社會意識形態與思想政治教育的生態關系思考

劉曉東

社會意識形態作為高校思想政治教育的一種宏觀生態環境和文化背景，對高校思想政治教育產生著諸多直接和間接的影響，而高校思想政治教育作為意識形態作用的一個重要途徑，也會對社會意識形態產生反作用，認真研究兩者的生態關系，對于掌控社會意識形態的真實性影響，有效限制其虛幻性因素，具有不可忽視的實踐意義和理論價值。

生態社會的構建及發展特征

基本內涵。從實體維度上看，生態社會是人類社會與自然世界的內在契合。也就是說人類社會內在于自然世界之中，自然世界內在于人類社會之中，人類社會與自然世界構成一個不可分割的有機整體。它包括兩個層面：一是物質自然層面，另一個是抽象自然層面。在物質自然層面，自然世界是作為人的無機身體而存在的。在抽象層面上，人類社會與自然世界的內在契合是指人與自然界的本質統一。從關系維度上看，生態社會是人與自然關系和人與人關系的統一，它們相互聯系，相互影響、相會制約，共同構成了一個平等的關系結構。生態社會則是這種平等關系結構的現實體現。

發展特征。生態社會是資源節約型社會：生態社會作為社會形態的一種樣式，也必須進行生產實踐活動，有自己的經濟體制和經濟運行規律，不過，它的生產實踐活動的特征表現為節約性的使用自然資源，建立循環型經濟體制。生態社會是環境友好型社會：人們在改造自然界的實踐活動過程中對自然所形成的道德態度，決定著他們對自然世界的道德活動。生態社會是和諧社會：當生態社會是一個和諧社會時，所確認的是生態社會文明的制度性屬性，該文明屬性要求構建一種和諧的社會次序，即實現人與自然之間的和諧和人與人之間的和諧，文明特征表現為聯合起來的生產者共同控制人與自然之間的物質交換。

生態社會構建的必要性和必然性對社會意識形態產生的影響。當生態政治、生態經濟、生態文化、生態技術等社會要素普遍形成并深入發展時，也就內在的要求人們透過社會各構成要素，去反思社會存在本身的合理性，并從社會存在方面探究人類社會與自然世界內在契合的可能性和必要性，從而對包括人類社會與自然世界在內的整個世界形成一種總體性的具有生態價值的認識。因此，現代社會之后的社會不應該是一個人與自然分裂的社會，而應該是一個人與自然有機統一的社會，是一個人與自然和諧的生態社會。這就是它的必要性。從意識形態的向度來看，由于古代社會的自然中心論和現代社會的人類中心論，多存在著各自的缺陷和對自然關系的不合理性，以及維護社會內部人與人之間的不平等性，因而意味著它們都需要被超越。也即是用構建新的社會意識形態來否定之否定，新的社會意識形態反對社會與自然的分裂，吸取前現代社會所確認的人和社會與自然具有的內置一致性；同時也反對人類社會屈從于自然世界的關系結構，堅持人類社會與自然世界關系的平等性。這種生態社會是人類社會歷史自我發展的必然結果。

意識形態的有效掌控是高校思想政治教育的現實基礎

高校思想政治教育的意識形態屬性：馬克思主義關于意識形態對上層建筑和經濟基礎的反作用力原理告訴我們，意識形態的教育也會對高校思想政治教育產生及其重要的影響，具體表現在：第一，人們的社會活動場所的影響：也就是說，一定的社會活動內容必然要展現在一定的社會活動場所中，而一定的社會活動場所又是體現、聚合、交融各種社會活動內容的必須條件。其中值得重視的主要問題不在于社會活動場所是否與社會活動內容相關聯的程度問題，而在于不同的社會活動場所體現、聚合、匹配和交融各種不同的社會活動內容的狀況有什么區別的問題。第二，制度規約和政策施行的影響：制度形態是社會生態環境的一種重要影響方式。它描述著對人們言行的一定要求和期望方向，它可以表現為有形的法規要求、規章制度等，制度規約的一種重要表現是精神滲透，即通過一定制度所體現的某種精神對人們的思想產生感召與規引。一般來說，好的制度可以給人以振奮和力量，而壞的制度則能消解人們的意志，侵蝕人們的品質。但又存在著如下現象：同樣一個制度由于其內在精神不同，也可能產生不同的結果。第三，社會關系與社會心理的影響：一定的社會關系總是表達或傳遞著豐富的社會信息，這種社會信息包含利益、價值、情感、經驗等成分，從而實現著人與人之間、個人與群體之間、群體之間乃至人們與社會之間的物質、能量、信息的溝通與交換，這種物質、能量與信息的交換又大量通過社會心理影響這種方式而發生或進行。于是，便發生了社會活動內容、社會活動場所、社會關系、社會心理與社會信息等幾大要素的組合匹配關系。又由于人們總是處在一定的群體中，群體中又充盈著各種社會關系，由這些社會關系所表征的活動規范對人們構成了各種群體心理氛圍，這種心理氛圍對人們的心理產生著諸如感染、暗示、標準化等影響。

社會意識形態的有效掌控：是指了解和熟悉社會意識形態運作的一般規律，將社會意識形態的運作看作是一個生態系統作用的過程。可以認為，在社會意識形態生態系統中，發生著縱向與橫向兩方面的生態聯系。從縱向生態聯系看，主要存在著由一定的社會經濟關系、經濟結構、經濟制度及其所制約的社會政治關系、政治制度，以及受到經濟與政治兩大主要生態因子所制約的社會政治關系、政治制度，同時還有受到經濟與政治兩大主要生態因子所制約的社會心理等因素構成的生態鏈。從橫向生態鏈看，在社會意識形態中存在著諸如政治意識形態、道德意識形態、科學意識形態、宗教意識形態、文化意識形態等因素，這些社會意識形式的不同形態及其運作也存在某種生態關系。它們或其中的一定內容如果沒有成為人們信奉的指導思想，或者沒有被統治階級大力推崇并竭力灌輸貫徹的話，還不屬于某個共同體的意識形態或社會意識形態，而一旦它們或其中的一定內容成為人們或統治階級高度信奉的對象并要求共同體中的全體成員必須遵從的話，它們就至少已成為形式上的意識形態。從而形成了人類歷史上曾經存在的司法政治、宗教政治、倫理政治、科技政治，乃至今天人們開始討論的文化政治。從總體上看，社會意識形態是由一個諸意識形式高度協調整合的系統，它對高校思想政治教育的影響產生著深刻的社會意義和政治意義。

社會意識形態規范引導高校思想政治教育：社會意識形態對高校思想政治教育的規引作用，是借助于高校教育這一載體得以實現的。首先要不斷創新高校思想政治教育方法，以便讓社會意識形態更好的規引思想政治教育，教育方法的創新必須把握方向，把握方向，指的是意識形態教育對思想政治教育的規引要有明確的政治方向，意識形態教育必須體現明確的社會主義和共產主義方向，堅持黨的基本路線，自覺的為實現黨的政治綱領和政治任務服務。第二、要充分利用網絡文化的傳播力量來加強意識形態教育，發揮社會意識形態對思想政治教育的規引作用。利用網絡信息資源豐富，網絡的虛擬性和平等性能夠縮短人與人之間的心理距離等特點，增強意識形態教育的親和力和說服力；及時有利于開展針對性的意識形態教育工作。

大學文化精神提升社會意識形態的品質：首先，大學文化對全社會有強烈的影響力，從文化傳播的場面提升社會意識形態的品質。高校教育本身就是以優秀的文化作為基礎和組成要素，以科學文化知識為形態，以課程與一系列活動為載體，以掌握一定文化知識并按某種文化模式生活為中介，培養與訓練受教育者逐步掌握并進入某種文化模式中去的過程。第二、高校學科和課程的建設，以及高校思想政治教育工作的開展，從理論上和實踐上豐富著社會意識形態的內涵，提升著社會意識形態的品質。第三、大學文化“潤物細無聲”地滲透到社會層面，從精神傳遞的場面提升社會意識形態的品質。

高校思想政治教育是加強意識形態教育的根本途徑

體制構建。高校思想政治教育與意識形態之間，是內容與載體，目的與手段的關系。社會意識形態的性質決定了高校思想政治教育的體制。高校思想政治教育的體制是指高校開展思想政治教育的一整套制度安排和行為規范的總和。由于社會意識形態的高度掌控性，決定了高校思想政治教育的體制基本上是黨的集中領導，但在具體表現方式上又隨著形勢的變化和教育的需要而有所調整。

環境體驗。社會意識形態本身是發展變化的，其發展變化對高校思想政治教育不斷提出新的要求。從國際環境看，伴隨著經濟全球化和信息網絡技術的飛速發展，我國以馬克思主義為指導的社會意識形態，也在與各種異質文化、不同的價值觀念的碰撞中，經歷著充實、完善和發展的過程。從國內環境看，市場經濟的發展和社會的現代化轉型，引發了經濟生活和社會生活的巨大變革，也對社會意識形態產生了廣泛的影響。社會意識形態的變化，對采取開放性教育方式的高校有著更為直接而深刻的影響。

平衡調節。高校思想政治教育機制的多樣性和豐富化，增加了社會意識形態作用的張力，也凸顯出高校思想政治教育的創新能力和精神。也就是說，高校思想政治教育體制本身的特征會有助于更好的平衡和調適意識形態中真實成分和虛幻性成分兩者之間的關系。

行為實踐。在社會主義核心價值觀引領下，高校思想政治教育工作要理論聯系實際，一是組織授教育者要宣傳黨的重大方針政策，向廣大學生傳遞政治觀點，以提高受教育者明辨是非能力和思想政治覺悟；二是可利用假期，組織學生參與社會考察，投身社會公益活動，感受改革開放成就。

（作者單位：攀枝花學院思想政治教育教學部）