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簡析中國山水畫的平民精神

2015-05-30 12:57:34何鳳
大觀 2015年6期

【本項目得到西南民族大學研究生創新型科研項目資助,項目編號:CX2015SP377】

摘要:中國山水畫以筆墨為表達語言,訴說著整個山水畫的發生發展和趨勢,在魏晉南北朝時期有了雛形,隋唐時開始獨立,成熟于五代北宋時期,成為中華民族文明的獨特產物。21世紀是中國畫繁盛發展的新世紀,其作為東方畫派的主要畫種,已有上千年的歷史。“平民精神”使得山水畫在不斷地發展變革中找尋到新的著力點。文章從分析謝定超先生的從藝背景出發,結合他山水畫的筆墨語言折射出的平民精神,分析說明平民精神是謝定超創作中的著力點,得出結論平民精神對藝術語言發展的重要性。

關鍵詞:中國山水畫;平民精神;藝術特色

元四家之首黃公望說過:“畫當以天趣為妙,畫一窠一石,當逸墨撇脫,有士人家風,不同于畫工之流。”。用黃公望的話來形容謝定超的作品確實恰如其分、惟妙惟肖。謝定超為當代藝術家,1954年出生于川北偏遠山區劍閣,從小家境貧寒,出身平民,打過臨工,當過工人,教過小學。他好學、善學。艱苦的經歷并未使他退縮,更激發了他向上求學的態度,堅定了他對藝術的追求,人生的種種坎坷奠定了他山水藝術生崖的基礎,成就了他的藝術之路。在這盤貧瘠卻又美麗的熱土上畫家長期生活于滿眼辛酸、落后貧瘠的秦巴山川,巴山蜀水陶養了他;他的山水畫作品也是家鄉父老平民百姓的形象代言。他深深地愛著這片土地,在探索中國畫藝術這條道路上他并沒有走流行與時尚,而是獨辟蹊徑,找到了自己的繪畫特色和風格。

謝定超筆名老石頭,自稱蜀門村夫、冷墨齋叟。他嗜酒,生性放蕩不羈,是個幽默風趣的倔老頭兒。中國山水畫通鑒中曾表述過“有類似這種性格的畫家常常不喜以普通的技法作畫,而好獨辟蹊徑,自出心裁,所畫也別具出人意料之功。”的確老石頭創造了他獨一無二的“定超皴”,他在《硯邊點滴》中寫道:“作為業余畫家,作品談不上好,但以我的感情真實反映了我身邊的存在”。藝術的生命線就是作品蘊涵的精神和情感,真實的情感才能引起欣賞者的內心共鳴,產生作者和欣賞者的情感應和和交流。

從謝定超的山水畫作品中,我們除了感受到其強烈的繪畫語言外,更多的是畫面中生活在巴山蜀水的平民百姓的淡然灑脫,幽默中略帶一點傷感同情,著名評論家夏碩琦先生曾評論謝定超“散其懷抱,率性而為,多一點天真,多一些赤子情懷,意興所致而為之,用自身忘形的格調,浪漫之中又忽生怪異的畫風,都表現出他用真情感,做真文章的藝術追求。”。《劍山初寒圖》畫面中,被山石層層夾雜的小村莊,漫山雪點,勤勞的山里人還在勞作。《白龍湖之晨》描繪豐收的季節,清晨一大早山里人開始了豐收作業。在他的山水畫作品中,無論春夏秋冬,山里人總是在忙碌著,貧窮沒有壓倒他們而是讓他們又有了辛勤的希望,這種淡然總是在老石頭的筆下揮灑,也體現了畫家關心家鄉建設關心家鄉父老的生活。老石頭從家鄉平民中走出來,又站在家鄉平民的角度,為巴山蜀水立傳,為勤勞的川巴人民立傳,他的山水畫作品是家鄉平民百姓的代言人,他的山水畫作品是最質樸的平民精神的的再現。

在看過謝定超的山水畫作品后更多的感悟是率性而為,返璞歸真。可以說藝術的真諦和最高境界便是返璞歸真了。他曾在畫作題寫“何必虛實,管他濃淡,筆墨亂下,順其自然。”真是率性至極,而這種順其自然率性為之的作畫過程,算是返璞歸真的最佳體現吧,也是平民精神最貼切的表達。而這種表現在畫面筆墨中的率性,又被這種平民情結所牽系,是平民精神的再度升華。平民精神是主宰謝定超的繪畫語言。平民精神里的從容,他把最質樸的感悟附著看似笨拙的筆墨,實現了與平民精神相融的審美經驗。

謝定超的山水畫可以說是對“平民精神”的守望,是熱愛的最佳狀態。“平民精神”是精神的再度升華,我們說沒有靈魂的軀體,只是一個空殼,精神是藝術的靈魂,再絢麗多姿的藝術作品,沒有精神的支撐也難以發展生存。“白居易在《記畫》一文中有過這樣的闡述“形真而圓,神和而全”,歐陽炯《蜀八卦殿壁畫奇異記》中提到:“六法之內,惟形似、氣運二者為先。有氣運而無形似,則質勝于文;有形似而無氣運,則華而不實。”神和氣運都是精神的展現,當我們離開繁雜的藝術市場而進入純美的精神境界時,在中國文化的地平線上,守望精神的平民畫家在精神的深處,讓人們去思量去遙拜。謝定超的山水畫藝術是對平民精神的守望,是熱愛家鄉的赤子之心,是對家鄉勞動人民的贊美及同情。

他的寄情寓景,他的幽默詼諧,他的瀟灑筆觸以及看似卡通的人物形象,他的這種不自矜重的平民精神,都是源自對山水的熱愛,源自對家鄉川北的無限熱忱的愛,是他真摯感情的流露。從他的山水畫作品中流露出的“平民精神”,是他熱愛家鄉,對美好生活的“精神”的守望。

“平民精神”是創作心境的陶養。熱愛是對文化守望的最佳狀態。藝術是需要熱情的,只有熱愛才能產生無限的熱情。快樂從容的心境正是這種平民精神的由衷體現。謝定超山水畫“平民精神”的境界可以說是對傳統世俗文化的超越,是時代的進步與平民的自由。中國山水畫能夠屹立在世界民族之林的法寶不是它的形式和千變萬化的技法,而是山水畫所表達出的中華民族特有的的文化精神。山水畫愛好者,應該具備這種平民精神,只有擁有這種平民精神,才會為祖國燦爛多姿的文化增添色彩,才會讓中國畫藝術經久不衰、源遠流長。

【參考文獻】

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[5]中國新聞社.中國新聞.北京:中國新聞社出版社,2014

作者簡介:何鳳(1988-),女,河北,西南民族大學,研究生,研究方向:美術學山水畫

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