鴻飛遙
迎著冬日和煦溫暖的陽光,踏著穿行在密林中曲曲彎彎的“訪窯古道”,邁著老邁遲緩的步伐,來到這個座落在盤龍崗上既熟悉又陌生的古窯民俗博覽區。剛到大門就吃了一驚:啊!這哪是我昔日見過的“古窯”呀!無論是門口恢弘寬敞的廣場,還是湖畔亭臺樓閣茂林修竹曲徑通幽的環境,都使我如臨一個從未涉足的陌生景點。特別是看到區域內許多恢復重建起來的歷代歷史窯群,都強勁有力地說明古窯已絕非昔日的“閨中阿嬌”,而是一個成為廣受國內外游客歡迎的AAAAA級游覽勝地,已成長為“國家級非物質文化遺產生產性保護示范基地”和“國家文化產業示范基地”。
由于工作關系,過去十幾年我曾多次踏上過盤龍崗這塊土地。這里本來只是遠城郊的一塊普普通通的林地,既無高聳的山巒可供攀爬,也無奇峰怪石可供觀賞,只是自從博覽區卜居此地之后,林地就漸漸熱鬧起來。發軔之初,博覽區是粗放的、簡樸的、稚嫩的,但同時又是一開始就顯示出茁壯勁強和充滿生機潛力的。不是嗎?經過幾十年的開發創建,她嬗變了,她成長了,她始終成為了今天這樣一個魅力四射的光輝形象。
“世界瓷都,神奇古窯”這是博覽區一句非常響亮而又充滿吸引力的宣傳語。那么神奇在哪呢?應該說首先奇在“瓷”。景德鎮是千年瓷都,世界景仰,因瓷享譽,因瓷成都,甚至以瓷“CHINA”代表中國。瓷是博覽區的最大特色,是核心,是靈魂。因為有這個特色。才能使這里成為全國唯一一個以陶瓷文化為主題的“AAAAA級文化旅游景區”。無瓷不能成景,無瓷不能立命。如果沒有瓷這個特色,她就沒有景區的存在可言。
其次,奇在“古”。這里沒有現代化的陶瓷生產線,沒有充滿洋味的現代化建筑,能看到的只有古窯群、古坯坊、古房舍、古瓷器、古陶瓷手工生產方式,甚至還可以看到堆垛成小金字塔似的古式窯柴堆。從源遠流長的中國歷史歲月,景德鎮之所以能成為一座瓷城瓷都,靠的就是歷代生生不息的瓷器手工生產。“景德產佳瓷,產器不產手,工匠八方來,器成天下走”,就是因為有歷代瓷工們拼搏,就是靠歷代瓷工們無數雙粗壯生繭的手,才打造成景德鎮歷史上馳名世界的“業陶都會”。不能簡單甚至粗暴地把古窯民俗博覽區的存在和建設歸結為只是尊重歷史,保護歷史,或者單純就是適應旅游的需要。因為除這些之外,還有其自身更為重要的存在意義,那就是這里保存了古代手工瓷器生產和古法燒制瓷器的全過程。《易經》上有“形而上者謂之道,形而下者謂之器”之說,也就是精神與物質。景德鎮瓷器是物質,是生產用具。那么它就是“形而下”的“器”嗎?否,因為它上面承載了許多文化附加值,是一種藝術品,是物質與精神,審美與生活完美集結在一起的藝術品。因此,不管機械化、現代化生產猛烈沖擊傳統作業,但也絕不可能完全摧毀和代替傳統的手工生產方式,手工生產瓷器仍頑強地保留自己燦爛的一席之地。同時我們國家現在也非常重視物質文化遺產的傳承與保護,其中就有許多手工技藝、手工生產的重要部分。因此,作為“國家級非物質文化遺產的傳承與保護示范基地”的景德鎮市古窯民俗博覽區,將為一座高山巨巖,于現代化生產潮流中屹然聳立,并光芒四射。最近,景德鎮又被獲準加入全球創意城市網絡,并榮膺“世界手工藝與民間藝術之都”的光榮稱號。這就闡明,不僅國內,整個世界對此都是非常重視的。
從昔日盤龍崗平凡的寂靜山林,發展到今天聲名鵲起、意義深遠的古窯民俗博覽區,前后不過只有幾十年的歷史,時間不算久遠,但所取得的成就卻非常輝煌。這就是政策的威力,也是歷屆市委、市政府領導者重視、支持和各方人士不懈努力的結果。同時也使我想起了另一個人,那就是上世紀六七十年代在我市做過領導工作的一個南下干部。在當時我市經濟、物資均不寬裕的情況下,他力主創建盤龍崗陶瓷博覽區,而且身先士卒,親自率有關人員搞設計,開山林,平土地,移遷房合,修建窯坊,開辟道路,使博覽區很快形成規模,奠定基礎,從而迅速發展到輝煌的今天。盡管他早已調離我市,現在也必然是個蒼顏白發的耄耋老人,但作為一個肇始者,也是功不可沒的。
(作者為原景德鎮作家協會主席)
(來源:昌南新周刊)