淺析弗吉尼亞·伍爾芙文學(xué)作品中的女權(quán)主義思想

陳斯路

摘 要：本文從弗吉尼亞·伍爾芙的生平和創(chuàng)作背景來(lái)分析其女權(quán)主義思想。在英國(guó)女權(quán)主義思想發(fā)展的歷程中，伍爾芙的思想為英國(guó)的女權(quán)主義思想發(fā)展和英國(guó)文學(xué)發(fā)展做出了突出貢獻(xiàn)。最后本文從伍爾芙著作《到燈塔去》來(lái)著重分析其獨(dú)特的女權(quán)主義思想。

關(guān)鍵詞：弗吉尼亞·伍爾芙；女權(quán)主義

弗吉尼亞·伍爾芙的文學(xué)作品不僅是為英國(guó)當(dāng)時(shí)的文學(xué)創(chuàng)作做出了巨大的貢獻(xiàn)，也為全世界的女權(quán)主義思想的發(fā)展提供了重要的素材和思考方向。從伍爾芙的文學(xué)作品中可以看出20世紀(jì)英國(guó)的女性地位和當(dāng)時(shí)的女權(quán)主義思想的發(fā)展。而著重研究弗吉尼亞·伍爾芙文學(xué)作品中的女權(quán)主義思想對(duì)于英國(guó)文學(xué)的研究和女權(quán)主義的思考研究有著重要意義。

一、弗吉尼亞·伍爾芙生平經(jīng)歷與其文學(xué)創(chuàng)作分析

弗吉尼亞·伍爾芙是著名的英國(guó)文學(xué)批評(píng)家和評(píng)論家，她所開(kāi)創(chuàng)的意識(shí)流文學(xué)寫(xiě)作形式是英國(guó)乃至全世界文學(xué)歷史上的關(guān)鍵文學(xué)流派。同時(shí)。她也是英國(guó)同一時(shí)期的現(xiàn)代主義與女性主義先驅(qū)和世界三大意識(shí)流作家之一。弗洛伊德心理學(xué)、同性戀和女權(quán)主義成為了她的文學(xué)作品中特別注重表達(dá)的幾大主題。

和同一時(shí)期大部分的女性不同，伍爾芙出生于富裕的家庭，父親是著名的文學(xué)評(píng)論家和傳記小說(shuō)家。正是因?yàn)榧抑懈蛔愕奈镔|(zhì)條件，使得伍爾芙可以無(wú)憂無(wú)慮專心自己的文學(xué)創(chuàng)作，而不必為了溫飽去迎合當(dāng)時(shí)社會(huì)對(duì)傳統(tǒng)女性的種種束縛和標(biāo)準(zhǔn)。因此，和當(dāng)時(shí)英國(guó)其他女性作家不同，伍爾芙的寫(xiě)作不是為了謀生，也不是為了迎合當(dāng)下的時(shí)代主流。也正是如此，伍爾芙的作品使得她的文學(xué)作品在同一時(shí)期的文學(xué)作品中脫穎而出，也為英國(guó)文學(xué)做出了很大的貢獻(xiàn)。

事實(shí)上，這位女作家的一生卻一直在遭受抑郁和重大壓力的困擾。在這段反反復(fù)復(fù)遭受精神病折磨的時(shí)光里面，伍爾芙的卻能堅(jiān)持創(chuàng)作，并為世人帶來(lái)了《達(dá)洛維夫人》、《到燈塔去》和《雅各的房間》等享譽(yù)世界的作品。

二、英國(guó)女權(quán)主義思想發(fā)展

英國(guó)的女權(quán)主義思想發(fā)展分為不同的時(shí)期，而在每一個(gè)時(shí)期的女權(quán)主義思想發(fā)展都和當(dāng)時(shí)的社會(huì)經(jīng)濟(jì)文化條件密不可分。而不管是哪個(gè)時(shí)期的發(fā)展，英國(guó)的女權(quán)主義和全世界的女權(quán)主義發(fā)展的核心還是男女應(yīng)享有的平等政治、經(jīng)濟(jì)和文化等權(quán)利。而在伍爾芙時(shí)期的英國(guó)女權(quán)主義更注重女性對(duì)父權(quán)思想的擺脫，實(shí)現(xiàn)男權(quán)社會(huì)中女性的自由發(fā)展。在這一特殊時(shí)期，伍爾芙的文字確立了女性視角的新女權(quán)主義或女性主義的轉(zhuǎn)變，也為當(dāng)時(shí)女權(quán)主義的發(fā)展提供了新的思想基礎(chǔ)和新的思考。

三、弗吉尼亞·伍爾芙的女權(quán)主義思想在作品《到燈塔去》中的表達(dá)

《到燈塔去》講述的是一個(gè)家庭在第一次世界大戰(zhàn)前后的故事。拉姆齊先生的孩子在二戰(zhàn)之前一直想去燈塔，卻因?yàn)樘鞖獾脑颍恢蔽茨苓_(dá)成心愿。后來(lái)，第一次世界大戰(zhàn)爆發(fā)，全家人經(jīng)歷了戰(zhàn)爭(zhēng)的慘痛。戰(zhàn)爭(zhēng)之后，拉姆齊先生帶著孩子們到達(dá)燈塔，此時(shí)遇到了在一旁作畫(huà)的莉莉。

在這篇文章中，伍爾芙并沒(méi)有選擇像其他兩性作家一樣一味強(qiáng)調(diào)兩性的對(duì)立和矛盾，反而通過(guò)在文章的一開(kāi)始對(duì)比出拉姆齊夫婦截然不同的男性和女性的性格，來(lái)客觀表現(xiàn)出兩性之間的本質(zhì)差異。

伍爾芙的女權(quán)思想不是片面、一味強(qiáng)調(diào)女性的優(yōu)勢(shì)，而是重點(diǎn)在于突出兩性的和諧相處。而這點(diǎn)在拉姆齊夫人死后體現(xiàn)得淋漓盡致。拉姆齊先生對(duì)夫人的懷念，開(kāi)始慢慢學(xué)會(huì)欣賞夫人身上獨(dú)特的女性思維方式。在兩人之前的生活里，先生一直扮演的是偏執(zhí)的角色，而夫人則是傳統(tǒng)的感性女性，他們都是兩種人性的極端。而在伍爾芙的作品中，人物的性格的矛盾對(duì)立和最后兩性的差異的融合也是《到燈塔去》這部小說(shuō)的主旨和目的。

四、結(jié)語(yǔ)

弗吉尼亞·伍爾芙文學(xué)作品中的女權(quán)主義思想對(duì)英國(guó)文學(xué)有著重要貢獻(xiàn)。這種在男權(quán)社會(huì)下強(qiáng)調(diào)兩性平等發(fā)展，和諧共處的思想對(duì)英國(guó)文學(xué)和世界女權(quán)主義思想有很大的參考價(jià)值。

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