞非領導人會議上的講話中，不僅號召大力弘揚萬隆精神，推動建設人類命運共同體，而且提出了包含大量切實具體措施的重要倡議。講話通篇體現著中國“義利觀”，引發媒體廣泛關注。

但與此形成鮮明對比的是，美聯、路透、法新三大外電在當天的英文通稿線路中，都把聚焦點放在了會后習近平主席與日本首相安倍的會談上。對亞非會議講話中中國反復傳遞的“義利觀”以及相關的倡議和舉措，三大通訊社集體失聲，這是“義”“利”皆棄的一個極端案例。

盡管中國一直強調，不搞我贏你輸、我多你少，積極照顧對方利益。但對于習慣性拒絕中國理念且帶有意識形態色彩的西方媒體來說，中國理念是“不可能實現的”。甚至有外媒不愿看到中國與其他發展中國家開展積極務實的合作，試圖發出消極聲音進行抵制。即使有些媒體對中國提出的這一理念表現出興趣，也不會全盤接受，而是等待中方更多的信息提示。

因此，中國“義利觀”在國際社會尤其是西方媒體主導的國際輿論中得到廣泛普及，將是一個漫長曲折的過程，需要耐心和信心。

對外報道策略

外媒對中國“義利觀”的報道特點提示我們，不應被動對西方媒體的指責進行“自我辯護”，也不能寄希望于借助某幾次大規模集中報道全面宣介出去，而是應結合中國“義利觀”中的核心要點，主動巧妙設置議題，對這一理念進行日常化、常態化報道，通過長期努力扭轉“西強我弱”的話語格局，塑造中國和平發展負責任大國的形象。

1. 在報道方式上更加注重故事化、微觀化表達

對于中國“義利觀”，固然需要進行深度解讀和理論闡釋，但在對外傳播的方式方法上，切忌概念化和說教語調。應注重以新聞事實和個案故事，把中國特色的“義利觀”轉化成西方受眾能接受的信息符號。

在此方面，習近平主席發表的多篇重要演講提供了范例。他在國外的多次演講，都會講一些故事，或者舉一些具體事例，以此闡述觀點。例如，他在坦桑尼亞演講時，列舉中國電視劇《媳婦的美好時代》在坦桑尼亞熱播，以尋常百姓生活的共同點說明中非人民越走越近；在巴基斯坦演講時，講到2008年中國汶川地震中巴基斯坦出動所有戰略運輸機運送救災物資，“隨行醫療隊為節省飛機空間，拆掉了飛機上的座椅，一路上席地而坐”。講到也門撤僑行動中，中國軍艦搭載176名巴基斯坦公民從亞丁港撤離，也講到巴方軍艦指揮官下達命令：“只要中國留學生不到，我們的軍艦就不離港。”幾個典型故事和細節，勝過鴻篇巨制的論述，把“中巴友誼”表現得淋漓盡致。

中國“義利觀”的對外傳播，也應多采用類似故事化、微觀化的表述方式。特別是在外媒普遍側重報道中國獲“利”的情況下，必須有意識地加強關于道義的案例報道。

2. 在傳播主體上更加注重企業和公民作用

官方媒體是中國“義利觀”的傳播主題。而隨著中國對外交往愈加頻繁深化，外國民眾對中國“義利觀”的感受不僅來自外交機構和官方媒體，而且更加從其切身經歷中獲得，例如，他所打交道的中資企業，他所接觸的具體中國人，乃至他所使用的每一件中國產品。因此，企業、民間組織乃至每個華人華僑，都應成為傳播中國“義利觀”的主體。

中國“義利觀”在很大程度上表現為中國企業在海外的作為。絕大多數海外的中國公司都不辱使命，其承建的工程項目也經得起歷史檢驗。而一些外媒對中國國家形象的負面報道和詆毀，恰恰是抓住了少數企業在海外的不規范經營活動。由此導致報道以偏概全，造成中國在海外“只求利益、不講道義”的印象。

因此，海外中國企業、公民和民間組織等，應自覺納入中國義利觀的“大外宣”工作中，既要“多干”“干好”，也要“多說”“會說”，積極主動宣介自己，搭建傳播中國“義利觀”的平臺。

3. 在傳播載體上更加注重新媒體平臺運用

新媒體在國家形象塑造中的作用越來越引人關注。對中國“義利觀”的傳播，也應充分利用新媒體平臺。

新華社在運用推特、臉書等海外社交媒體傳播中國“義利觀”上做出了一系列有效嘗試。例如，今年是中國參與聯合國維和行動25周年。參與維和行動，是中國踐行“義利觀”的具體體現，也備受海外民眾關注。新華社不僅在傳統線路進行全景式報道，而且及時將英文稿件配圖在推特和臉書上推送。其中，新華社根據臉書平臺特點播發的“中國維和女兵吻別孩子隨隊出征”組圖，圖片生動感人，人情味濃，一經播發即引起強烈反響，轉發40余次，點贊60余次，閱讀量高達6000余次。大量海外網民在評論留言中為中國維和部隊的形象和貢獻點贊。中國維護國際秩序、履行國際義務的形象不言自明。